物品问 | 印度的专家学者米尔：为什么说“文明的冲突”是不可取的？
中国新闻社北京市2月10日电 题：为什么说“文明的冲突”是不可取的？ 创作者 S.R.米尔 印度的哲学思想交流会与全印度的哲学思想委员会现任主席
自然界授予了人们很大的潜力。从思想政治建设和系统软件基本建设的方面看来，系统思维是充分发挥人类潜能的重要环节之一，具备理论性。每一种理论体系全是一个时期文化自然环境需要的結果。人们思索并不是来源于文化艺术真空泵或虚空。更有意义的人们思索务必深植于特殊的文化艺术历经，但这并不代表着他们不具备普适性，由于人的本性要求和心愿在大致是一致的，因而人们观念理应不仅有地区性，又有国际性，不仅有个体性又有客观性。人们的历史文化遗产对每个人对外开放，理应由每个人共享资源，而不可选用一切束缚或故步自封的方式。 尽管人们的思想观念和價值追求完美不区分地区，但每一种文化艺术都是有其特有的物品，必须在地区或跨地域范畴内应用。每一种文化艺术所寻求的使用价值全是国际性的、广泛的，而明确提出追求完美和完成这种使用价值的方法都具备与众不同的地区基本。
2006年拍照的坐落于那烂陀寺旧址周边的唐玄奘纪念馆。中国新闻社发 邵天雷 摄 大家有关多种多样的实际感受有多种多样表达形式，因而大家的思维方式和生活习惯不理应是统一的，更不应当有一切系统化的要求，这也是不适当和不公平的。真真正正的观念务必来源于受文化艺术牵制的实际日常生活历经。因而观念民主化务必做为基本方针，有效的争执室内空间应自始至终存有。想象力丰富的人，不容易一直建议一致，必须根据争辩、沟通交流、会话和室内空间，以得到真知。 文化艺术多元化现实主义 这也是一个多元现实主义的时期，人们有着各式各样的文化艺术，而且每一种文化艺术都是有其与众不同之处。文化艺术的各个方面是人类发展的关键构成部分。文化艺术既是自身的，也是社会发展的，既是一个社会所应负责的所有财产，也是社会发展造成和储存的化学物质、观念和智商资本的结晶体。
2019年5月，“美丽亚细亚——亚洲地区文明行为展”在我国国家博物馆举行。做为亚洲地区文明行为会话会议的关键文艺活动，展览会聚集包含我国以内的亚洲地区所有47国及古希腊、印度2个四大文明古国，共451件组珍贵文物。展览会以“多元化文明行为并置，古往今来文明行为互通”为主导线。中国新闻社新闻记者 杜洋 摄
