耶稣在历史上真的存在吗，历史上真的存在释迦摩尼吗

这个题目的答案是肯定的。释迦牟尼曾经是一个王子耶稣在历史上真的存在吗，但他放弃了继承王位。他也曾有过娇妻爱子，但他却离开了家庭。他始终在苦苦思索摆脱人世痛苦的方法，用以解除世人的各种痛苦折磨。有一天，他终于彻悟，创立了佛教。他就是乔达摩·悉达多。

释迦牟尼是南亚次大陆北部迦毗罗卫城国王净饭王的儿子，属于刹帝利种姓。按照佛教和传说，他的母亲摩耶夫人在45岁时才怀胎，而且做了一个梦，梦见一头长有六根象牙的白象走进了她的肚子。她醒后告诉了国王，国王就请教了一个能释梦的智者。

智者说：“白象象征和平，这个梦是好梦，王后要生王子了。将来，王子会出家，为世人谋求幸福。”国王甚是高兴。按照印度风俗，妇女要回娘家分娩，王后在半途中的兰毗尼，生下了释迦牟尼。

释迦牟尼的母亲没几天就去世了，他由姨母抚养长大。净饭王非常喜爱小王子，给小王子取名“悉达多”。净饭王唯一的希望是儿子能够继承王位，但他想起智者说的话，将信将疑。他为了阻止儿子以后出家，在生活上极尽奢华富贵，在王子16岁时，他给王子取了聚利城的公主。

有一天，悉达多出城游玩，他见到了一位头发花白的老人，拄着拐杖，艰难的走着。一会儿，又见到一个脸色蜡黄的病人躺在路边，不停的呻吟。王子心情黯淡下来，于是往回走。赶巧，他又碰到了一群乌鸦在啄食一具尸体。

王子回到宫中，静静的思考着，人为什么要生老病死？于是他决定到外面了解情况，宫中与世隔绝，他渴望宫外的世界。次日，王子走出了城门，碰到一个信奉古婆罗门教的出家修行的人，王子便问随从是什么人，随从说是出家修道的人。

悉达多便向修行人行礼，并问他为何如此快乐，修道者说：“世事无常，只有出家人可以解脱。”王子回宫后便决定出家修道，就在他出行的那天，他的妻子为他生下了一个儿子。他依然决意斩断情缘，来到一座庙里闭门修行。

婆罗门教徒说，通过祈祷，奉献贡品和举行宗教仪式，灵魂可以得救。悉达多认为这样并不能超出生死，永远摆脱轮回。于是他在尼连禅河畔中的森林里修行了六年，历尽了千辛万苦，几乎要死了，但仍然一无所得。他来到尼连禅河边，用河水洗净了身上多年的污垢，在一位牧女乳粥的喂养下，悉达多身体恢复健康。

悉达多沿着尼连禅河行走，看见了一棵菩提树，他就在树下打坐，经过了49天的冥思苦想，终于彻悟了，创立了佛教的基本教义。悉达多还为教徒制定了“戒律”，于是他开始了长达45年的传教生活，他不分贵贱贫富，广收门徒。弟子称他为“释迦牟尼”，信徒们又称他为佛祖。

公元前486年，释迦牟尼在传道的途中因病逝世。释迦牟尼遗体火化后，骨灰结成许多五光十色的颗粒，这便是“舍利”，分散在世界各地的佛教寺塔里。佛祖释迦牟尼圆寂后，他的众多弟子都秉承佛的嘱托，云游各地，专心传法。

释迦牟尼就是佛祖，如来佛祖是《西游记》中的叫法，专门用于指释迦牟尼佛祖。其实真正的“如来”是指佛的一个称号，并不专门指哪一个佛。但在我国的神话体系中，尤其是《西游记》中，如来佛祖专指释迦牟尼佛祖。

全世界总人口70多亿；信奉基督教的大约22亿；基督教信徒几乎遍布全世界，就连中东伊斯兰国家，也有为数不少的基督徒。

耶稣影响大，是因为基督教的影响大；基督教的影响大，又源于基督教国家(西方国家)的实力；不管你愿不愿意，这个世界就是一个以实力说话的世界。纪年法，也就是现在人们普遍接受的“公立”或者说“公元”以耶稣基督诞生的那个时候开始；准确的说，现在的“公历”，源于耶稣诞生的那一年作为“纪元”的开始。

熟悉外语的朋友想必一定知道A. D是什么意思；A D来自拉丁语；Anno Domi；意思就是“主诞生的那一年”；在此之前的年份，则称为“公元前”(主诞生之前)Before Christ（B.C.）；

不过，用“A. D”或者“B. C”这样的缩写词宗教色彩过于浓厚；毕竟大家也不全部都是基督徒；所以世界范围之内，不少国家改用公元(Common era，缩写为C.E.)与公元前(Before the Common Era，缩写为 B.C.E.)；

辛亥革命以后，朝代纪年法一律废除；改用了“公元”(那时候称为“西历”，民间称为“阳历”)。

另外，全世界也并非所有国家都是采用的“公元”纪年法；比如说日本的民间普遍流行的还是天皇年号纪年，比如说“平成”、“令和”等等。

穆斯林纪年、犹太人纪年与“公元”纪年法也不尽相同，这里就不展开介绍了。

总之，纪年法的通用如同语言一样，后面支撑的仍然还是其政治、经济、军事实力；与宗教信仰其实并没有多大关系。