有关昆仑山的真实传说，1962年的昆仑山螳螂人事件为何至今鲜为人知

“昆仑山螳螂人”的故事是2008年由网络小说家庞晓峰在天涯社区创作出来的，后来出版，最近几年经过各路自媒体的添油加醋，在网上广泛传播有关昆仑山的真实传说。

去网上搜索“听雷[我在091气象所工作的那段岁月]”，就可以找到天涯社区莲蓬鬼话版块的那个帖子，发布于2008年9月3日，楼主是“猪头大拿”，也就是庞晓峰的ID，目前这个帖子的点击量已经超过1372万，称得上是神帖了。

这个帖子里讲述（或者说是创作）了很多故事，第二个故事《昆仑山脉的秘密》就是关于昆仑山螳螂人的，从303楼开始讲述。

由于故事讲得太假，文笔也不太好，楼主猪头大拿（庞晓峰）被喷了，所以他在306楼出来解释，表示“我写这个只是为了好玩，我来天涯很早，混的版块比较多，最喜欢看的就是鬼话，当然我是个标准的唯物主义者，我不信鬼神……最近我的魔兽世界帐号被盗了，所以时间比较闲，就写了这个故事”。

在第371楼描述了螳螂人的外貌特征。完整的情节可以去看原贴。

后来庞晓峰将听雷出版了，2010年6月《听雷1：我在091诡案组的十年》由重庆出版社出版，2011年1月又出版了《听雷2》，《听雷3》在2018年7月由天津人民出版社出版。《听雷1》豆瓣评分5.9，《听雷2》豆瓣评分6.3，《听雷3》暂无评分。

“螳螂人”只是众多网络都市传说中的一个，本身没啥新奇的，这类故事上世纪在国外都被写烂了，如今能在网上这么火，一是蹭对了昆仑山这个大IP，二是多亏了各路自媒体的传播，三是网民群体扩大，对这种消遣类故事的需求增加 。

在中国古典神话中，昆仑神话是保存最完整、结构最宏伟的一个体系。西王母神话及信仰是昆仑神话的重要内容，正如苏雪林先生所说：“西王母与昆仑山原有不可拆分之关系，言西王母即言昆仑也。”

从神话记载来看，昆仑山上连着天，下连着地。据说，凡人从这座山一直爬上去，就到了天堂一般的神界，这与其他关于天梯的神话有许多相同之处，实际它就是最大的一座天梯。因此，昆仑山的所在也就是“天”之所在，不论从什么角度说，都是合而为一的。

昆仑文化是中华民族的文化之源。昆仑文化作为黄河文明，始终为中华早期文化的扩散提供着动力。昆仑文化可以说是中华根文化，是中华文明的思想之源和精神之源。几千年来，没有一座山比昆仑山更多地被赋予了更神秘的色彩和难以确指。一方面昆仑不仅有广狭之分，昆仑还有虚实之别，即广狭的昆仑为实昆仑，汉之后，昆仑一般确指于阗南山。观象授时的明堂，后来衍生为封禅祭天对象的明堂为虚昆仑。昆仑原本并非一座自然造就的巍峨高山，而只是一座人工建筑物，即观象授时布令行政的明堂。昆仑的语源为古汉语，意为“穹隆”（天体球状）。远古“昆仑”原非一山之专称，而是表示神化的山丘通名，昆仑的神话意义为具有封禅祭天对象之明堂功能的山丘。

其实大家可以看一下，对于了解道教或者佛教在或者看过很多的小说的朋友就能知道，不止是鬼吹灯的故事多发生在昆仑山，是很多其他作品的故事也都发生在昆仑山。为什么都非要在昆仑上发生呢。接下来我给大家分析下有这么几个原因：

第一，昆仑山

昆仑山西起帕米尔高原，东经青海省到四川省西北部，横贯新疆和西藏之间，全长2500千米。它像一条长龙横卧在中国的西部，有"亚洲脊柱"之称。

昆仑山由东、中、西昆仑三部分组成。东昆仑像一只鸟爪一样分出南、中、北三支脉，属于南支的巴颜喀拉山是长江和黄河的分水岭。昆仑山海拔多在5000米以上，许多高峰超过7000米。每年夏天山顶积雪开始融化，汇成一股股清澈的溪流，滋润着西北干旱的土地，补充着长江和黄河的水源。昆仑山气候严寒，冰峰雪岭连绵不断，是中国冰川最多的山，高峰慕士塔格山有"冰川之父"的称号。众多的冰川如条条玉龙盘旋于山谷中，冰塔林、冰瀑布、冰裂缝琳琅满目。丰富的冰川与积雪，成为许多江河的源泉。

昆仑山是青藏高原和塔里木盆地的分界线，昆仑山以北是塔里木盆地，以南是青藏高原，山脉是地形骨架，是重要地形分界线，而长江发源于青藏高原的唐古拉山，黄河发源于青藏高原的巴彦格拉山，和昆仑山可有一段距离，可以参看中国地形图啊。

可以说昆仑上不管是从地貌还是从海拔上来说，昆仑山都属于高原地貌。在这么高的高原上一定多试人迹罕至的地方，只有少部分的地方会有人生存。

既然是人迹罕至的地方，那么就一定会引发出各种猜想和神鬼故事，人类对于未知的事物，永远保存着敬畏和好奇之心。存在敬畏就会存在遐想，就这样昆仑慢慢的一点点的在被人类神化。

第二，昆仑上是龙脉的发源地。

中国一直定义自己为龙的传人，既然是龙的传人，那么对于龙脉在中国就是很重要的事情了。

龙脉，是指起伏的山脉，古代“风水术”首推“地理五诀”，就是“觅龙、察砂、观水、点穴、立向”。龙就是地理脉络，土是龙的肉、石是龙的骨、草木是龙的毛发。寻龙首先应该先寻祖宗父母山脉，审气脉别生气，分阴阳。必须了解来龙去脉，才能判断因果吉凶。风水业内公认：昆仑山是“万山之祖、龙脉之源”，是龙中的祖龙（根龙）。龙脉从昆仑开始发源延伸到世界各地。龙脉的布局结构和分级，类似一棵大树有根龙、干龙、支龙、叶龙。一般龙脉灵气聚集之地（开花结果）被认为是风水宝地（龙穴）。

中国有三大龙脉，第一条龙脉为北龙脉，北龙脉：沿黄河通过青海、甘肃、山西、河北、东三省等北部地区，延伸至朝鲜半岛而止。实际上，北龙不应到朝鲜便终结，它相接于朝鲜的白头山。也就是朝鲜的龙脉发于白头山，但并未停止，只是隐入了海中，最后连接了日本列岛。北京、天津等城市处于北龙之上。有风水大师说过，北京城就是出于这条北龙脉的眼睛之上。

中龙脉：通过黄河、长江之间的地区，包括四川、陕西、河北、湖北、安徽、山东，到达渤海终止;西安洛阳、济南等，均为中龙气聚之所。所以说一般王公将相的古墓多在陕西，秦岭，山东。河南等地。因为中龙是在华夏大地上龙脉之气最为汇聚的龙脉。

南龙脉：沿长江通过云南、贵州、广西、湖南、江西、广东、福建、浙江、江苏等南部地区入海而停止，通常把香港、广州、福州、南京、上海等城市划为南龙。

中国自古有龙脉之说，而昆仑更是中国龙脉的发源地，所以说从风水的角度来说，昆仑也是中国最重要的山脉。

第三，文化

根据古文籍记载，昆仑山是西王母所居。然而中原民族知世有昆仑，实是战国之后的西部地理概念，说西王母居昆仑，不及旁论，仅一理便可明了是后人所指的地方。因为西王母是汉族广泛崇敬的先人，而今昆仑山下是少数民族地域，少数民族中并不见对西王母有特别崇拜心理。这说明西王母并非是当地少数民族的先人，亦说明古西王母部族很早就融入了中原民族，今已不独存在，否则西王母传说就不会存在于汉文化中，而是应存在于今昆仑山下的少数民族文化中。昆仑有西王母是中国西部地域扩大之后，西王母作为中国西方的神灵，按其居西的方位，在中国西部万山之最的昆仑山应有其庙堂。此情即如西王母在中国东部的泰山亦有庙堂一理，是西王母文化传播的结果，按照上言所确定的中国西部界线，以及前文对西王母古部族的归属，作为古戎族的祖先来研究，西王母古部族的生息地只能在泾、渭、洛三河中上游地域，其祖庙也应在这一地域。

西王母是我国神话传说中地位非常重要的一位大神，西王母可以说是我国神话文化中最顶尖的几位大神。伴随着西王母的故事的传说，中国的道教文化也在一直发展，而西王母所居的昆仑山，更是成为了中国道教文化的重要发源地之一。

综合以上几点，大家都明白龙脉发源之地，文化发源之地，愿有人踏入之地，种种联合起来其实真的很适合造墓，而且是造大墓，所以鬼吹灯也好，其他的小说也好，都喜欢在昆山上留下众多的笔墨。而且更加主要的事，写昆仑可以瞎写，因为没有知道真实的样子是什么样，其他的地方现在人口太密集是没法瞎写的，你写个天津地下是个大古墓，你是如何如何挖的，这不跟瞎说是一样的吗，太容易引起大家的非议。