孙悟空最后去哪了，老版《西游记》里面孙悟空的师傅最后去哪了

菩提祖师就是准提道人孙悟空最后去哪了。只是后来西方教并入（或说化成）佛教，接引道人更名为如来佛祖统领佛门弟子，准提道人改名为菩提祖师，退隐山林，修身养性去了。

菩提祖师，乃是海外老仙。他隐居深山，不露头脚。虽法力无边，却是无人知晓。这位大仙只用了三年功夫就使孙悟空学会了长生不老术，七十二变和筋斗云的本领。这对悟空今后大闹天宫的，以至最后成佛奠定了良好的基础。可见菩提祖师绝非等闲之辈。

菩提祖师隐居在西牛贺洲“灵台方寸山，斜月三星洞”中。“灵台方寸山”取首尾二字就是“灵山”，“斜月三星”乃是天上之物，暗指“天空”。把他们合起来就是：“天上灵山”。而我们知道如来佛祖恰恰就住在西牛贺洲“天竺灵山”的大雷音寺内。这两座山名如此相像，这真的是巧合吗？菩提祖师与如来佛祖会不会有什么关联？ 当孙悟空第一次见到菩提祖师时，吴承恩是这样描绘的：“见那菩提祖师端坐在台上，两边有三十个小仙侍立台下。果然是：大觉金仙没垢姿，西方妙相祖菩提；生不灭三三行，全气全神万万慈。”（见《西游记》第一回）。可见，菩提祖师也是西方的一位尊者，而菩提乃是西方佛教的象征。

菩提祖师

菩提祖师，乃是海外老仙。他隐居深山，不露头脚。虽法力无边，却是无人知晓。是传授美猴王孙悟空武艺的师傅，对三教九流，长生之术，七十二变、腾云驾雾等样样精通。美猴王刚投到菩提祖师门下，祖师见他天性聪悟，给他取名悟空。随后教给孙悟空长生的法术，又教了七十二般变化的本领，再传授给十万八千里的筋斗云。十年功夫的悉心教授，使美猴王从顽劣的凡骨俗胎成为得道的神猴，身上八万四千根毫毛，根根能随心变化，为悟空闹天宫、保唐僧奠定了深厚的武功基础。

按照《西游记》的剧情，以及现实中唐僧写的《大唐西域记》，取经结束后，唐僧的任务，就要是在大唐传经讲经，而三个徒弟和一条小白龙，一句话来讲，就是打哪儿来的，回哪儿去。

孙悟空，虽然获得了斗战胜佛的佛号，但实际上，却是只有空头荣誉，但没有具体待遇，唯一的结局就是，回花果山，继续逍遥自在去，不再到处惹事生非了。这也达到了取经的目的。

而具体有实际待遇的，是猪八戒，净坛使者，要为佛教信徒祭祀后仙佛吃剩下，吃掉啊，虽然是吃剩的，但也是相当丰盛。而小白龙，被升为八部天龙，盘绕在大雷音寺的擎天华表柱上，也算是佛教的护法神之一了。

感谢邀请！

首先，纠正一个概念。小说《西游记》当中的“取经人”仅唐僧一人而已，孙悟空 ，猪八戒和沙和尚的使命是“保护唐僧”西天取经，算是唐僧的“随从和保镖”而已。当然，在这三位保镖当中大师兄孙悟空的本事最大，功劳和苦劳都最大，因此在保护唐僧西天取经圆满成功之后，佛祖论功行赏，封孙悟空为“斗战胜佛”，而那个曾经是仙界“天蓬元帅”的猪八戒仅仅被封了个“净坛使者”，当然，对于肚子总是吃不饱的猪八戒来讲未必不是一件好事，如来佛祖的供奉，档次和质量都是顶级的，更不用担心数量。如来佛祖的关怀还是很暖心。

原本是在道家的仙界混的没什么正式名分的美猴王，不但是神通广大，法力无边，还既好斗又不安分 。自认为无“神”可敌，在天庭居然要和玉皇大帝平起平坐，甚至自封“齐天大圣”与天庭对抗。当要求得不到满足之后，美猴王大闹天宫，最后被玉皇大帝请来的如来佛压到五行山下。在仙界不可一世的美猴王在如来面前显得既渺小又无奈。

这就是所谓的“佛法无边”。

被如来佛祖的佛法治服了的美猴王，实质上是“换了门庭”，不在玉皇大帝管的仙界混了，被如来佛祖收为手下，专职负责保护唐僧西天取经，当然，前提是他必须在佛界要有一个名分，这个名分就是“悟空”这个法号和唐僧的大徒弟这个身份。

唐僧西天取经，其实就像是一出安排好的真人秀，九九八十一难，大多数是是设计好的，当然整个过程也会有一些意外，这些意外来自于道界（仙界）的那些尚未修炼成仙的“妖”们，大概就是类似于“白骨精”，“蜘蛛精”之流，动了靠吃唐僧肉修成正果的投机取巧的念头，孙悟空代表道佛两界必然要把这些个“投机分子”打回原形。

孙悟空的最大的功劳就在于此，这位本来自己就难逃妖怪嫌疑的“妖猴”，皈依佛门之后就致力于“降妖除怪”了。像极了“宋江投降了，就去打方腊”。当然，孙悟空的结局要比在“人界”的宋江好多了。

小说当中并未交代修成正果，成了斗战胜佛的孙悟空去了哪里，但这其实已经不重要了。

成了佛的孙悟空就已经不再是那个美猴王了，无论在哪里，都只不过是一尊受凡间香火的“佛”而已。