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《天官赐福》

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神武大街,惊鸿一瞥,百世沦陷

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美人迟暮【宣姬】

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爱恨糊涂【灵文】

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知己成陌路【双玄】

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国破家亡万骨枯【谢怜】

生离死别【剑兰】

恩义不复【郎千秋】

求而不得苦【师无渡】

失又复回终踟蹰【花城】

今生姻缘薄【风信】

人人似君影,仍道不如初【君吾】

《魔道祖师》

问灵十三载,等一不归人

守空城八年,等一不归魂

明月清风晓星尘,十恶不赦薛成美。

敛芳瑶琴金光散,泽芜洞箫蓝曦痕。

君子如兰茶未满,旧识思追酒已温。

红尘焉有忘机语,梦醒愿为无羡人。

《人渣反派自救系统》

生前不解对方心中情意,死后与尸同寝,此等情意,当世无双

洛冰河说:“师尊曾问我,是不是无论遭受什么样的苦楚折磨,都能忍受。”

沈清秋:“?”

好像是有过。

他说:“不错?”

洛冰河道:“不错,我能忍。旁人无论如何,我都可以毫不在乎。可这苦楚折磨,不能是你给我的!”

“倚天”的江湖不同于“两雕”时代,许多门派消亡,也有新的门派诞生,曾经赫赫扬扬的全真教被历史所湮没,江湖力量此消彼长,必定被新的门派所替代。

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题主提出的三人,昆仑三圣何足道,峨嵋派第三代掌门灭绝师太,天鹰教主殷天正,除了何足道所在的昆仑派是老字号,另外两派都是新生势力,特别是天鹰教,当年殷天正不满明教内讧,气愤之下出走独创一教,颇有风骨。

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那么,回到题主的问题,三人谁能担当大宗师的称号?

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以答主看来,他们三人都不算,甚至有的人被成为宗师都稍微勉强,更何谈什么大宗师!

谈起宗师,剔除其他的意思,它一般指在某一领域或多个领域内有着极高成就,能够推陈出新,自立门户,甚或是容纳百家,自己创建出一个全新的理论系统出来的大师,也即是有能力开宗立派的大师级人物。

关键词是开宗立派。回顾“倚天”江湖,能够称得上宗师的人数还是不多,存活在世的当然首推“张三丰”。相较之下,他们三人是谁都无法比拟张三丰的。但所说开宗立派这个角度,白眉鹰王殷天正勉强算得上,他毕竟开创了一个天鹰教。但是如果细细追究起来,殷天正创立的这个所谓的天鹰教,其形势、教义,以及风格,简直是明教的一个分舵,类似于现代集团公司制服下的子公司而已。昆仑山沿袭先祖,更谈不上开创,而峨嵋派的灭绝乃是从风陵师太手中接任过来的,顶多算是中兴之主罢了。

所谈论其武功,这三人都是武林中有名的人物,灭绝师太持倚天剑,运用峨眉剑法,寒光所到之处所向披靡;殷天正伸手了得,以高龄之尊协助张无忌破金刚伏魔圈;而何足道形象上比较出尘脱俗,但是武功上就比较平平了,甚至赢不了少年时期的张君宝。所以,他们更多的是继承了先辈人物的武功,一辈子都在努力学习先祖的武功,也没有任何开创性的武功,所以从这个角度说也算不得宗师。

但若说胸怀大志,以天下苍生为己任的,这个峨嵋派灭绝师太可谓首屈一指,峨嵋派承袭郭靖黄蓉一脉,有着驱逐鞑虏,恢复汉人衣冠的大志,中原武林眼看着在蒙元奴役下的汉人百姓生灵涂炭,但长久下来习以为常,惟有峨嵋派灭绝师太,一生不忘,并为之奋斗终身。从这个角度来说,灭绝师太巾帼不让须眉,被称为一代宗师也不为过。

灭绝师太道:“为师的生平有两大愿望,第一是逐走鞑子,光复汉家山河;第二是峨嵋派武功领袖群伦,盖过少林、武当,成为中原武林中的第一门派。”

2022-06-10

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