真龙吃人的照片 冰封,农村老话“家有化骨龙,应为讨债鬼”是什么意思有什么道理呢

农村老话“家有化骨龙真龙吃人的照片 冰封,应为讨债鬼”是什么意思?在农村这些诸多俗语之中,有很多是对于自己的家庭或者子女的谦称,就像这一句“家有化骨龙”,其实就是非常自谦的意思,是对于自己孩子的一种说法,化骨龙咋成了自己孩子呢?

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化骨龙的原意本来指的是对于龙生九子饕餮的俗称,饕餮作为一种远古猛兽很多人都很熟知,最突出的习性就是“特别能吃”,按照现在的说法就是典型的“大胃王”,永远都吃不饱,一直是在进食之中,而且还不择食物,凶猛异常,这里是指对于家庭孩子的叫法,比喻自家的孩子像化骨龙一样的能吃,在棒奔霸这儿也有句俗语和这个有差不多的道理,叫做“半大小子,吃穷老子”的说法,也是对于正在生长迅速发育孩子饭量大的一种描述。

“应为讨债鬼”既然化骨龙这么能吃,会把家给吃穷的,跟个讨债鬼似的,而且不论怎么样能吃,你还的想方设法的让他吃,这不是讨债鬼是什么呢?这也是对于自家孩子特能吃的一种调侃意思,试想一下,谁家孩子又何尝不是讨债鬼呢?父母对于自己孩子的养育那是尽心竭力,即使是讨债鬼这债也是要还的,这种俗语只不过是对于孩子成长过程中能吃的一种玩笑话。

其实饕餮虽然很能吃,而且因为太能吃了,只有一个大头和一个大嘴,自古以来也被誉为贪欲的象征,也被认为是浪费食物的坏蛋,所以父母用饕餮俗称化骨龙,称呼自家孩子,也是在正常不过的事情了,欢迎大家补充评论留言,谢谢。

第一,没听过哪部经或高僧说过哪位菩萨【最善良】。可能您想问观音菩萨为什么坐骑金毛吼凶猛恐怖,末学回答一下自己的愚见。

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第二,菩萨的坐骑是表法的,就像菩萨手里的法器。

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第三,大慈大悲观世音菩萨的坐骑是【金毛吼】,凶猛异常,吃人,并常常与龙争斗的神兽。《现代汉语词典》解释:“犼,兽名,似犬,食人。”据说,犼凶猛异常,别说吃人,连蛟龙都不是它的对手。清代东轩主人的《述异记》中记载:“东海有兽名犼,能食龙脑,腾空上下,鸷猛异常。每与龙斗,口中喷火数丈,龙辄不胜。

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第四,观音菩萨,为什么要用如此凶残的猛兽坐骑,来表法呢?《易经》云“阳不可久,柔不可守”。慈悲为柔,忿怒为阳。只有慈悲不能守护众生。

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佛教常说,“菩萨视众生为亲人”,只有慈悲是不够帮助身处困境的众生。因此狰狞、威猛、恐怖、凶蛮,也是大慈大悲,就像严父用威严来帮孩子断除【五毒】贪、嗔、痴、慢、疑。

在zang传佛教中,所有的慈悲本尊,都有对应的忿怒相,其根本目的是为了帮助修行者以无上的力量,断除一切魔障,如傲慢、妒忌、易怒、懒惰、贪婪、食欲、色欲等等。

《法华经_观音菩萨普门品》云“闻其称观世音菩萨名者。是诸恶鬼。尚不能以恶眼视之。况复加害。设复有人。若有罪。若无罪。杻械。枷锁。检系其身。称观世音菩萨名者。皆悉断坏。即得解脱……”在任何危险环境下,只要祈祷观世音菩萨,就能摆脱危险,所以观音菩萨不但大慈大悲,更需要有能对抗所有邪恶力量的能力。

如此狞厉,令人怖畏,并非威慑众生,而是降魔除障。

第五,其他菩萨坐骑

文殊菩萨坐骑是口首仙的青狮。文殊菩萨的形象,通常是手持慧剑,骑乘狮子,比喻以智慧利剑斩断烦恼,以狮吼威风震慑魔怨。其

地藏菩萨坐骑是谛听,佛教尊称谛听为神犬,后人缘其晓佛理,通人性,避邪恶,视为吉祥的象征。

普贤菩萨坐骑六牙白象,白象代表愿行殷深,辛勤不倦;六牙,表示六波罗蜜布施、持戒、忍辱、精进、禅定、慧智。佛教称六牙白象是菩萨所化,以表威灵,象征“愿行广大,功德圆满”。

2022-06-11

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