建国之后奇人都没了，为什么七老八十的人，会突然就没了死亡真的来得那么突然吗

我身边就有这样的例子，隔壁的奶奶，人常在院子里设局打小纸牌，每天都在楼道口，上午打两个小时，下午打两个小时，她一个人住，没什么事情就学会了打牌，疫情期间一个多月不出来了，过了正月才看到她，问她一个人怎么不出来，她说国家通知在家不出来的，有吃有喝的，天又冷，不出来也行啊！后来疫情等级下降了，她才又摆开了小牌局，两个月前，又有一段时间没见过她外来，以为她去走亲戚了，过了十几天看到她，说去检查身体了，不舒服，吃饭吃不下，叫儿子带医院看看的，就住院了，她大儿子在外地，也回来了，要带她去市里和省医院去检查，问她是什么病，说是胃病，慢性胃炎，胃下垂。又过几天，检查回来，她说还是吃不下，要去住院，儿子就带她去医院了，住了十几天才出院回家了，我看到她家灯亮，知道她回来了，正好第二天倒垃圾看到她，人明显瘦了，肚子很大，问她怎么样了建国之后奇人都没了？她说不好喔，不能吃了，水都喝不下了，又过几天去看她，已经睡在床上，看到我也言语不清了，才隔两天，中午就听到她家传来了哀乐的声音，她家人说上午十点还喝了一点牛奶，中午就没了。这过程，没两个月。

哲学是什么？难道说哲学就是老子语录？不是说哲学分两块自留地吗，一块属于“唯物”；一块属于“唯心”。俺们撇开“唯物”不说，单单拿“唯心”说道说道。“唯心”即是探求“牛鬼蛇神上帝”的大学问，这个世界上只要香火不绝，那么“唯心”哲学就永不灭。简单地说不管古今当下男女老少，只要心中有“鬼”，那么“唯心”哲学的薪火就不熄！所以说“老子之后中国就木有思考哲学的人了”是一句不经一驳的“皮”话。

哲学是什么？从古至今都木有一个统一的标准答案。但万变不离其宗，他们都是围绕“形而上学”来阐明的。黑格曾说“存在即合理”，这个“存在”可以理解为客观事物，而“合理”则可以理解为形而上的绝对的“本体”条件。任何客观事物肯定存在形而上的绝对的“本体”条件。当然受限于历史条件，许多聪明的哲人把那看不见摸不着的“本体”用那万能的“神——上帝”来指代。好家伙，这就引来些博学之人跳出来喋喋不休地嘲笑“鬼神”哲学……。谁丢人？好像大庭广众之下，有人光着屁股在……。

哲学有什么用？有人引用庄子的“无用之用”来形容哲学的作用地位，虽说很贴切，可又不容易让人正确把握理解。哲学本质上是对世界现象的释“因”，即立足“世界观”的依据。从历史上看一个人一个族群并不会因为有木有懂不懂哲学而影响到正常的生活延续。

不过“哲学”毕竟是智慧之学，学会哲学思维在处理现实问题时就会从根本“因”上思考解决问题，而不会拘泥问题的表面。举个小小的锤子:一位大户人家的小姐，被一群流氓恶霸围攻扣屎盆子，污蔑小姐出身“勾栏”很脏。小姐姐悲愤交加指着脸，指着手，指着脚申明很清白干净呀……。围观者并不会看见小姐的脸、手、脚清白而认同小姐姐干净，反而因那无中生有的“勾栏”出身标签，而认定小姐姐先天的“不洁”。与其举例说明这里、这里、这里、……干净，都不如釜底抽薪从“出身”上证明与大众一样清白一致，这个无中生有的屎盆子扣错人了！！！

哲学是形而上学；是“本体”之学；是“因”学，绝不是某个时期，某个地方，某几个人之学。如果是那样，那肯定掉进“教条”的深坑里去了！。