怎样看待“物质文化和精神文明建设相配合的智能化”

怎样看待“物质文化和精神文明建设相配合的智能化” 【深层次学习贯彻习近平新时期社会主义民主社会主义经济观念】

创作者：王淑芹(北京习近平新时期社会主义民主社会主义经济观念研究所研究者、北京师范大学马列主义学校专家教授)；何珊(河北科技大学马列主义学校副教授职称)

习总书记在阐述我国现代化建设应该始终坚持的方位时注重，在我国智能化是“物质文化和精神文明建设相配合的智能化”。放眼世界，这一智慧中国和创新型国家，合理解决了经济发展全过程中物质文化与精神文明建设发展趋势不平衡、不融洽的全球性难点。

一

在世界各国现代化建设实践活动中，物质文化和精神文明建设的共享发展并非顺理成章，反而是要应对以贪欲化、享受化、精准医疗为基本特征的消沉使用价值文化艺术的冲击性。一些资本主义国家日渐显现出的以资产为核心、物质主义胀大等弊端，一些之后我国在近代化过程中陷入两极化、政冶动荡不安，一个关键缘故，便是在现代化、创新的作用、递延所得税及其文化艺术变化的智能化诸情景中，物质文化与精神文明建设发展趋势发生不平衡、不融洽问题。

第一，近现代社会发展“人的本性位格”的减少，造成化学物质奢靡之风的风靡，加重了对使用价值的消除。人是理性与感性、肉身与生命、物质与精神的统一体，不仅有以理性为基本的肉身性和物质性的人的本性位格，也是有以客观为基本的生命性和神经性的“人的本性位格”。纵观西方国家流行思想史流变性，不会太难发觉近现代至今“人的本性位格”呈减少发展趋势。科技革命至今，以霍布斯等为意味着的教育家，侧重人的感观体会，毫无疑问苦与乐感对社会发展组员个人行为挑选的操纵性，青睐幸福生活，推动以达到人的理性必须、感观开心为核心理念的化学物质奢靡之风思想的时兴。直到当今，怀疑客观是后极权主义的一个明显特点，它对普遍化社会道德的否认，对个人“感受性”和“爱好性”的注重，不但加重了价值的矛盾与冲突，并且使一些人由使用价值虚空迈向了精神空虚。

第二，现代化、科技化、银行信贷化的汇聚效用，造成以本人自我满足和开心为目地炫耀性消费文化艺术的风靡。近代社会发展，科技进步的提升促进了市场经济的发展趋势，设备化、信息化管理、智能化系统的社会发展生产，提升了我们更新改造当然的工作能力，生产率大幅度提高，化学物质商品愈见丰富多彩，为社会发展人员的购物和享有给予了充裕物质条件。物质财富的提升和个人消费信贷的藕合，不但刺激性大家对物质的追寻和享有冲动，并且加重了货品的非使用价值胀大，产生了过度消费、标记交易等无休止的化学物质享受和解闷的炫耀性消费社会思潮。