物品问 | 叶嘉莹：中华好诗词在文明互鉴中充分发挥哪种功效？
(物品问)叶嘉莹：中华好诗词在文明互鉴中充分发挥哪种功效？ 中国新闻社天津市3月8日电 题：叶嘉莹：中华好诗词在文明互鉴中充分发挥哪种功效？ 中国新闻社新闻记者 张道正
“诗言志，歌永言”，连绵几千年的中华好诗词，在中华文化文化艺术亲缘关系上拥有尤其实际意义。中国汉字具备独体单音和单音四声的特有特点，这促使古诗词具有独一无二的文本与响声艺术美，且其炼字用韵，繁杂广阔。中华好诗词美在哪里？其散播怎样提升文化艺术差距，推动文明互鉴？98岁的中华民族古诗词大伙儿、天津南开大学中华民族古典文化研究院院长叶嘉莹前不久接纳中国新闻社“物品问”独家代理采访从此开展讲解。
中华民族古诗词大伙儿、天津南开大学中华民族古典文化研究院院长叶嘉莹。中国新闻社新闻记者 张道正 摄 现将访谈实录引言如下所示： 中国新闻社新闻记者：中华好诗词有什么特性？其艺术美反映在哪里？ 叶嘉莹：做为世界最历史悠久、最主要的文学形式之一，古诗词是一种美文美句，它包含了形、音、义等多个层面，严苛的格律韵角、凝炼的语言表达、细密的技巧、充足的感情及其充足的表现手法是其关键特性。 什么叫中华诗词之美？中华诗词之美最先反映在我国规范字上，独体单音和平仄四声的特点使古诗词具有了独一无二的文本与响声艺术美。自然，这不是所有。古诗词中所表现出的作家、诗人心里的爱情和性命之人生境界，是中华好诗词极具特有性的艺术美。 中国古典诗词自始至终就是以其能予人立即的感发之能量为最基本上特点，写诗一定是“情动于中而形于言”，即见到外部的景色风流韵事使心里打动，随后用诗文表现出来。钟嵘在《诗品》一书中说：“使穷贱易安，幽居靡闷，莫尚于诗矣。”在困穷艰辛或孤独消沉时，沒有比古诗词更能安慰人、激励人的了。可以说，中国古典诗词凝结着中国文化独一无二的核心理念、兴趣、风范、风韵，是中华文化的气血，是整体华夏儿女的精神世界。只需是有感觉、有情感、有涵养的人，就一定可以读取古诗词中所包含的真心实意的、充斥着兴发打动力量的、生生不已的性命。
