古代晚上为什么要打更，古代人“犯夜”会怎样，有没有办法避开“犯夜”？

犯夜古代晚上为什么要打更，也就是违犯了宵禁，或违犯了夜禁的罪名。杜甫曾有一首诗，诗名叫《陪李金吾花下饮》，诗中道：醉归应犯夜，可怕李金吾。犯夜之罪，古已有之，至少周朝就有了。《周礼·秋官·司寤氏》记载：“司寤氏掌夜时，以星分夜，以诏夜士夜禁。御晨行者，禁宵行者、夜游者。”，也就是说，古代主管夜禁的官员，叫司寤氏，设下士二人及徒八人。

从周朝到清朝，都有宵禁的法律规定。各朝代对夜禁的惩罚不同，但大同小异。古时有闭门鼓，开门鼓，有夜间打更者。闭门鼓敲响了，就等于夜禁开始了；开门鼓敲响了，等同宣布夜禁结束了。夜里有打更的，有巡逻的。一但抓到犯夜禁者，施以不同的处罚。如唐朝犯夜禁者，要打二十板子。明清犯夜禁者，要打三十板子或五十板子。如果拒捕巡逻者打斗，打一百板子。如果打伤了巡逻者，绞刑；如果打死了巡逻者，处死。当然，巡逻者的责任也很重大，如果该放行而不放行或不该放行而放行，要打三十板子；如果有小偷盗贼经过未发现，要打五十板子。这个工作也不好干的。

古代的城市没有现在大，也没有现在的楼高，想避开犯夜是很难的。但也不是不可以。其一，可以化妆成打更的或巡逻的，但要首先解决掉打更的或巡逻的；也可以象电视剧里演的一样，化妆成夜行人，黑衣黑鞋黑面罩，身手还得了得。会轻功避过巡逻的和打更的。或者熟悉地形绕过打更的和巡逻的。但要冒着被发现的极大风险。

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一，‘’三更‘’就是‘’半夜‘’。一般口语常说‘’半夜三更‘’或‘’三更半夜‘’，其所表达的意思是一样的。

二，‘’三更‘’是来自古时的计时方法，专指夜里12时左右这个具体时间段。古人把一昼夜划分为十二个时辰，每个时辰两小时。十二个时辰分别对应十二个地支属相，即从夜11时开始排序：子时、丑时、寅时、卯时、辰时、巳时、午时、未时、申时、酉时、戌时、亥时。

古人又把夜里分为五更：戌时一更（19--21），亥时二更（21一23），子时三更（23一1），丑时四更（1---3），寅时五更（3---5）。三更是指夜间11点至下半夜1点之间。

三，‘’半夜三更‘’虽然白话，又是口语，但属于成语。该成语最早出现在元.马致远《青衫泪》第三折：‘’这船上是什么人，半夜三更，大呼小叫的。‘’；又见明.施耐庵《水浒传》第二回：‘’半夜三更起来演习武艺。‘’

首先我们要知道什么是五更？

更是古代一个计时的方式，一更天相当于现在的19-21点，也就是戌时；

二更天相当于现在的21-23点，也就是亥时；

三更天相当于现在的23－次日凌晨1点，也就是子时，中医和道家讲究活子时，说的就是这个时间段，11点之后要休息，这时候肝才能更好的解毒；

四更天相当于现在的凌晨1－3点；

五更天相当于现在的凌晨3－5点，五更天在寅时，称平旦，又称黎明、早晨、日旦等，是夜与日的交替之际。这个时候，鸡就开始打鸣了，而人们也逐渐从睡梦中清醒，开始迎接新的一天。也是古代读书人开始用功的时候了。

所以才流传了这么多关于五更的诗词出来，因为一日之计在于晨，无论农耕还是读书，甚至是练武，都是最好的开始时间。

 

王安石在他的《五更》诗中吟道：

青灯隔幔映悠悠，小雨含烟凝不流。只听蛩声已无梦，五更桐叶强知秋。

 

颜真卿在他的《劝学》诗中吟道：

三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。

黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。

 

晏几道在他的《玉楼春》诗中吟道：

当年信道情无价，桃叶尊前论别夜。

脸红心绪学梅妆，眉翠工夫如月画。

来时醉倒旗亭下，知是阿谁扶上马。

忆曾挑尽五更灯，不记临分多少话。

 

吕渭老在他的《好事近•云影护梅枝》诗中吟道：

云影护梅枝，短短未禁飞雪。

彩幅自题新句，作催妆佳阕。

西楼昨夜五更寒，恐一枝先发。

元是素娥无寐，贺半轮明月。

 

而在这么多的五更诗句中，我最喜欢的一句就是：三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。

 

以此诗与大家共勉。