涂面最关键的四个词是什么，你认为导游服务中最关键的要素是什么为什么

最关键是导游要有责任心和爱心涂面最关键的四个词是什么。

有人说导游站着就把钱挣了。

这话真不能这么说，导游挣的是辛苦钱。

导游起早摸黑。

每天出发前要准备好解说词，要准备好纪念品、晕车药、针线包、导游旗。

接好游客后要来个开场白，自我介绍、介绍司机和汽车大巴牌号、旅游线路介绍、注意事项。

到了旅游景点要进行声情并茂的解说。

到了旅馆要安排游客住宿、吃饭。

一天忙下来，口干舌燥、精疲力尽。

但做一个好导游还要做到＂眼勤、耳勤、脚勤＂。

由于篇幅关系，我说一个眼勤故事给大家听吧。有一次我带团去宜兴游览。上个景点游玩后，我们去善卷洞游览。

中午吃好午饭，游客上车。车子一路奔驰着公路上。车厢乘客都睡着了，睡意也爬上我的眼帘。

但我不敢睡，车子来到丁字路口，司机加大油门直驰向前。那时公路不像现在路牌清晰，那里连路牌都没有。

我赶紧叫司机右拐，司机不解问为什么？我说上次来就在这里没右转，一直下去多走了好几里路。

司机说你怎么知道这里右拐？我说我上次来记住了这转弯处有个烟囱。

司机照我指点驰骋在公路上，不一会儿，我们顺利到达了善卷洞。

想想现在有手机导航这个问题不存在了。但做导游还是做到＂眼观六路 ，耳听八方＂，因为带游客不能边看手机导航再带路。

对每个游客要做到心中有数。年老体弱的要在旅途中帮扶一把，对那些那些闷闷不乐的单人游客要倍加关心，对活泼好动不受规距的游客要注意叮嘱。我在旅程中经常遇到不受规距的旅客掉队，赶不上交通工具，只能自己乘车赶来。

对一些骗人的地方，当时不敢点破，只能在进入景点前关照好游客，什么东西不能买，什么地方不能冒犯，不然一但游客受骗上当或者和当地的人发生冲突，会影响游客的情绪和致使游客受到伤害。

以上综述，是做一个导游必备的素质。除此之外，导游还要一颗道德心，导游不能为了挣钱，把游客带到一些不法购物或其它地方，进行消费。

我在做导游时是在品牌旅行社兼职，吃饭和购物地点都是旅行社指定地点，所以很少发生旅客投诉事件。

我自己在旅游中，也遇到过导游叫游客去一些地方购物，导游声称旅行社不发工资的，工资全凭游客购物提成所得。

如果是这样，这就涉及这些旅行社资质问题。靠游客购物生存，这些不合理的，这样的旅行社是走不远的。

所以旅游市场规范化是旅游行业发展的重要前提，只有规范的旅游市场，才能带来美好、繁荣的旅游事业！

图片来自网络，有纠必撒。

诚邀，一缕英雄为您解答每个人的心中都有一个英雄梦，这个英雄梦亦或是驰骋沙场的壮士，亦或是守卫国土的英雄，亦或是在平凡的岗位上做出不平凡的事业。

曾几何时，我们读到辛弃疾的《破阵子》的时候，会为词中的壮志豪情而热情澎湃，梦想那种“醉里挑灯看剑，梦回吹角连营”的豪情，梦想那种“马作的卢飞快，弓如霹雳弦惊”的沙场驰骋，我们都被《破阵子》中那爱国的赤忱所感染。

辛弃疾的《破阵子》是一首充满着爱国豪情的词作。今天看到这个问题，一下子将我的思绪引入了词作中所营造出的意境，我觉得这是一个非常精彩的提问，所以我想将自己对这首词的看法写出来。《破阵子》词中有一条小序“为陈同甫赋壮词以寄之”，原词如下：

破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之醉里挑灯看剑，梦回吹角连营。八百里分麾下炙，五十弦翻塞外声，沙场秋点兵。马作的卢飞快，弓如霹雳弦惊。了却君王天下事，赢得生前身后名。可怜白发生！这是一首现实与梦想结合的词作，也是一首书法英雄主义和爱国主义的词作。在解读词作以及回答楼主的问题之前，我认为非常有必要对辛弃疾和这首词的创作背景做一个交代。这样更有助于理解好这首词作的内涵和意义，以及词中的关键字。

词人简介和词作的创作背景辛弃疾，字幼安，号“稼轩”，历城（今山东省济南市历城区）人。辛弃疾是豪放派的代表词人，同时他也是一个有着强烈爱国思想的英雄人物。

辛弃疾生活在北宋向南宋过渡的特殊历史时期，他的童年是在家乡历城度过的，那时候他的家乡已经成为金国统治的地方。二十一岁辛弃疾便参加了耿京的义军，辛弃疾胆识过人，立下了许多战功。

南渡之后，辛弃疾归顺南宋朝廷，他积极主张恢复大业。他一次次地将自己的意见上传南宋朝廷，可是南宋朝廷安于现状，对辛弃疾的主张不予采纳，辛弃疾也遭到了主张议和派的嫉恨和打击。

辛弃疾的雄才大略得不到采纳，他也无法实现自己建功立业，收复大业的愿望。因为辛弃疾被议和派嫉恨和打击，他一度赋闲在家，没有任何的职务，赋闲前后长达20年之久长。

辛弃疾强烈的爱国热情和收复大业的雄心壮志得不到实现，所以抒写收复大业、倾诉壮志难酬的愤慨就构成了辛弃疾此时创作的主旋律。这首《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》就是辛弃疾赋闲期间创作的一首词作。

根据词中小序“为陈同甫赋壮词以寄之”可知：这首词是辛弃疾寄给陈同甫的一首词。陈同甫就是陈亮，陈亮字同甫，是辛弃疾的好朋友，也被人称为称为“龙川先生”。陈同甫为人才气超迈，议论纵横，陈同甫自称能够“推倒一世之智勇，开拓万古之心胸”。

陈同甫也是一位主张收复的人物，他先后写了《中兴五论》和《上孝宗皇帝书》,积极主张抗战，因而与辛弃疾一样遭到议和派的打击。辛弃疾和陈同甫因为有共同的志向，两人意气相投。

宋孝宗淳熙十五年（1189年）冬天，陈同甫到江西上饶拜访在此地赋闲的辛弃疾，并且留住了十天，两人虽然都赋闲在家，却一起谈论国家大事，寄豪情与酒中。陈同甫告别后，辛弃疾写了一首《贺新郎》的词送给陈同甫，在《贺新郎》的小序中，辛弃疾详细的记述了两人的相会的事迹，《贺新郎》小序写道：

陈同父自东阳来过余，留十日。与之同游鹅湖，且会朱晦庵于紫溪，不至，飘然东归。既别之明日，余意中殊恋恋，复欲追路。至鹭鸶林，则雪深泥滑，不得前矣。独饮方村，怅然久之，颇恨挽留之正是遂也。夜半投宿吴氏泉湖四望楼，闻邻笛悲甚，为赋《贺新郎》以见意。又五日，同父书来索词，心所同然者如此，可发千里一笑。我之所以在此处引用辛弃疾《贺新郎》小序的记载，就是因为这段小序可以和《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》词作的创作背景相互参照。陈同甫收到辛弃疾的词后，回赠了一首诗。此后，两人经常用同一词牌往来相寄唱和。

这首《破阵子》就是作于此时，辛弃疾时年50岁。正像《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》中写的那样，词人弃疾已经是“可怜白发生”了。

《破阵子为陈同甫赋壮词以寄之》鉴赏这首《破阵子》，全词以两个对偶句开篇，通过具体的描述，表达了多层的词境。第一句“醉里挑灯看剑”只有六个字，却使用了三个连续的、特征鲜明的动作，塑造了一个壮士的形象，通过这些动作可以看到词人所处的环境。

这也在无形中让我们产生了诸多疑问，词作一开篇的腔调就这样高昂，是什么原因呢？词人为什么在醉酒之后还要将灯挑亮呢？为什么还要观摩自己的剑呢？这一连串的疑问不禁回旋在人的脑海中。

其实问题的答案也就包含在词中。挑灯这个动作说明时间是晚上，词人在夜深人静、万籁俱寂的时候，思潮澎湃，无法入睡，他便独自饮起酒来。谁曾想，借酒消愁愁更愁。

词人饮完闷酒之后，思绪仍然无法平静，他将昏暗的油灯挑的更亮，词人拔剑出鞘，仔细观摩起来，词人的这把宝剑是跟随自己征战过沙场，是辛弃疾的武器。词人看着这把跟随自己上阵杀敌的宝剑，不禁陷入了沉思，随着时间的消逝，词人总算是睡着了。

而刚一入睡，词人就进入了“梦回吹角连营”的梦境中，这是词作在时空上的转换。词人的梦境展现的是怎样的情景呢？原来在梦境中，词人回到了他曾经带兵作战的阵营，而此时的阵营显然是大战在即的场景。

“连营”就是一个阵营连着一个阵营，而且此时阵营里响起一片号角声。这号角声是战前的序曲，是用来鼓舞士气的，词作读到此时，词人“醉里”、“梦里”的一切好像都变成了现实。

接下来两句“八百里分麾下炙，五十弦翻塞外声”，这是两个对仗细致工整、词意开阔雄壮的句子，这两句的意思是：将士们在战前做好了充足的准备，他们在各自的阵营里就餐，为即将到来的大战而饱餐一顿。

只有吃得饱饱的，才能为战斗的需要提供必要的体力支撑。而他们吃的是烤熟的牛肉。就餐一结束，在嘹亮的军歌声（五十弦翻塞外声）中，将士们马上就排成整齐的队伍。这是一支军容整饬、训练有素的队伍。

这两句写出了全军将士们昂扬的斗志，突出地表现了阵容的整饬，也展现出一派慷慨激昂的战前场面。

上片最后一句“沙场秋点兵”，突出了战争发生的季节。秋季，农作物成熟，阵营的后勤补给能得到有力的保障，而且战马在秋季也是膘肥体壮的，更加适合长途的奔涉，更加适合战争的需要。

所以从将士们的斗志、后勤和战马三方面考虑，秋天是军队发动战争的最佳时期，也是体现部队战斗能力的最佳时期。兵精、粮足、马壮更加适合进行一场长时间的战争，所以词中的“沙场秋点兵”就不难理解了。

而且这一句中的“秋”字本身即用的相当好，选择在秋高马壮的时候出征出征，预示着战无不胜的前景，也预示着战争一定会取得胜利。

下片开篇两句“马作的卢飞快，弓如霹雳弦惊”，这两句的意思是领兵的将军率领着队伍奔赴前线，战斗开始了，一时间弓弦雷鸣，万箭齐发。

在“马作的卢飞快，弓如霹雳弦惊”这两句中，词人从形、声两方面落笔。“快”描写形，指的是将军冲锋陷阵、身先士卒的气势；“惊”描写声音，指的是弓弦拉满，万箭齐发的声音。“快”和“惊”两个字连用，具有非常强烈而鲜明的画面感，动感十足。

词作虽然没有对战争的场面做过多的正面描写，但从飞驰的战马和霹雳的弓弦声中，我们仿佛看到了战争的场面：

对方的队伍在我方凌厉的攻势下，已经乱了阵脚，我方的将士们乘胜进击，尤其是骑着的卢马的将军，他既是全军的指挥者，又身先士卒冲在队伍的最前线。他挥舞着手中的宝剑，对方的队伍一瞬间就败局已定，他们被彻底击溃了。这时候我方的阵地上旌旗招展，将士们高唱凯歌，欢声雷动。

这一场战斗，彻底击溃了对方，将军指挥全军克敌制胜，一战成名，战争得到了全方位的胜利。这一场酣畅淋漓的胜仗，既“了却君王天下事”,又“赢得生前身后名”。

这是一场何其雄壮的胜利，这是一支何等的雄壮的队伍。词作写到这里，也令读者欢欣鼓舞、热血沸腾，这样的词作就像词人在小序里写的那样，真可以称得上是一首“壮词”。

词人驰骋想象，化身为词里的将军，刚实现了自己上阵杀敌，报效国家的，恢复大业的宏愿时。词作忽然来了一个大转弯——梦醒了，词人也回到了现实的境界里，他回味着梦境中的壮举，不由得发出一声感慨：“可怜白发生！”

《破阵子》将昂扬向上的战斗激情渲染到极致后，在气势陡然顿挫中戛然而止，随着词人一声长叹而曲终阕尽，将词人强烈的忧愤与痛楚表达的淋漓尽致。

词人虽然已经50岁了，经精力和体力也没有年轻时充沛了，可是词人报国的热血丝毫没有减退，反而愈演愈烈。词人回想现实，白发已生，可收复大业的愿望始终无法实现，想到自己的雄才大略无法得到实现，自己的凌云壮志也只能在梦境里实现了。

词人只能在梦境中征战沙场，只能在梦境中实现自己的平生夙愿，只能在梦境里快意人生，连词人都觉得这是“可怜”的。可是又有谁能够理解自己的一片衷肠呢？他想到了他的好朋友陈同甫，他把自己梦境中的豪情壮志填成这首“壮词”,寄给处境同样“可怜”的陈同甫。

也正像辛弃疾在另一首词作《贺新郎》中说的那样：“知我者，二三子”，可以说陈同甫就是辛弃疾口中的那个“知我者”。

《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》一词中的关键字《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》的关键字是什么？这是楼主问题中提到的，也是我打算详细解读一下的。这首词中的关键字是哪一个？我觉得就是“醉里挑灯看剑”一句中的“剑”字。

本词中的“剑”出现在开篇句中，全词也出现了这一次，“剑”出现在词人在词人酒醉时分时分，词人将灯挑亮，观摩宝剑，可以设想词人此时的眼神是一直凝视着这柄宝剑的。从词人眼神停留在剑上可以知道：词中人应该是一位忧国忧民的人，他是一个一直渴望重新骑上战马、驰骋沙场的壮士。

假设将第开篇句中的“剑”字去掉，这样词意就毫无意境可言了。“剑”虽然在全词中只出现了一次，但是却起到了提纲挈领的作用。

“剑”字也为全词定下了慷慨激昂的腔调；“剑”字也与全词梦境中征战沙场的意境达到了高度的契合；“剑”字也起到了明确了这首词创作主旨的意图。

还有一点，我为什么要说这个“剑”字是全词的关键字呢？，那就是在全词的意境考量上。因为辛弃疾在创作这首词的时候，正好是赋闲在家的时期，而且这段赋闲时间前前后后总共有二十年之久。可以说辛弃疾是很长时间没有上过战场了，但是词作却描绘出了战前的沙场秋点兵、连营号角的场面，以及波澜壮阔的战场场面。

《破阵子》词作里所描绘出的所有场面都是通过“醉里挑灯看剑”这一句来过渡的，与其说是这一句，还不如说是只靠这一个“剑”字来过渡完成的。

可以说，“剑”字为词作梦境中的种种场面的出现起到了推波助澜的作用，正是因为开篇句中的这个“剑”字引出了第二句中的梦境，所以“剑”字也起到了铺垫下文、渲染气氛的作用，也完美的体现了这首豪放词的意境。

小结词人辛弃疾的宏愿就是上场杀敌和收复大业，可是他的愿望在现实里无法实现，他只有将这种愿望寄托于梦想中，借助梦境来实现自己的宏愿，所以这首词的开篇两句“醉里挑灯看剑，梦回吹角连营”就很好理解了。

词人梦境中的阵营是“八百里分麾下炙，五十弦翻塞外声，沙场秋点兵”的壮观场面，在词人心中：阵营是他魂牵梦萦的地方，也是最令他激情澎湃的地方。

辛弃疾一生的愿望就是收复大业，他有着强烈的爱国主义思想，虽然屡遭排挤和打击却矢志不渝，他报国的一腔热血从未减退。

也正是因为自己的理想和抱负得不到实现，所以在他的词作中那种壮志未酬的愤懑才表现得更加沉郁悲壮。所以在这首《破阵子》中，词人于曲终阕尽处才会发出“可怜白发生”的感叹。

一缕英雄回答完毕。