汉朝“二陈一杨”笔耕授课 发展广东岭南文化

汉朝“二陈一杨”笔耕授课 发展广东岭南文化 汉朝“二陈一杨”，广东岭南“儒宗”“诗祖”

笔耕授课 发展广东岭南文化

岭南文化地理坐标

“五岭北来峰在地，九州南尽水浮天。”广东岭南地面倚山靠海，地形开阳。从古至今，岭南人采中原地区之精华，纳四海之新风系统，汇融提升，开创宗系，产生别具一格的岭南文化。且实干、对外开放、兼容、自主创新之风迄今历久弥新持续。而其文化之承传，实依赖于各代专家学者开放授艺，一脉相承。尤其是私塾造成以后，流派精彩纷呈，知名人士人才济济，在中国文化之林间独树一帜。

发文：广州市日报网络媒体新闻记者 钟葵

岭南文化 来源于什么时候

明末清初“三大伙儿”之一屈大均在《广东文集》前言上说：“广东省居天地之南，谓之南中，亦曰南裔。火之所房，周泰之墟在焉，天地之文明行为至斯而极。极，所以发之也迟，始燃于汉，炽于唐于宋，至有明乃照于四方焉，故今天下言文者必称广东省。”

“天地文明行为至斯而极”，“极”，就是指自然地理之极。古代人一直觉得，在我国的文化艺术起源地是中部地区。中原文化往南散播至广东省，在地理位置上已经是“终点”了。因此广东省的文化艺术相对性于别的地区发展比较慢，在春秋时期才刚开始萌芽期。但是，岭南文化尽管起步较晚，但潜力十足，到南朝阶段已初露锋芒，明朝中期以后，也是大红心闪闪，迎头赶上中原地区。发展趋势到清朝和近代，又做到了一个高峰期。

岭南文化 起源于谁人

屈大均曾说：“越人以文事著名者，自高固始。”

又说：“南越文章内容，以尉佗始。”

高固是东海人。周显王时，广东岭南原属燕国所管。高固才可以出色，为楚威王相。传说故事他出任楚相时，坐落于越秀山的“楚庭”有“五羊衔谷”之祥。

那时候，有一个名字叫做铎椒的文武官，见楚威王沒有细读《左氏春秋》(即《左传》)，便把过去成与败的历史时间工作经验编为四十章，名叫《铎氏微》，由高固送给楚威王，因而燕国文化艺术日兴。因此屈大均说广州人从业文化艺术工作是以高固逐渐。遗憾的是，高固沒有文章内容广为流传出来。

尉陀即南越王赵佗。汉初，汉文帝刘恒有《赐尉陀书》，尉佗也是有《上汉文帝书》。屈大均觉得尉陀的《上汉文帝书》“辞甚醇雅”，故说“南越文章内容，以尉佗始”。但又猜疑是由其来源于中原地区的“文秘”代笔，不一定是尉陀自己或南越人所作。