山海经传说人类灭亡，疫情要是发生在古代人类是不是灭亡了？
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实际上，疫情若发生在古代，最多一年内，早就结束了山海经传说人类灭亡。而当今疫情，如果全世界学习中国，那么也早就结束了。
古代经常有大规模瘟疫爆发，人们印象最深的就是东汉末与明末这二次瘟疫。但人类并没有灭绝。
一：
疫情是随人员流动而扩散的，而古代的人员流动是受限制的，所以疫情扩散不了！
现代交通工具，万里之外，一二日可至。
古人日行不过几十里，去千里之外，也得一二个月。
二：
其次，古代虽没有发达的医疗科技，但古人隔离疫区的手段与法令，比现代更严厉，更彻底。
现代人可以大着头冲卡，甚至隐瞒症状入境，最多不过进去坐一二年，还得继续给他治病。
放在古代，谁倒敢这样试试？
那后果就是直接一刀，然后一把火烧了，尸骨无存。
所以疫情想从一个地区扩散至另一种地区，很难。
三：
就中国古代来说，千万不要忽视了中医防疫的作用。
比如东汉末，中国的中医在对症治疗上，就已经有完整而系统的体系方法。
以华佗为例，这并不是传说，而是正史上明确记载着的。
《三国志.魏书.方技传》：
华佗字元化，沛国谯人也...游学徐土，兼通数经。沛相陈圭举孝廉，太尉黄琬辟，皆不就。
（汉代获“举孝廉”，就如同宋朝之后考中了状元。由上述可知，华佗本为士人，而非江湖游医。或说明这医术，亦来自于汉代之前远古典籍，学而后得，由此可见中医渊源之远。）
晓养性之术，时人以为年且百岁而貌有壮容。又精方药，其疗疾，合汤不过数种，心解分剂，不复称量，煮熟便饮，语其节度，舍去辄愈。
若当灸，不过一两处，每处不过七八壮，病亦应除。
若当针，亦不过一两处，下针言：“当引某许，若至，语人。”病者言“已到”，应便拔针，病亦行差。
若病结积在内，针药所不能及，当须刳割者，便饮其“麻沸散”，须臾便如醉死，无所知，因破取。病若在肠中，便断肠湔洗，缝腹膏摩，四五日，差，不痛，人亦不自寤，一月之间，即平复矣。
史书未记载华佗治瘟疫之事，但由华佗医术，我们也可推测，以汉彊域之大，类似于华佗者，必不是仅有一二个，只是未见于史而已。
而中国古人的中医治疫良方，千年之前便已有之了。
所以，历代大疫屡有爆发，而我们的老祖宗们每一次都能战而胜之。实际就是靠以下二件事：
（1）中医药。
（2）对疫区的隔离封锁。
而对疫区隔离这一条，或许二千年以后，仍是行之有效的克制疫情之良方。
“忍耐一下，把病毒闷死。”
这句话，去年很流行。就算没有特效药，病毒也是可以用隔离封控的办法闷死的。
但说起来容易，做起来难。全世界唯有中国做到了。
西方人做不到坚决隔离，正在自食恶果！例如今日，疫情正在爆炸式泛滥的某南亚大国。
他明明没有西方帝国主义的命，偏要模仿帝国主义作风，然后得了西方帝国主义的病。纯属自作死！
还是继续来看中国古代，是怎样应对突如其来的疫情爆发的。
又根据《三国志》记载，著名的赤壁大战时，曹操的军队就在荆州遇上了大疫。曹操其时，扫灭袁绍，统一北方，拥百万众，挟天子以令诸侯，正武功赫赫，威震天下之时。
然而，当荆州爆发瘟疫，波及军中之后。
曹操一点儿也不在乎自己的常胜威名受损，毫不犹豫就结束了南征，撤军北返。
然后，才成就了周郎之名。
但从曹操在大军猝遇疫情时，不惜背上兵败的名声，也立即果断撤军看，
这也是真正的对其军民高度负责任的千古帝王之姿！
十二月，孙权为备攻合肥。公自江陵征备，至巴丘，遣张□救合肥。权闻□至，乃走。公至赤壁，与备战，不利。于是大疫，吏士多死者，乃引军还。
《三国志.武帝纪》
由此可知，赤壁之战孙刘联军所以能胜，除了火烧赤壁之外，瘟疫的爆发也是个重要因素。
而令后人惊叹的是，中国的古人们，竟能根据气侯变化与水土、时节等等因素，准确的预测出大疫的发生！还是由《三国志》书中记载，赤壁战前。
东吴将军周瑜，为孙权分析战守之策，除了敌我双方形势、兵力、地形等等因素对比之外，周瑜讲了其中至关重要的一条。
就是曹操的北方军团在盛寒时节南下作战，必定水土不服，然后将发大疫。
《三国志.周瑜传》：“舍鞍马，杖舟楫与吴越争雄，本非北人所长。今又盛寒，马无藁草，驱中国士众远涉江湖之间，不习水土，必生疫病。”
能根据生活习惯不同、水土、气候变化等因素，判断出疫病发生，周瑜不愧为大将！
古人对于自然规律，是充满敬畏的。
而现代人倚仗医学科技发达，往往对自然失去了敬畏。而当未知的疫病来袭时，发达的现代医疗往往措手不及，甚至焦头烂额。
而这时候，仍要借助最古老的隔离之法，抑制住疫情扩散，然后为现代疫苗研发等等争取出时间。
而当今疫情之下，西方大国漠视隔离，坐视疫情泛滥，然后扩散至全球，究竟是其无能，又或包藏有其他险恶用心，如今看来，后者更多。
这一幅外面漫画，所说之意，就是世界人民的眼睛，也是雪亮的。
（图来自网络）
