被拍到的神仙，中国有这么多神仙，为什么拍不出《雷神》这样的大片

这是个非常有趣的问题

我简单的从电影制作发行的几个方面试着来回答这个问题

剧本被拍到的神仙，漫威宇宙的《雷神》之所以能成功，首先跟好莱坞的成熟的剧本编写体系分不开的，商业大片的剧本一般都有着一套非常精准的模板，要表达什么、怎么表达、通过什么方式、什么时候起伏、什么时候高潮、什么时候煽情时间点的把握都是非常精准的，注意这里用的是精准，这也是好莱坞近100年能影响世界背后的主要原因之一。

而我们中国在这方便还处于刚刚入门，虽然中国不缺牛的作者，但是牛的编剧和牛的作者是两个概念，再加上中国过去的教育已经把目前从事电影产业工作者的脑洞给锁死了，想象力已经被老师给磨平了，纵使有中国神话这么强大的IP，却始终没有更大的脑洞去创造新的神话体系。

资本，目前中国电影产业不缺钱，但是有钱却不会花，《雷神3》总投资1.7亿美元，而主演片酬呢？600万美元，好莱坞会把大量的钱用于把电影制作好，比如特效、音乐、场景、化妆等等，再来看看中国的小鲜肉的片酬，几乎是整部电影预算的大头了，怪不得罗振宇在一次采访中说：“现在一个小鲜肉的片酬是TM的一家上市公司的利润好不好”。现在的中国电影就像一个文盲乞丐中了1000万彩票，不知道怎么花钱了。当然并不是说所有电影，现在的国产良心电影也是越来越多了比如今年春节档那几部《唐人街探案2》《西游记女儿国》《红海行动》都还算不错。

技术，是最不缺的，目前的电影工业已经是一个全球化分工的结果了，只要我们能把前用到好的地方，相信这个问题是最容易解决的。

文化，漫威的雷神和北欧神话的雷神已经做了相当大的改编，但是西方观众相对还是比较包容和接受的，反观我们好多观众，好好的一部《西游女儿国》还没怎么做改编就已经被骂成什么样了，包括当年星爷的《大话西游》上映时也是票房惨淡，还被孙悟空专业户一通乱骂。其实我们可以更加包容，不管电影把原著改成什么样，只要电影的逻辑没问题，看着合情合理，又干嘛去和原著比较呢？包容一点总是有好处的。

大局观，漫威电影之所以能在全球范围有这么大影响力，和他们的大局观是分不开的，能用10年18部电影去铺垫一个《复仇者联盟3》，不得不佩服漫威。这点事值得我们深思和学习的。不要老是讲超级英雄电影没营养，审美疲劳什么的，恰恰相反，漫威之前的18部电影每一部都能带来新鲜感，每一部都有升级，每一部独立看可以，连起来看也可以，这是什么？这就是牛逼的大局观。

中国那么多神仙，去拍不出《雷神》一样的大片？神仙们也想啊。

在神话故事中，黎山老母可以说鼎鼎大名，其名气不亚于王母娘娘、玉皇大帝和太上老君。古典名著《西游记》中，黎山老母就曾两次登场：第一次是在二十三回，黎山老母召集观音、文殊和普贤三位菩萨变成美女模样考验唐僧等人西天取经的诚心和决心，即“四圣试禅心”。值得注意的是，故事中黎山老母是主导者，扮演的是母亲，而佛教三大菩萨则分别扮演她的三个女儿，可见黎山老母身份地位的尊贵。第二次是在七十三回，唐僧等人受困于黄花观，黎山老母变作丧夫的孝妇指点孙悟空找到毗蓝婆菩萨帮助其收伏了多目怪。此外，在《英烈春秋》《薛丁山征西》等文学作品中也出现了黎山老母的形象。

黎山老母的起源与发展黎山老母又称“骊山老母”或“黎山老姆”，道号为玉清圣祖紫元君，是道教中的女仙，多以慈眉善目的老奶奶形象出现，庙宇众多，在民间具有极其广泛的影响力。关于她的记载最早可追溯至司马迁撰写的《史记·秦本纪》中，相关文字如下：

申侯乃言孝王曰：“昔我先郦山之女，为戎胥轩妻。生中湡，以亲故归周，保西垂。西垂以其故和睦。”

郦山之女即黎山老母的早期称号。根据这段文字，黎山老母居住在黎山附近，本为戎胥轩的妻子，两人还养育了后代中潏。戎胥轩是商朝贵族，姓嬴，为秦始皇嬴政的先祖。因此，黎山老母也应该是嬴政的先祖。我们都知道，秦始皇嬴政的陵墓建在骊山附近，这应该与黎山老母是其祖先有很大关系。

唐宋时期，黎山老母的形象逐渐被神仙化，一些传奇故事中多有关于她的记载。根据唐朝杜光庭所撰《神仙感遇传》描述，书生李筌在游玩嵩山时遇到黎山老母，并将秘术传授与他，后飘然而去。宋朝郑思肖有《骊山老母磨铁杵欲作绣针图》诗词传世，记载了黎山老母变作磨铁杵的老奶奶指点大诗人李白发奋读书的故事，即我们熟悉的“只要功夫深，铁杵磨成针”这句俗语的来源。这个时期，黎山老母已经开始由人逐渐转变成神仙。明朝时，黎山老母出现在神魔小说《西游记》中，其神仙地位和身份得到进一步固化。时至今日，黎山老母已经发展成道教中颇有影响力的女仙之一。

黎山老母与女娲的关系在骊山，除了黎山老母之外，还居住着另外一位女仙——女娲娘娘。北宋时期宋敏求所撰写的《长安志》记载：

骊山有女娲治处，今骊山老母殿即其处。

这说明女娲与黎山老母之间有着莫大关联，二者管理的地区如出一辙。南宋时期罗泌撰写的杂史《路史》中也有相关记载：

女娲，立治于中皇山之源，继兴于骊。

中皇山，即女娲山，位于今陕西省平利县以西。这段话的意思是女娲发祥于中皇山一带，后来在骊山兴盛起来。以上两段记载都将骊山附近的两位大神联系在一起。那么她们到底是什么关系呢？我认为二者其实是不同时期的神仙，并没有什么本质的联系。女娲娘娘属于上古时期的神仙，早在三皇五帝时代就已出现，而黎山老母则出现在秦朝以后，远远晚于女娲，应该是后世根据女娲的相关传说，再结合骊山之女的事实加以神化演变而来。

黎山老母的徒弟黎山老母的徒弟非常多，以女性为主，且分布在不同朝代，比较著名的有钟无艳、樊梨花、白素贞、穆桂英和祝英台。

钟无艳钟无艳是古代四大丑女之一，又称钟离春、无盐娘娘，战国时齐国国君齐宣王之妻。据传，钟无艳长相极为丑陋，年近四十岁还未出嫁。但她非常有才华，自行上书给齐宣王，分析齐国面临的危机及治国方略，被齐宣王采纳并立为王后，齐国为此而安定繁荣一时。在《无盐娘娘传奇》中，黎山老母收钟无艳为徒。此外，钟无艳头上经常戴有一种发饰，称为“巾帼”，后成为妇女的代名词。

樊梨花樊梨花是古代著名的巾帼英雄之一，唐代西凉人，薛丁山之妻。相传，樊梨花自幼跟随黎山老母学艺，前后历时八年，得其真传，武艺高强。与樊梨花相关的传奇故事包括力斩杨藩、梨花挂帅、梨花封侯、梨花斩子、助子复唐等，见于《大西唐演义》《反唐演义全传》《薛丁山征西》《樊梨花》等文学作品中。位于北京延庆的火焰山相传为樊梨花制作火药的地方，故又名火药山，至今依然留有碾盘等遗迹。

白素贞白素贞又称白娘子，许仙之妻。相传白素贞本为一条得道的白蛇精，师承黎山老母，在四川青城山与峨眉山一带修仙，法术高强。在观音菩萨的点化下，白素贞与许仙在西湖断桥邂逅，两人一见钟情并结为夫妻，成为后世神仙眷侣的典范，也被视为忠贞爱情的象征。尽管白素贞为蛇妖，但其心地善良、悬壶济世，救百姓于水火，是一位拥有正义感和正能量的女妖。曾被法海镇压在雷峰塔二十年，被救后位列仙班。

穆桂英穆桂英与樊梨花一样，也是一位巾帼英雄，生活在北宋时期。相传，黎山老母曾传授给她神箭飞刀之术，使得她在战场上屡建奇功。在一次交战中，穆桂英生擒杨宗保，后与其成亲，成为杨门女将之一。之后，穆桂英随杨家多次征战沙场，并亲自挂帅平南，势如破竹，是一位家喻户晓的女英雄形象。其大破天门阵、出征西夏的故事在《杨家将演义》和《杨家府演义》中有详细描写，流传至今。

祝英台祝英台，古代爱情传说《梁祝》的女主角，梁山伯之妻，生活在东晋时期。相传祝英台美丽聪慧，勤奋好学，在男扮女装前往杭州求学过程中结识了梁山伯，两人一见如故、心心相惜，义结金兰。在之后的日子里，两人同窗共读，心生情愫，私定终身。但遗憾的是，祝英台在父亲的逼迫下嫁给了马文才，梁祝姻缘成为泡影。不久，二人双双离世并化成蝴蝶相伴。黎山老母感其至情，将祝英台救起并收为徒弟。

当然，关于黎山老母的徒弟还有很多，这里不再一一赘述。总之，黎山老母作为道教女仙，是智慧、正义的象征，至今依然有很大的影响力。

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