“出马仙”在东北地区盛行，民间也有很多关于他们的传说，“胡黄白柳灰”分别指狐狸、黄鼠狼、刺猬、蛇与老鼠，常称五大仙、五大家，在东北地区，他们世代受民间供奉，人们对他们也很友善。
“出马仙”在东北地区十分盛行，但是过了山海关几乎消失殆尽，五大仙也轻易不敢违抗圣旨，更不敢入关惹事儿，徒子徒子道行浅的偶尔入关也是谨小慎微，但是五大家入关治病救人不受限制，所以关内也是有五大家只是少一些。
相传清朝灭亡，五大家也一直想找机会获得入关资格，但是还需要天子授权，自清朝灭亡也一直没遇上天子，但是当年乾隆皇帝的约束也没原来那么严格，现在关内也有很多出马堂口，！
我的母亲，从50岁开始感觉发烧，到医院检查，放化疗，口服各种“偏方”，直到离开我们，病痛折磨她整整四年！
四年里，无论我们如何劝说，母亲就是坚决不同意做手术，包括进行穿刺取活体检查。同时，她又非常固执地四处找“大仙”看病，吃各种各样的“偏方”。
没有坚持为母亲手术治疗是我们姊妹几个今生最大的遗憾和亏欠。午夜梦回，总是不由自主地会想：如果当时做手术，母亲会不会仍然健在；当时我们为什么不坚持劝说，甚至强制母亲做手术……。随着生活条件的不断改善，这种遗憾和亏欠越来越多，越来越重。虽然我们明白，人生没有——如果。
在那四年里，母亲坚决不同意手术的理由只有一个：她说她年轻的时候打死了很多“黄大仙”（黄鼠狼），是黄大仙断了她这辈子享福的命。她说，她的病只有找比黄大仙更大的仙，吃更大的大仙的偏方才能治……。
那时候，我们姊妹几个年纪都还小，母亲说得又有鼻子有眼，特别是我们还亲眼看到过，所以当时我们被母亲说的吓住了。这也是我们当时没有坚持让母亲做手术的主要原因。
我的老家在东北大山深处的一个小林场。俗话说“靠山吃山，靠水吃水”，那时候家家户户烧的都是木头（劈柴），每家都有一个甚至几个大柴火垛。
那时候，为了吃鸡蛋、走礼，换零花钱，家家都养土鸡，少的几只、十几只，多的几十只，房前屋后散放着，晚间进鸡窝（架）。
那时候的黄鼠狼比现在多，家里的鸡被黄鼠狼偷吃也是常有的事。记忆里，晚间鸡窝里的鸡只要“炸窝”（惊叫），基本都是黄鼠狼在“作案”。这样的事每年都会发生几次。
黄鼠狼偷鸡，是先把鸡咬死，然后拖到它认为隐蔽、安全的地方慢慢享用。有的要存放一两天才吃。在我老家，柴火垛下既近，又隐蔽，还干燥，自然就成了黄鼠狼存放、享用鸡的最佳场所。
越是没文化的人越容易相信迷信、玄幻类的东西。那时候，在我老家的小山村，神鬼故事，离奇古怪传说很是盛行，不仅当故事讲、传，而且很多人都信，也是人们晚间、饭后的主要娱乐内容。尤其与黄鼠狼，也就是“黄大仙”有关的人和事，不仅讲和传得神乎其神，而且还有人借“黄大仙”上身给人算命、看病。久而久之，在很多人眼里和心里，黄鼠狼就成了可以定人生死、吉凶、福祸的“黄大仙”。
由于黄鼠狼变身成了“黄大仙”，所以基本没人敢，更没人愿意招惹黄鼠狼。家里的鸡被黄鼠狼偷吃了，都是琢磨怎么加固鸡窝，防范黄鼠狼，而不敢琢磨去打黄鼠狼。
我的母亲是个非常要强的人。家里鸡丢了，她不仅加固鸡窝，而且到处找黄鼠狼，要么打死，要么打跑，把鸡抢回来。至今我还记得母亲站在柴火垛上，用一根长长的木棍捅黄鼠狼的情景……。
很多年以来，我一直都在想：母亲未必是不信黄鼠狼就是“黄大仙”，而是舍不得鸡！那时候，别人家的孩子小学毕业就回家干活、挣钱了，唯独我们家兄弟姊妹四个都读完了初中、高中，大专和大学，走出了那个小山村！
母亲50岁发病那年，正是我家最小的弟弟结婚那年，也是父母在城里分了楼房那年，接下来就是病痛折磨的四年，直到永远离开我们！等于一天福也没享到。
为什么人们轻易不敢招惹黄鼠狼？原因很简单，因为黄鼠狼在很多人眼里、心里不是黄鼠狼，而是“黄大仙”。但是，如果说黄鼠狼就是“黄大仙”，你信吗？！有什么科学依据？！答案也是很明确的，我不信，更拿不出任何科学依据。不过，虽然我不信，也拿不出任何科学依据，但是我仍然敬而远之，因为——犯不上惹它，这叫避忌讳。所以说，不敢惹黄鼠狼是迷信，更多的也是一种心态和恐惧心理作用。
当一个人走入困境、绝境，濒临绝望的时候，很容易产生执念：不再相信科学，不再相信自己，转而相信因果、轮回、报应，以及神佛和鬼魂……。
或许我的母亲就是这样，所以她拒绝手术治疗。她走了，留给我们永远无法弥合的思念和遗憾！
民间诡异实录 东北出马仙，为什么说出马仙不出山海关
潜江龙资讯网
民间传说民间诡异实录 东北出马仙：当年乾隆皇帝出外巡游，一些精怪们遇见了他，恳求乾隆爷对他们加以点化。天子册封是无上荣耀的事儿，五大仙“胡黄白柳灰”曾经相约寻找机遇获得皇封，所以五大家弟子恳请天子册封，乾隆皇帝册封但是又怕入关乱了次序，大笔一挥：五仙再增五百寿，出马不入山海关！至此立下一个规矩，那就是出马仙不可以越过山海关做事。
“出马仙”在东北地区盛行，民间也有很多关于他们的传说，“胡黄白柳灰”分别指狐狸、黄鼠狼、刺猬、蛇与老鼠，常称五大仙、五大家，在东北地区，他们世代受民间供奉，人们对他们也很友善。
“出马仙”在东北地区十分盛行，但是过了山海关几乎消失殆尽，五大仙也轻易不敢违抗圣旨，更不敢入关惹事儿，徒子徒子道行浅的偶尔入关也是谨小慎微，但是五大家入关治病救人不受限制，所以关内也是有五大家只是少一些。
相传清朝灭亡，五大家也一直想找机会获得入关资格，但是还需要天子授权，自清朝灭亡也一直没遇上天子，但是当年乾隆皇帝的约束也没原来那么严格，现在关内也有很多出马堂口，！
我的母亲，从50岁开始感觉发烧，到医院检查，放化疗，口服各种“偏方”，直到离开我们，病痛折磨她整整四年！
四年里，无论我们如何劝说，母亲就是坚决不同意做手术，包括进行穿刺取活体检查。同时，她又非常固执地四处找“大仙”看病，吃各种各样的“偏方”。
没有坚持为母亲手术治疗是我们姊妹几个今生最大的遗憾和亏欠。午夜梦回，总是不由自主地会想：如果当时做手术，母亲会不会仍然健在；当时我们为什么不坚持劝说，甚至强制母亲做手术……。随着生活条件的不断改善，这种遗憾和亏欠越来越多，越来越重。虽然我们明白，人生没有——如果。
在那四年里，母亲坚决不同意手术的理由只有一个：她说她年轻的时候打死了很多“黄大仙”（黄鼠狼），是黄大仙断了她这辈子享福的命。她说，她的病只有找比黄大仙更大的仙，吃更大的大仙的偏方才能治……。
那时候，我们姊妹几个年纪都还小，母亲说得又有鼻子有眼，特别是我们还亲眼看到过，所以当时我们被母亲说的吓住了。这也是我们当时没有坚持让母亲做手术的主要原因。
我的老家在东北大山深处的一个小林场。俗话说“靠山吃山，靠水吃水”，那时候家家户户烧的都是木头（劈柴），每家都有一个甚至几个大柴火垛。
那时候，为了吃鸡蛋、走礼，换零花钱，家家都养土鸡，少的几只、十几只，多的几十只，房前屋后散放着，晚间进鸡窝（架）。
那时候的黄鼠狼比现在多，家里的鸡被黄鼠狼偷吃也是常有的事。记忆里，晚间鸡窝里的鸡只要“炸窝”（惊叫），基本都是黄鼠狼在“作案”。这样的事每年都会发生几次。
黄鼠狼偷鸡，是先把鸡咬死，然后拖到它认为隐蔽、安全的地方慢慢享用。有的要存放一两天才吃。在我老家，柴火垛下既近，又隐蔽，还干燥，自然就成了黄鼠狼存放、享用鸡的最佳场所。
越是没文化的人越容易相信迷信、玄幻类的东西。那时候，在我老家的小山村，神鬼故事，离奇古怪传说很是盛行，不仅当故事讲、传，而且很多人都信，也是人们晚间、饭后的主要娱乐内容。尤其与黄鼠狼，也就是“黄大仙”有关的人和事，不仅讲和传得神乎其神，而且还有人借“黄大仙”上身给人算命、看病。久而久之，在很多人眼里和心里，黄鼠狼就成了可以定人生死、吉凶、福祸的“黄大仙”。
由于黄鼠狼变身成了“黄大仙”，所以基本没人敢，更没人愿意招惹黄鼠狼。家里的鸡被黄鼠狼偷吃了，都是琢磨怎么加固鸡窝，防范黄鼠狼，而不敢琢磨去打黄鼠狼。
我的母亲是个非常要强的人。家里鸡丢了，她不仅加固鸡窝，而且到处找黄鼠狼，要么打死，要么打跑，把鸡抢回来。至今我还记得母亲站在柴火垛上，用一根长长的木棍捅黄鼠狼的情景……。
很多年以来，我一直都在想：母亲未必是不信黄鼠狼就是“黄大仙”，而是舍不得鸡！那时候，别人家的孩子小学毕业就回家干活、挣钱了，唯独我们家兄弟姊妹四个都读完了初中、高中，大专和大学，走出了那个小山村！
母亲50岁发病那年，正是我家最小的弟弟结婚那年，也是父母在城里分了楼房那年，接下来就是病痛折磨的四年，直到永远离开我们！等于一天福也没享到。
为什么人们轻易不敢招惹黄鼠狼？原因很简单，因为黄鼠狼在很多人眼里、心里不是黄鼠狼，而是“黄大仙”。但是，如果说黄鼠狼就是“黄大仙”，你信吗？！有什么科学依据？！答案也是很明确的，我不信，更拿不出任何科学依据。不过，虽然我不信，也拿不出任何科学依据，但是我仍然敬而远之，因为——犯不上惹它，这叫避忌讳。所以说，不敢惹黄鼠狼是迷信，更多的也是一种心态和恐惧心理作用。
当一个人走入困境、绝境，濒临绝望的时候，很容易产生执念：不再相信科学，不再相信自己，转而相信因果、轮回、报应，以及神佛和鬼魂……。
或许我的母亲就是这样，所以她拒绝手术治疗。她走了，留给我们永远无法弥合的思念和遗憾！
“出马仙”在东北地区盛行，民间也有很多关于他们的传说，“胡黄白柳灰”分别指狐狸、黄鼠狼、刺猬、蛇与老鼠，常称五大仙、五大家，在东北地区，他们世代受民间供奉，人们对他们也很友善。
“出马仙”在东北地区十分盛行，但是过了山海关几乎消失殆尽，五大仙也轻易不敢违抗圣旨，更不敢入关惹事儿，徒子徒子道行浅的偶尔入关也是谨小慎微，但是五大家入关治病救人不受限制，所以关内也是有五大家只是少一些。
相传清朝灭亡，五大家也一直想找机会获得入关资格，但是还需要天子授权，自清朝灭亡也一直没遇上天子，但是当年乾隆皇帝的约束也没原来那么严格，现在关内也有很多出马堂口，！
我的母亲，从50岁开始感觉发烧，到医院检查，放化疗，口服各种“偏方”，直到离开我们，病痛折磨她整整四年！
四年里，无论我们如何劝说，母亲就是坚决不同意做手术，包括进行穿刺取活体检查。同时，她又非常固执地四处找“大仙”看病，吃各种各样的“偏方”。
没有坚持为母亲手术治疗是我们姊妹几个今生最大的遗憾和亏欠。午夜梦回，总是不由自主地会想：如果当时做手术，母亲会不会仍然健在；当时我们为什么不坚持劝说，甚至强制母亲做手术……。随着生活条件的不断改善，这种遗憾和亏欠越来越多，越来越重。虽然我们明白，人生没有——如果。
在那四年里，母亲坚决不同意手术的理由只有一个：她说她年轻的时候打死了很多“黄大仙”（黄鼠狼），是黄大仙断了她这辈子享福的命。她说，她的病只有找比黄大仙更大的仙，吃更大的大仙的偏方才能治……。
那时候，我们姊妹几个年纪都还小，母亲说得又有鼻子有眼，特别是我们还亲眼看到过，所以当时我们被母亲说的吓住了。这也是我们当时没有坚持让母亲做手术的主要原因。
我的老家在东北大山深处的一个小林场。俗话说“靠山吃山，靠水吃水”，那时候家家户户烧的都是木头（劈柴），每家都有一个甚至几个大柴火垛。
那时候，为了吃鸡蛋、走礼，换零花钱，家家都养土鸡，少的几只、十几只，多的几十只，房前屋后散放着，晚间进鸡窝（架）。
那时候的黄鼠狼比现在多，家里的鸡被黄鼠狼偷吃也是常有的事。记忆里，晚间鸡窝里的鸡只要“炸窝”（惊叫），基本都是黄鼠狼在“作案”。这样的事每年都会发生几次。
黄鼠狼偷鸡，是先把鸡咬死，然后拖到它认为隐蔽、安全的地方慢慢享用。有的要存放一两天才吃。在我老家，柴火垛下既近，又隐蔽，还干燥，自然就成了黄鼠狼存放、享用鸡的最佳场所。
越是没文化的人越容易相信迷信、玄幻类的东西。那时候，在我老家的小山村，神鬼故事，离奇古怪传说很是盛行，不仅当故事讲、传，而且很多人都信，也是人们晚间、饭后的主要娱乐内容。尤其与黄鼠狼，也就是“黄大仙”有关的人和事，不仅讲和传得神乎其神，而且还有人借“黄大仙”上身给人算命、看病。久而久之，在很多人眼里和心里，黄鼠狼就成了可以定人生死、吉凶、福祸的“黄大仙”。
由于黄鼠狼变身成了“黄大仙”，所以基本没人敢，更没人愿意招惹黄鼠狼。家里的鸡被黄鼠狼偷吃了，都是琢磨怎么加固鸡窝，防范黄鼠狼，而不敢琢磨去打黄鼠狼。
我的母亲是个非常要强的人。家里鸡丢了，她不仅加固鸡窝，而且到处找黄鼠狼，要么打死，要么打跑，把鸡抢回来。至今我还记得母亲站在柴火垛上，用一根长长的木棍捅黄鼠狼的情景……。
很多年以来，我一直都在想：母亲未必是不信黄鼠狼就是“黄大仙”，而是舍不得鸡！那时候，别人家的孩子小学毕业就回家干活、挣钱了，唯独我们家兄弟姊妹四个都读完了初中、高中，大专和大学，走出了那个小山村！
母亲50岁发病那年，正是我家最小的弟弟结婚那年，也是父母在城里分了楼房那年，接下来就是病痛折磨的四年，直到永远离开我们！等于一天福也没享到。
为什么人们轻易不敢招惹黄鼠狼？原因很简单，因为黄鼠狼在很多人眼里、心里不是黄鼠狼，而是“黄大仙”。但是，如果说黄鼠狼就是“黄大仙”，你信吗？！有什么科学依据？！答案也是很明确的，我不信，更拿不出任何科学依据。不过，虽然我不信，也拿不出任何科学依据，但是我仍然敬而远之，因为——犯不上惹它，这叫避忌讳。所以说，不敢惹黄鼠狼是迷信，更多的也是一种心态和恐惧心理作用。
当一个人走入困境、绝境，濒临绝望的时候，很容易产生执念：不再相信科学，不再相信自己，转而相信因果、轮回、报应，以及神佛和鬼魂……。
或许我的母亲就是这样，所以她拒绝手术治疗。她走了，留给我们永远无法弥合的思念和遗憾！
