纪录片海昏侯墓10集，南昌海昏侯墓发现失传千年的《齐论语》，这一发现有什么意义
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要了解海昏侯墓发现《齐论语》的重大意义，就要先弄明白《齐论语》是什么，它与我们所知道的《论语》又有着什么样的区别纪录片海昏侯墓10集。
《论语》成书于战国时期，正如大家所熟知，那是一个乱世，后来秦朝灭六国，大一统天下，有有了焚书坑儒，再到二世而亡，天下再次陷入战争。可以说《论语》的抄本与其他的先秦文献典籍一起曾经一度是失传于天下，典籍虽然丢失，但是其中的内容仍然流传在文人记述之中，之后又在一面墙壁中发现《论语》，也就是西汉流行的《古论》、《齐论》和《鲁论》之一。
战国时期编修的《论语》版本众多，因为孔子再传给弟子，弟子再传，编订好《论语》之后，又在各国流传。在这个过程中，包括口耳传授，还有文本传抄，再加上错漏还有方言差异等等，因此各国流传下来的《论语》版本都不尽相同，会有错误或者是字词的增减，因此就出现了上面所说的古论》、《齐论》和《鲁论》。《古论》《齐论》和《鲁论》篇目、内容大体相同，文字稍有出入，区别主要在书写文字和篇次方面。然而在西汉后期，安昌侯张禹编纂了《论语》修订本，之后有进行过多次修订，后来就出现了《鲁论》一家独大，研习《齐论》及其他版本的人愈来愈少，逐渐退出了历史舞台，
而海昏侯墓出土的《齐论》，是迄今为止发现的《论语》距今最早的抄本，可以说就学术价值而言，它不仅体现出汉武帝“罢黜百家、独尊儒术”后，儒家思想的传播逐渐兴盛，皇室教育中儒家经典地位越来越高，也展示了《齐论》的真正面貌，为后世了解《论语》的形成和流传提供了极为重要的出土文献资料。
这问题，着实有意思！
不论是海昏侯墓，还是陆浑戎墓，都是近年来关注度颇高的考古发现，且二者的价值难以估量，因此，在考古界颇受重视！
正因如此，洛阳文物考古研究院院长史家珍先生才会有“海昏侯墓是越看越带劲，陆浑戎墓是越思考越有味”的感慨！
为何说陆浑戎墓越思考越有味？
这背后，其实隐藏的是从春秋时期开始，中国历史上所经历的又一次汹涌澎湃、影响深远的地域与民族大融合。
陆浑戎墓发现于洛阳市伊川县，陆浑戎本西北戎人，在《左传》等史书上有明确记载，他们原来居住在瓜州，公元前638年被秦穆公东迁洛阳。
陆浑戎与华夏民族，原本并非同一种族，陆浑戎国君驹支自言：“我诸戎饮食衣服，不与华同，贽币不通，言语不达。”可见，戎人与华夏差异巨大，语言都不能相互交流。
而在华夏人看来，戎人文化落后、经济匮乏、野蛮剽悍；“西方曰戎，被发，衣皮，有不粒食者矣”，并认为戎人无组织，不知礼节！
但当陆浑戎被东迁到洛阳之后，二者不断交流，不断融合，最终逐渐形成民族共同体，成为今汉人的先祖之一。
在陆浑戎墓的考古发现中，人们发现陆浑戎国与周王室的关系十分密切，他们的墓葬和车马的形制已经非常中原化了，但在车马的旁边，又会随葬大量牛羊头蹄，这又是西北戎人特有的习俗。
可见，陆浑戎墓的发现，为研究中华民族的发展，提供了民族融合和突变的考古实证。
正因如此，陆浑戎墓顺利入选“2015年度河南省五大考古新发现”。才会有史先生“陆浑戎墓是越思考越有味”的感慨！
而海昏侯墓近年来同样是热度不减，央视甚至对其考古发掘进行过现场直播，可见其在中国考古史上的影响力！
海昏侯墓出土文物众多，这里就不过多说明！
最主要想说的是这个陆浑戎墓，陆浑戎墓的发现，表明当年的陆浑戎国就位于中原腹地，这是一个民族融合与交流的最好见证！
是中华民族多元一体的完美表现！
因此，何谓华夏，何谓戎狄？华夏与戎狄的区别又在哪里呢？文化认同罢了，只要是认同华夏文化，那么就都是华夏民族！
也进一步说明了，汉人并不以血缘来划分，而是文化上的认同！
这样一想，是不是越思考越有意思呢？
