兽餐到底是什么怪物，琉璃盏究竟是什么东西，为何卷帘大将打坏了被下贬凡间

沙和尚因为打破琉璃盏被贬下凡间兽餐到底是什么怪物，不但以吃人为生（感觉这个待遇还不错啊），而且每七日就要受用剑穿身之苦，因为沙和尚打碎的琉璃盏虽然是一件普通的东西，但是在玉帝眼里可能是大事，所有他怀疑沙和尚有“掷杯为号”的造反嫌疑，所以才一怒之下把他贬下凡间，才会引得诸神把命伤，很显然玉帝还怀疑了其他人。

那么除了这个猜想意外，还有没有其他可能呢？答案是肯定的

猜想二：打破的不仅仅是琉璃盏，而是琉璃盏里面的东西

我们都知道，古时候论盏的东西不多，而恰恰油是用盏来盛的，所以我们通常都说一盏灯，而油和西游记有这千丝万缕的联系，为什么呢？我们来看西游记第二十一回：《护法设庄留大圣 须弥灵吉定风魔》，菩萨到：他本是灵山脚下的得道老鼠，因为偷了琉璃盏内的清油，灯火昏暗，恐怕金刚拿他，故此走了，却在此处成精作怪。如来照见了他，不该死罪，故着我辖押，但他伤生造孽，拿上灵山；今又冲撞大圣，陷害唐僧，我拿他去见如来，明正其罪，才算这场功绩哩。”

我们看到这个黄风怪仅仅是偷喝了几口清油就被如来满世界的追杀，最后还让菩萨专门在此看着他，说明琉璃盏里面的邮绝对不是我们一般所想所看的油，你想想喝了几口油就得这样，如果沙僧把盛油的琉璃盏给打破了，那还得了，所以从这个方面看，沙僧的处罚也可能是非常得当的。

一直以来，大多数人都在纠结这个琉璃盏到底是什么东西，而忽略了琉璃盏内是否有别的东西，沙僧一直在强调琉璃盏，而从未说过琉璃盏到底是何物？也一直在强调琉璃盏而让大众忽略了琉璃盏背后的真相。

我们可以试想一下，天庭的宝贝有那么容易碎吗？就像当年孙悟空大闹天宫，观音菩萨想用玉净瓶打猴子，太上老君劝阻道：“你这瓶是个磁器，准打着他便好，如打不着他的头，或撞着他的铁棒，却不打碎了？”你们想想可能吗？堂堂观音的玉净瓶是那么容易碎的吗？开玩笑，对不对。

所以说天庭的东西没有那么容易碎，而且沙僧是玉帝身边的红人，做事能那么的不小心？所以打碎琉璃盏是小事，而真正的原因是破坏了琉璃盏里面的东西才是真。

在这里小编说一句大家一直认知错误的一个地方：那就是沙僧打破的是玉玻璃，而并非琉璃盏，因为世人的口口相传，和印刷商的错误印刷，而导致今天我们常说琉璃盏，而并非玻璃盏。（详见西游记原著第八回和第二十二回）

西游记是一本神话书，也是一个现实的社会，吴老爷子用神话的力量反应出古时候社会的黑暗与残酷。没有背景的人可能因为一个小小的错误就被打回原形，而有背景的人既是犯了错误，也一样可以逍遥法外

【前言】

‖《一人之下》是一部非常烧脑的动漫画作品，其中“老农功到底是不是炁体源流？真正的炁体源流在哪？”这个问题就一直困惑着大家，那么漫游君在这里就很明确地回答大家:

①老农功不是炁体源流

②真正的炁体源流疑似在张予德身上

‖下面漫游君将结合动漫画剧情来对上面的观点进行论证:

【1】老农功不是炁体源流①张怀义给的“这个”与冯宝宝的老农功或许是同一类东西

‖张怀义在临死前见到了冯宝宝，然后他临时起意将一团被他称为“这个”的东西交给了冯宝宝，作者故意用“这个”代替了这团东西的名称，以此来混淆视听，让大家自然而然地就将“这个”与炁体源流挂上勾了。

‖张怀义与冯宝宝达成约定，让冯宝宝将“这个”交给张楚岚，冯宝宝在交给张楚岚的时候很明确的说她给张楚岚的叫老农功，这是她自己修炼的东西，后来冯宝宝在罗天大醮前夕又说她交给张楚岚的就是张怀义给的“这个”，然后她矢口否认自己懂那个东西，很多人就迷糊了。

‖但是我们通过仔细推敲后就能得出结论，冯宝宝给张楚岚的确实是张怀义转交的东西，但不同之处是这个东西已经过了冯宝宝的手，然后张楚岚凝结元炁成核进而化成元婴都是在冯宝宝的帮助下进行的，这些细节都说明一个问题，那就是冯宝宝的老农功与张怀义给的东西在某种程度上是同一种或者说极为相似的东西，然后在经过了冯宝宝的手之后被激活了，进而在张楚岚体内生根发芽，它为何能被冯宝宝激活？那是因为冯宝宝与无根生关系很特殊。

②张怀义给的“这个”疑似无根生的先天元炁

‖在《一人之下》里有一个设定叫先天一炁化四肢百骸，即一切人、动物等生灵都是由先天一炁进化而成，我们知道张楚岚体内的“这个”或者说老农功在张楚岚的孕育之下开花结果形成了元婴，很明显这就是先天一炁化四肢百骸的一种体现，然后我们又知道张楚岚体内的元婴上有无根生留的字，元婴本身还能够施展无根生的成名绝技神明灵，所以通过这些细节我们基本上就能实锤张楚岚体内的“这个”就是先天元炁，还是无根生的先天元炁。

③炁体源流疑似一种直窥元炁本质的功法，与神明灵有共同点也有差异之处

‖前面我们已经讲清楚了一个问题，那就是张怀义给的“这个”或者说冯宝宝给的“老农功”多半就是无根生的先天元炁，也就是说它不可能是张怀义的炁体源流，而且炁体源流与先天一炁原本就不是两个对等的东西，严格地讲炁体源流只能拿来与神明灵进行比较。

‖我们从张怀义大战异人界元老、对战唐门丹噬等剧情中会发现一个问题，他所使用的都是龙虎山的金光咒、阳五雷，即我们看不到他使用什么与众不同的异术，因此我们就能断定炁体源流并不是一门异术而是一门功法，这是一门或许能够让拥有者直窥元炁本质进而洞穿对手异术破绽的功法而已。

‖至于张楚岚体内元婴所拥有的神明灵，很直白地讲这不是一门功法而是一门异术，一门能够构解对手异术、吞噬异术所包含的元炁的异术，所以我们可以发现这神明灵与炁体源流有相同之处，那就是都能够很轻易地破解对手的异术，不同之处在于炁体源流是强大自身的功法而神明灵是一门克制对手的异术，从理论上讲炁体源流应该更强大一些。

【2】真正的炁体源流疑似在张予德的身上‖通过上面的分析我们已经得出结论，张怀义让冯宝宝转交的不是炁体源流，那么炁体源流在哪？种种迹象表明就在张予德身上，能够论证这个观点的理由有如下几点:

①炁体源流不可能失传

‖首先我们必须要来肯定一件事情，那就是炁体源流并没有与张怀义共赴黄泉，即炁体源流还存在于异人界里。我们从剧情中可以看到，被迫害的八奇技领悟者有很多，比张怀义混得惨的更多，不管是郑子布还是风天养亦或是马本在，他们所领悟的八奇技要么传给了子孙后代要么送给了友人亦或是被他人夺去，但总归有一点那就是八奇技都被传承了下来。

‖然后我们基本上就可以断定不管是出于私心还是其他的什么考虑，张怀义都没有理由将炁体源流带入坟墓，即炁体源流被他传了下来。

②炁体源流只可能是传给了张予德

‖通过第一点我们已经得出结论，张怀义将炁体源流传了下来，然后我们又知道张楚岚只有神明灵而真没有炁体源流，那么很明显张怀义要传也就只能够传给张予德了，并且还有很多细节能够说明炁体源流在张予德身上:

「1」张怀义老来得子

‖张怀义五十多岁才有的张予德，可以说他是老来得子，而等到张楚岚出生的时候他至少也是七老八十了，即传不传炁体源流也是早就想清楚的事情，而决定要传那么就只能传给张予德，张怀义别无他选。

「2」张予德为何隐姓埋名

‖张怀义死后张予德跟着就消失了，张予德为何要消失？他为何要将张楚岚放在孤儿院？即他作为一个父亲隐遁了而张楚岚作为儿子却被暴露在明处，这是什么道理？唯一的解释就是张予德不能让人盯上而张楚岚不怕被人盯上，那么很可能就是张予德身上有炁体源流于是隐遁了起来，然后这几十年在暗中从事着张怀义交代的事情。

「3」张予德迟早会出场，张怀义说他很厉害

‖张之维说解空以前很厉害，我们通过肖自在就可以看出解空当年必然是真的厉害的很，张怀义说张予德有自保的能力，我们通过张怀义以残血全灭二十个异人界元老的事情就能看出，张予德那必然也是真的很强大，但问题就出来了，张予德未必然也是学的金光咒阳五雷？这就是他实力的倚仗？很明显不是！

‖不知道大家是否还记得一个细节，那就是张予德在张楚岚小的时候根本没有教张楚岚龙虎山的功法，什么金光咒阳五雷都是张怀义教的，那么就说明一个问题，张予德根本不会龙虎山功法，张予德不会龙虎山功法却又很强大那他会什么？唯一的可能就是他有炁体源流，张予德教育小张楚岚都带招，那么我们甚至可以推测张予德也是一个吃百家饭的男人。

【综述】以上就是本文的全部内容，最后我们再来正面问答一下本文所探讨的两个问题:

①老农功到底是不是炁体源流？

答:老农功不是炁体源流，老农功是先天元炁，张楚岚拿到的是无根生的先天元炁。

②炁体源流到底在哪？

答:炁体源流在张予德的身上。

‖本文分析到此结束！禁止转载抄袭搬运！违者全网举报！