中国地理难解谜题，昆仑山背后有什么隐藏的秘密，真的有昆仑山真龙吗

昆仑虚，是道教圣地中国地理难解谜题。又称昆仑山、中国第一神山、万祖之山、昆仑丘或玉山。亚洲中部大山系，也是中国西部山系的主干。西起帕米尔高原东部，横贯新疆、西藏间，伸延至青海境内。

古代神话认为昆仑山中居住着一位神仙"西王母"，人头豹身，由两只青鸟侍奉。是道教正神，与东王公分掌男女修仙登引之事。

中国道教文化里，昆仑山被誉为“万山之祖”，“万神之乡”。明末道教混元派道场所在地，后因变故逐渐隐出。

清朝光绪二十六年（1900年），甘肃省永登县玄阳胡真人与金丹子张理清道长二人，于昆仑山脉寻找传说中的“万神之乡”，于今青海省乐都县马营孔家嘴附近，见周围群山围拢，地势形如莲花，玄妙异常。于花蕊之上建道观乃绝妙之地也，于是发动善信于1916年开始修建“昆仑道观”。

道教圣地：无忌龙凤宫

1998年后，中国政府逐渐重建了昆仑道观，可惜已非全貌。是海拔最高的道观。中国古老的地理著作《山海经》《禹贡》和《水经注》对它都不只一次提到，其中大多记述都带有神奇的色彩。如说它是“天帝的下都”，方圆八百里，高七万尺。又说这里有西王母的瑶池，到处长着结有珍珠和美玉的仙树。

西王母瑶池

有的书籍还说它是黄河的发源地，黄河是中国历史文化的摇篮，因此昆仑山在古人的心目中一向被视为了不起的大山，起初人们并不知道它的确切位置，后来通过与西域交往，在新疆于田一带发现了玉石。皇帝根据古代的图书，错误地认为黄河发源于美玉产地昆仑山北麓，于是便把河源所出的山叫做昆仑山。

古人尊昆仑山为“万山之宗”、“龙脉之祖”、“龙山”，因而编织出了许多美丽动人的神话传说。妇孺皆知的“姜太公学艺”、“嫦娥奔月”、《西游记》、《白蛇传》等都与昆仑山有关，是产生中华民族神话传说的摇篮。

历史上从三国吴大帝孙权定都于此开始，共有六个朝代，在此定都。分别是东吴69年，东晋102年，宋59年，齐23年，梁55年，陈32年。明朝初定于此，两世而终。定都南京皆为短命王朝，主要受到三个因素的影响，分别是“地”、“物”、“人”。

一、守南不易，攻北更难的地理位置

从地理位置上来看，这金陵城也确实是个好地方，北有长江天险，坐拥富庶江南，风水学上也能称之为龙脉之地。可是与传统帝都洛阳、长安相比却相差甚远。洛阳以东是丘陵地区关隘林立，南北均有山体阻隔，虎牢关、轩辕关皆为军事重镇，若遇危险，西进函谷、潼关可退守长安。长安东有洛阳及关口护体，南可退守巴蜀。两都相互呼应，进可攻退可守，排兵布阵、资源调配都有无法比拟的优势。所以自古被称为东西二京。可是守卫南京城的北面只有一条长江，虽然长江被称为天堑，但是北方军队从华东平原竞直南下到达江边却是非常容易。南京城的江面甚宽，不好横渡，但上游渡口多，战线长，如果被攻破，也可以从西面直逼南京城下。这六个短命王朝，都是除江浙地区之外，其他江南之地都没有得到充分开发，东南是海，西方也是易受攻击之地。所以南京失守，则一战亡国。

二、丰富的物产是助长惰性的温床这里是江南开发最早的地方，也正是因为优越的自然条件，早早的就形成了鱼米之乡。六朝的统治者们在这里，皇帝扩建都城，臣子置办产业。气候湿润，风景秀丽，物产丰富，经济繁荣。作为这么一个宜居之地，日子过的舒坦，你让他们怎么产生重燃战火，返回北方的念头？作为在北方被打败南迁的一个统治者团队来说，享受着荣华富贵，聆听者靡靡之音，百官陶醉于此，风气日下。想起当初的逃亡，今天的日子可谓天伦之乐。

三、最为严重的是统治者落后的政治制度与江河日下的综合实力这六朝中除了吴国，富有开拓性的建都之外，其他的都是烂透了的政权。西晋灭亡之后，晋人南渡定都建康，士族力量猖狂，文人雅士陶醉其中。朝廷从来就没有能力组织一次像样的北伐。统治阶级内部明争暗斗，争权夺利，将相专权，家臣弑君。士族力量维护自己的利益，百姓则陷入水深火热之中。但他们始终未能找到，稳定江山社稷度中兴之道。于是出现皇帝轮流做，明日到谁家的乱局。在西晋暂短的统一之后，这个自从东汉末年已经和北方割裂的南朝时代，成为历史的一个笑话。

这六朝时期，中国的经济重心仍然在北方。即便江浙的鱼米之乡，得到了开发，但半壁江山的综合实力，仍然无法和北方相比，经济、税收处于下风，人口数量处于劣势，战马等战略物资短缺，再加上统治者的不思进取，能偏安东南百余年，已经是脱北方战乱的福。当隋文帝杨坚结束北方乱局之后，金陵一战定乾坤，天下一统，中国迎来了盛世王朝时代。

就连后来的大明帝国和民国，在南京定都也没有多少年，以至于后世的人们，把历史串联起来，总结出了一个南京定都短命王朝的概念。其实归根结底最大的原因，在于统治者的思想。明成祖朱棣迁都北京，是因为居安思危，身体力行，天子守边，做出表率。大明王朝才国力日昌。和南京城是否有龙脉没有必然联系。