神仙点化人的真实故事，历史上的济公是个怎样的人

“鞋儿破 帽儿破 身上的袈裟破

你笑我 他笑我 一把扇儿破

………………”

老版电视剧《济公》可以说是家喻户晓神仙点化人的真实故事，游本昌老师饰演的济公可谓是一代经典。而济公这一形象是否为后人杜撰的呢？自然不是，在历史上确有其人。

济公，原名李修缘，南宋高僧，浙江省天台县永宁村人，后人尊称为“活佛济公”。

济公生于南宋绍兴十八年（公元1148年），出生于天台山永宁村，李家世代信佛，济公的父亲李茂春年近四旬，膝下无嗣，虔诚拜佛，后终得一子，国清寺住持为李茂春的儿子取俗名修缘，即李修缘，自此李修缘(济公)也就与佛门结下了深缘。

济公少年时就读于村北赤城山瑞霞洞，由于受天台山“佛宗道源”和李府世代积善信佛家族文化的熏陶，在这种潜移默化的影响下，还在弱冠之年的李修缘，皈依佛门，得法号“道济”。

济公出家时先进的国清寺，后又去了临安（今杭州）投奔灵隐寺瞎堂慧远，这位“佛海禅师”为济公授具足戒。

济公出家后，行为举止便不像个正常的出家人，衣衫褴褛，浮沉市井，不喜念经，嗜好酒肉，疯疯癫癫，却又常行救死扶弱之事。可虽如此，济公的行为还是难以让同为出家人的人理解，于是，就有僧人向方丈告状，说道济违犯禅门戒规，应责打并逐出山门。这时方丈慧远一边口宣：“法律之设原为常人，岂可一概而施！”一边在首座呈上的单纸上批了：“佛门广大，岂不容一颠僧！”由此，道济又被人称为“颠僧”或者称为“济颠”。

虽然济公被称为颠僧，但却是一位学问渊博、行善积德的得道高僧，被列为禅宗第五十祖，杨岐派第六祖，撰有《镌峰语录》10卷，还有很多诗作，主要收录在《净慈寺志》、《台山梵响》中，济公懂中医医术，为百姓治愈了不少疑难杂症，又被尊为“济公活佛”。

而在明末清初时，后世人根据民间传说以及历史事迹写了一部描写济公传奇事迹的小说，全名为《济颠大师醉菩提全传》，也叫做《济公传》。

而现在，我们对于济公的了解大部分都来源于游本昌老师主演的《济公传》，在这部电视剧里，我们看到了身着一件破袈裟，拿着把破扇子，疯疯癫癫却在游走民间时救死扶伤、惩恶扬善的活佛济公的形象。

最后，附上几张游本昌老师的济公剧照，致敬经典！

我今天要讲的的确是一个惊悚的“鬼故事”，不过非常的离奇，也可以说是一个真人版“鬼故事”。

故事发生在吉林省榆树市的一个农村，正举办着一场农村隆重的葬礼，吹鼓手们使劲吹着揪心的唢呐曲儿，雇佣来“哭包”的人悲痛地哭着，虽然他们根本就不认识死者，他们只是为了烘托悲伤的气氛。

死者停在灵堂上，穿着一身寿衣，这是死者的大哥受父亲的嘱托，特意去镇上定做的，看起来非常合身。死者已经经过美容师美容，脸色惨白，顶着那头标志性的黄头发，不过已经没有人上前来仔细看她的容貌了。屯子里的人都来张家致哀，然后就在张家的院子里大吃一通，再打包带走一些吃食回家。

尸体已经停了两天，按照当地的习俗，明天早上就是出殡的日子。死的是张老汉家的四女儿，她是寒冬腊月死在了野地里，是冻死的，没有别人加害的痕迹。

警察是挨个村子来通知认尸体的，张丽的家人这才知道离家出走的张丽可能出了事，当家人跟着警察去认领尸体的时候，尸体已经被冻硬，脸上已经呈现了紫色，面目实在是看不太清，不过那一头黄发却辨识度很高，所以尸体被家人拉了回来。父亲为了弥补女儿的早亡，决定风光大葬四女儿，这才有了前边的一幕。

第二天一早重头戏来了，张丽出殡了，她的棺材被浩浩荡荡的人簇拥着，埋葬在了村头的墓地里，而且在坟头立了墓碑，由于是农村，所以也没有去火葬，就这样连着棺材土葬了。

事情看来可以结束了，哪知这只是事情的开始而已。七天之后，村里人的谣言像瘟疫一般迅速传播开来，说有人看见张丽在村子里游逛，难道七天上旺这个传说显灵了？张丽的鬼魂真的回家来了？一时间屯子里人心惶惶，甚至白天都把门锁起来。

头七当天的当晚，张丽的小妹夫和别人喝了些酒，路过张丽的坟头的时候，黑暗中看见一个人蹲在墓碑前，正在啃食供品，而且坟上还被掏出了一个大洞，他越看那个人越像他死去的四姐张丽，他吓得魂儿都出来了，也没敢吱声，一溜烟就跑回了张家。

到了张家就和张丽的大哥张军说了这事，以大哥为首的一家人，都觉得他是在说酒话，一定是喝多了，想念四姐产生的幻觉！妹夫有口难辨，只好作罢。

随后的几天屯子里传得越来越凶，张家人也不由怀疑了起来。尤其是大哥张军，走在路上的时候，总有人在他背后指指点点的，不过没有亲眼见到，他也就没有去和人辩解。

直到有天晚上，正在自家炕头躺着的张军，忽然被院子里传出的“哐当”一声吓了一跳，媳妇才去了老妈家，院子里不是进贼了吧？想着，他抓起手电就冲出了屋子，院子里真闪过一条人影，张军用手电一晃，应该是个女人，一头黄发，张军马上就头皮发麻，这明明就是四妹张丽啊！不过那人没有停留，飞快地跑远了，张军也没敢去追。

转过天，已经相信了八九分的张军，为了证实自己的看法，找了屯子里几个胆子大的，白天来到了坟地，真的看到一个人在吃供品，那人正是张丽！张军战战兢兢地把张丽接回了家里，张丽浑身污秽不堪，没了人形，家里人给她换洗了一番，第二天就带她上了医院，医院的检查显示张丽的身体非常健康，只不过这精神嘛，有点麻烦。 家里人也知道她精神上的毛病，直接就把张丽送进了当地的一家精神病院。

张丽究竟是怎么患上精神疾病的呢？这要从张丽的没结婚时说起。当时张丽自由恋爱和丈夫徐大明结婚了，在当时农村自由恋爱可是个新奇的事儿，这也间接说明了张家对张丽的疼爱，尊重她的选择。婚后丈夫就进城做起了生意，然后他们的孩子出生，逐渐长大。到了后来，风言风语的传来，说徐大明在城里有了人，在这件事上张丽还是相信丈夫的，不过也藏了一个心眼，有天自己谁也没有告诉就到了城里，把丈夫和小三堵个正着，悲愤的张丽决定和丈夫离婚。离婚手续很快下来了，孩子跟了父亲，而后徐大明迅速地又组建了家庭，张丽却孤家寡人，她受不了这一连串的打击，终于精神上被压垮，她疯了。

据张丽的大嫂说，张丽犯病的时候，有十足的暴力倾向，打人，不论身边有什么东西，操起来就打人，有棍子拿棍子，有菜刀就拿菜刀，往人身上招呼。曾经把自己的老母亲胳膊打折，头上还砍开了花，对自己家人况且如此，更不用说屯子里其他人了，所以屯子里的人都躲着张丽走。这也难怪说张丽没死的时候，大家都噤若寒蝉的。

这下人活了过来，那又有三个疑问摆在了大哥张军的面前。

一是如果张丽没死，那么那个已经入殓的尸体是谁的？张大哥承认当初去看这尸体的时候，姊妹几个只是大致辨认了尸体，觉得精神不正常的人极有可能冻死在野外，大嫂也表示谁都不敢真正的去仔细辨认尸体，只是觉得那一头黄发肯定是张丽无疑，那么下一步就希望真正尸体的家人前来认领这尸体。

二是张丽第一次出走到葬礼举行这段时间，她去了哪里？她的去向也成了疑问，但张丽现在自己无法描述出经过来。

三是这坟头上的洞是怎么来的，并没有人真的起死还生。屯子里的老人也就此给出 答案，一定是黄鼠狼打的洞，把坟墓里当成了自己的窝，在里边居住，事情终于水落石出，我们也祝福张丽早日康复。

这就是一个真实的可以溯源的鬼故事，一个阴差阳错的故事。

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