零六年真龙吃人照片怎么找不到了，百越山土著汉化成广府人，在广东人心目中是怎么样的

不知道你是出于什么样的心态要谣传这些零六年真龙吃人照片怎么找不到了？这是一个很难搞清楚的问题吗？你不知道有一种知识叫「分子人类学」吗？你不知道百越是夏后氏吗？如果你是因为愚蠢，那很悲哀。如果是因为想要谣传，那鄙视你。广府人的百越基因O1微乎其微，在中国百越基因比例相对最大的地方是江浙，因为有原越国后裔融入。而融入广府人的是泰族基因O2a。广西云南的壮族就是泰族基因最多，其次是汉族基因，最后还有一些侗族基因。壮族也是因为这些群体混居在一起于是被人为划为了一族。从语言看，越南语最接近泰民系语言，然后是广西话，最后才是广东话。这么明显，居然还有人要持续造谣说广府人接近马来人？这就不是单纯的学术和知识问题了，而是心术问题。

什么是百越？百越是大禹夏后氏被殷商击败后获准返回南巢老家江浙。大禹主体离开四川时留下一部分人带领两种矮黑，就是后来的西南百濮。为什么都有一个百，难道你真的相信那些脑残专家告诉你是支系多杂合在一起的缘故？百与千、万一样，都是被赋予到特定的民系身上的符号。比如千金代表的是扫帚星群体，而万代表的养狼人养狗人的苗蛮系。至今苗族第一人称还是王，是狗叫声。万字也是羌系北三苗的牙璋造型，也是蒙古族植入到蒙文里的重要符号之一。因为蒙古族是由羌系北三苗黄金家族建立后兼并而来的。百则是指沿海支含米特群体，比如英语里百读含锥特。英语的扫瑞是指扫帚星，汉语的抱歉也是指扫帚星老千。正如全世界的谢谢一词都是指向老三苗蛮系，英语三口、法语摩西、汉语谢谢都是。因为羌系北三苗就是被迫去牧羊的摩西，也就是亡夏者妹喜一词。

殷商是什么人呢？目前可以肯定地说，就是苗蛮分支O2这个体系与扫帚星斯拉夫南支组成的联盟。而泰族是O2a，朝鲜基因是O2b。都属于早期的古楚人。所以我们发现楚人频繁迁都的习惯与殷商是一样的。泰族还叫掸族，留发髻，这很明显就是古楚特点。甚至泰族经典舞蹈也是表达吳字里的水袖舞，也就是羌系天夭、桃夭的夭字甲骨文。因为泰族曾经在殷商时调转枪头支持绕道返回的先羌，他们与先羌在江西组成过吳城遗址。如果泰族大部队不南迁，那肯定融入汉族了，包括苗瑶畲。因为羌系是北三苗，本身就是一个体系的，都是帝尧牛皮鼓文化后裔。泰族南迁至四川又使得羌系和百濮的杜宇古蜀被迫进入云南，也就是昆仑开明氏的昆明族。否则古蜀更应该回归汉族，因为与楚地和吳地的先羌一样都是提前绕道返回的。

秦始皇攻打南粤，那是因为南粤是百越民系，是夏后氏。正是秦体系一直攻打的沿海支群体。目前发现秦体系里的扫帚星斯拉夫进攻印度河地区的大鲧族哈拉帕遗址以及大鲧族的联盟对象日耳曼民系，导致了印度河大夏体系中黄的跑到了印尼，白的跑到了中东后又进入欧洲。秦始皇时鬼方体系的大夏已经被压制到了西伯利亚，后来进入北欧的那个日耳曼民系就在其中。秦始皇攻打南粤是派系战争，就像司马迁把匈奴说成是夏后氏也是为了让汉武帝攻打匈奴有正义性。所以这也使得南粤的百越民系必然是四散溃逃不会留在原地。所以这也使得广府人基因里的百越基因O1微乎其微。

百越是断发纹身，说白了就是剃秃顶的。台湾原住民这类南岛民系原本就是这样。而泰族与苗瑶一样都是留发髻的，还有交领服饰，泰族服饰甚至有藏族的横纹。横纹就是指帝尧体系的滚动横摆文化。而日耳曼、日本、台湾原住民则保留更多为竖纹，尤其是蓝白相间的竖纹。这是古代道统决定的。

苗瑶南迁是汉代的事，因为反对汉武帝与匈奴战争，因为当时的匈奴是老大支系乌拉尔和印第安的组合为主，秦灭后羌系游牧也加入了进去，那是兄弟相残。所以苗族认领了乌拉尔N系赤峰红山文化的祖先蚩尤。但老三苗蛮系的支系祖先是夸父盘古，也就是汉朝树立的祖先神盘古。畲族则没有南迁，因为畲族是先羌与苗瑶混合出来的，因为与汉族更近，所以就没有南迁。南迁或北迁的顺序与各民系与羌系汉族的关系远近有关，可见古人一直是知道彼此源流的。

今天看基因分布图一目了然，客家人具有更纯的汉族基因，广府人则融合了一部分泰族基因。

图中黄色部分为汉族主体基因O3，红色为泰族基因O2a，浅蓝色为百越基因O1（M119）

不知道提问题的题主是出于什么心态，但我知道头条上有一伙人一直在持续提问诸如「为什么广府人是马来人」之类的问题，甚至有的所有动态都是提这些问题。这是过去多次揭露过的。这与探讨知识完全无关，就是一种刻意地误导，就是想要在认知上瓦解汉族。有甚者没法对父系基因下手，于是搞出一个常染色体，把汉族分为几个板块。其目的其实是昭然若揭的。就是变着法地让汉族人不要互相认同。能让它们得逞？做梦吧，哪怕平台姑息养奸，哪怕水军疯狂蛊惑，真的假不了。总有一日统统回报！欺人太甚！