人参果树下全是尸骨，种植人参果树，全剪树枝后会发芽吗
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由于人参果树的再生性人参果树下全是尸骨、萌发能力很强，所以在进行全剪树枝的动作之后，来年还是会发芽的，这个大家可以完全放心。人参果的种植方式还是蛮多的，从外面露地到温室大棚里面，甚至还可以进行“盆栽式”的种植，这还是很有趣的。
注意以上这些比较多的种植方式主要是基于人参果的强萌发性、生长性，就像这个壁虎的尾巴，你给它弄断了，它又会再生长出来。
1、人参果，主要这个样子是来自于其“磨具”其实吃起来和那种种长出来的甜瓜味道差不多，甚至是没有甜瓜好吃，满足人们的就是一种“好奇性”。
2、那么题目当中所说的修剪，完全是来自于对人参果树的一种“修剪保护”，目的就是为了来年果实的生长质量达到商品性售卖的要求去做的，这一切主要就是基于人参果树分枝能力强的基础上。
3、那么人参果树分枝能力强，在整枝修剪上，我建议一般在每一棵人参果树上米哦按每年对于主枝的留数在2至4个之间，那么题目当中所说的是全剪树枝，一般留的最多也就是两个主枝条。
4、那么在这样的一种情况下，主要是在于温度回升之后，人参果树很强的萌芽能力生长了，还是会生长出来所需要的主枝和侧枝，因此在这样生长的前提下还是需要进行修剪的，只不过之前全树修剪的目的是为了气味回之后可以更好的“新陈代谢”促进人参果树枝条更好的生长，这个和给修剪苹果树进行嫁接是一个道理，不过人参果树来的更加简单一些罢了。
5、注意在这样修剪的基础下，到了人参果树开花的时候还是要进行疏花疏果的，这个也还是基于其很强的萌芽生长性上面来做的。到了后面结果出来生长的时候，修剪枝条依旧是一个“刻不容缓，时时刻刻”要进行的工作。
总结这一切主要是基于人参果树很强的萌芽性的，所以在修剪上要更加的彻底，在疏花疏果上也是更加的彻底，在平时的修剪上更加要认真仔细了。
这个问题问的很好，看来除了杨角风以外还是有其他人对这个人参果树产生了疑问！
那么这棵树下到底埋着什么东西呢？
一、
首先这棵人参果树的树根是在混沌初开的时候就存在了，是三千年一开花，三千年一结果，再三千年才能成熟，短头一万年方才能吃。
最主要的是这个果实非常的特殊，原著是这样描写的：
“果子的模样，就如三朝未满的小孩相似，四肢俱全，五官咸备。”在后来孙悟空去摘人参果的时候还有一句描写是：
“点头晃脑，手脚乱动。”那么这个果实真的长得像小孩子吗？
那是肯定的，如果单纯的描述不能让人信服，唐僧的话总有几分靠谱吧？
“胡说！胡说！他那父母怀胎，不知受了多少苦楚，方生下，未及三日，怎么就把他拿来当果子？”唐僧又不是瞎子，他都能把一个在动弹的人参果认成是三天不到的婴儿！由此可见，人参果确实就像刚生下来三天不到的婴儿，难道人生果树下面埋藏着小孩子？
还是说人参果树就像我国另一部神话故事的葫芦兄弟一样？
二、
要解释上面的问题，我们先看五庄观的一些谜团：
在孙悟空去偷摘人参果的时候，因为方法不对，丢了一颗果子。他曾问过土地一句话：
“这果子是树上结的，空中过鸟也该有分……怎么刚打下来，你就捞了去？”这里有一个关键词，那就是“过鸟”！不免让人疑问，凡是种过果树的都知道，果实被鸟吃是非常正常的事情，这个五庄观所在地是万寿山，按照道理来讲，应该有很多鸟才对，既然有鸟，那么就避免不了人参果被鸟偷吃，难道这里的鸟不吃果实？
所以我们细细的思考，非常的恐怖，对啊！为什么没有鸟过来偷吃呢？
要解释这个问题，就要看五庄观的位置：
他的东边就是流沙河，这个流沙河号称八百里，还有三千弱水深，所谓的弱水其实就是指浮力很低的水，鹅毛都浮不起来，再引申的意思就是死水，水中无任何活物，除了卷帘大将！
再看五庄观的西面，西面就是白虎岭，白骨夫人所在地，再往西是黄袍怪的领地，到处都是妖气森森的，毫无生机。
它的南北方向书中没有描述，通过西游记原著中的描写，可知五庄观附近，除了镇元子和他的几十个徒弟以外，再无其他的生命迹象了。
也就是说，鸟是飞不过来的，如果鸟能飞过来偷吃人参果，那么妖怪也就不会费劲去抓唐僧了，自己变个鸟过来吃就是了……
三、
再看清风明月，明明是两个小孩子，却分别有一千三百多岁和一千二百多岁的得道小童！
在西游记中，大家要明白一个最基本的常识，那就是不管妖怪还是神仙，都要面对五百年一次的天灾。而第一个五百年的雷灾只要会变化就能躲过，显然清风明月躲过了。而第二个五百年就比较难过了，如果没有蟠桃啊、人参果啊等药物续命，基本无人能躲过，更何况两个小孩子了。
首先可以肯定的是，蟠桃是供应不到清风明月头上的，不仅仅到不了他们头上，说不定镇元子都没有这待遇，因为在原著中七仙女告诉孙悟空的蟠桃会名单上，是没有镇元子的。
有人说，他们就守着一棵人参果树了，还求哪门子蟠桃？
要知道人参果是一万年才能吃一次哦，这一次刚刚成熟，上一次成熟还在一万年前呢，那时候清风明月还没出世呢！
有人说，可能是镇元子一万年前藏了一些人参果，后来拿给清风明月吃的？
也不对的，因为唐僧第一次拒绝吃人生果以后，作者曾经解释了一句：
“那果子却也蹊跷，久放不得，若放多时，即僵了，不中吃。”
可见，镇元子是不可能藏几颗果子留着以后吃的。
至于金蝉子肉，那清风明月更是不可能吃到的。
那么，清风明月到底是如何躲过的天灾的呢？
四、
要解释清楚这么问题，就得看五庄观有什么神奇的地方了，比如人参果树的土地：
大圣方才打落在地，他即钻下土去了。这个土有四万七千年，就是钢钻钻他也钻不动些须，比生铁也还硬三四分，人若吃了，所以长生。
这里面有一句特蹊跷的话，就是土地说的，人若吃了，所以长生！到底是指吃那个果子，还是指吃土？
这个暂且不提，先看孙悟空怎么说的：
“我这棍，打石头如粉碎，撞生铁也有痕，怎么这一下打不伤些儿？”看来，这个土地非常蹊跷，在前面的蟠桃园，曾经有这么一句描写：
“不是玄都凡俗种，瑶池王母自栽培。”也就是说，蟠桃树是可以繁育的，王母亲自栽培的。可是蟠桃树可以繁育，这个人参果树怎么就不能繁育了呢？这不科学啊？
按理说，小人参果进入土地里，应该长出小果树才对啊，这到底是为何？
五、
我们要明白一个道理，那就是不管做什么事，有索取就有所失去，我们打工也一样，花费了自己的时间和体力，赚取了金钱和经验。
即使是孙悟空也是一样的，他要想成为齐天大圣，要想成为斗战胜佛，那么他的背后就是四万多小猴子的生命和沿途无数妖怪的性命。
而这个人参果其实长出来的就是婴儿，唐僧的说法是没错的，如果他们成熟了，一样可以成为葫芦娃一样的童精。
但是镇元子不会让他们成熟的，因为一旦停止供应营养，他们就会僵住，从而死去，也就失去了长寿的效果，跟作者的描述是一模一样的！
我们会发现吃一颗人参果可以续命四万七千年，而这个四万七千年又正好是这块土地形成的时间，这不是巧合，这是必然！
也就是说，这片土地形成多少年，这块土地上修炼成的婴儿就具备续命多少年的能力！
但是生命不会无缘无故的产生的，他的产生必然代表着更多的生命丧失，那就是这块土地的终极秘密，它往四周蔓延，把周围的土地上的生灵全部吸入自己的土地下，通过人参果树的灵根提取出生灵，人参果只是生灵的载体！这也解释了周围土地没有生灵的原因！
而原著提到的大地根，也就是人参果树，它其实只是一个提取器，也就是生灵的载体，通过树根提取出来。类似于吸星大法的功能，我们看的倩女幽魂中女妖也是通过吸收男士的阳气来续命的，道理相同。镇元子就是掌握了一部分人参果树的秘密，修炼出提取生灵的方法，从而给清风明月续命。
后来的观音菩萨之所以能救活果树，其实她只是让这块土地放出了生灵，凝聚成一颗颗生灵蛋，也就是人参果。
由于人参果树其实是一个工具，所以它才不具备繁育的功能！
所以，这个问题的答案就是，五庄观的地下埋着的是强大的生灵吸取器，妖怪们避之不及，不要来偷人参果续命不成，反而被吸走了生命……
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