玉皇大帝真身宝轮，玉皇大帝和人间帝王所戴冕旒冠有什么不同

我是蔷薇看中国，根据很多造像和书中记载，玉皇大帝的穿戴打扮是：身着九章法服，头戴十二行珠冠冕旒。玉皇大帝这样的打扮就是中国古代皇帝祭祀上天时的冠服打扮玉皇大帝真身宝轮！

中国古代帝王戴的冕冠的顶端有一块长形冕板，名叫“延”。延通常是前圆后方，象征"天圆地方"。延的前后檐，垂有若干串珠玉，以彩线穿组，名为：“冕旒”。冕旒的多少和质料的差异，是区分贵贱尊卑的标志。按照古代礼制说法，置旒的目的是为了“蔽明”，就是让帝王看事物，不可“察察为明”，说白了就是让身为皇帝的人，必须能洞察大体而包容细小的瑕疵。

冕旒，是古代中国礼冠的一种。这种冠制起源于黄帝时代，到了周代时完备。是古时帝王、诸侯、卿大夫参加盛大祭祀所戴，冕旒是礼冠中最贵重的。冕冠的旒数按典礼轻重和服用者的身份有严格区别，按典礼轻重来分，天子祭祀上帝的大裘冕和天子吉服的衮冕用12旒，按服用者的身份地位分，只有皇帝的衮冕才能使用12旒，每旒贯玉12颗。

因此可以说玉皇大帝和人间皇帝所戴的冕旒冠是一样的，区别之处，只不过是玉皇大帝一直戴着皇帝最高规格的礼冠一一12旒冕冠，而人间皇帝的12旒冕冠只有在祭祀上天时才戴。

中国神仙的来历，不象西方那样认为天上本有神。中国古代人是敬天地，但没有乱造神仙，而是以祖为神，伏義，女娲，黄帝，老子都被后代敬为神仙。玉皇大帝原形应该为黄帝，西游记中如来佛祖对玉帝的评价，是修行了几万年，度了几万劫，这里面因为尊佛教重佛祖，对玉帝的形象有所压低。至于封神演义为道教宣扬，对佛教提西方两圣人，是佛道两家的区别。鸿钧老祖什么来头，也说不明白，老子实际生活在姜太公之后八百年，后返过来成为指引姜太公的老师，实是前人小说中的穿插。

所以鸿钧老祖与玉帝是两部小说中不同教派设想的人物，并没有什么相连的关系。

我国神话体系，尤其是上古远古时代概念模糊。关于天帝就有争议。我喜欢这个排位：

一、相传，在混沌未开之时。鸿钧老祖一共颁下两条法旨，一是命令女娲造人，二是命令太一治世。至此，太一大神创建天庭，成为至高神。为什么要叫东皇太一那？‘东皇’并非姓氏，东皇的东，也并非指的是地域上的方位。而是一种尊贵的程度。东，为五个方位之首。太一，则有天神之最尊贵者的意思，所以东皇太一是极致尊贵的意思，传说他主宰星辰和元气。

二、帝俊，他也是上古洪荒时期的一个天帝，是十大金乌的父亲。然而在上古神魔大战的时候，他被战神刑天杀死，这时候三界无主，水神共工和火神祝融为了争夺三界主宰之位，便在不周山上大战，导致了天柱断裂，才有后来女娲娘娘炼石补天的故事。

三、昊天，是华夏文明中大名鼎鼎的天帝，据说早在舜禹时期便已经出现了，在殷商的甲骨文中说他掌管着日月星辰、风雷雨雪等，这足以证实其天帝的地位。在华夏五千年的历史中，在众多被祭祀过的天帝中，昊天上帝算是被祭祀时间最长、流传最广的一位了。关于昊天上帝的尊称在周朝的时候正式出现，而祭祀他的活动一直延续到了几千年，据说现如今我们常说的玉皇大帝就是根据他为原型演化而来的，所以人们时常会将两者拿来作比较。

四、玉皇大帝我们可能是最熟悉的一任天帝了，玉皇大帝苦历1750劫，最终才成为得天帝，到了宋朝被宋徽宗加封了昊天二字，全称为“昊天全阙，无上至尊”自然妙有弥罗至真玉皇大帝，也是最出名的天帝！