月亮上到底有什么，人类为什么要到月球上去月球上有什么
潜江龙资讯网
谢谢悟空邀请月亮上到底有什么！
因为月球上有丰富的矿藏！
地球资源濒临枯竭，能为人类提供的数量已所剩无几，再有人口呈爆炸式增长。如果人类不开源节流，早晚会有被自己作死的一天。而距离地球最近的月球却被称为“人类未来的能源仓库”，自然成为了人类移居的目标了。
可能大家都知道声名赫赫的氦3了。它是最清洁,安全和环保的核聚变燃料，月球上的储量能供地球万年的电量。但是美国作为登月大国，为什么不从月球上采回氦3呢？那就是美国花费300亿美元从月球带回不到半吨的月土壤中，都不知道有没有提炼出来1克氦3。况且现在还没有将氦3转换为能源的技术。
既然利用氦3尚需时日，那人类热衷于去月球到底为了什么？个人认为原因有四个：
为了证明科技的实力，经济的实力，强化国际地位，震慑其它国家。虽然1984年，联合国通过的《月球条约》规定了，月球资源是人类共同财富，任何国家或个人不得据为已有。但各个航天大国都在加紧月球的探测，以证明具有开发月球和履行条约权益的实力；月球是个资源宝库，地球资源枯竭迫使人类不得不开采邻星的资源。月岩上有60种矿藏，尤其是氦3；登月等航空事业的经济回报丰厚，为成本的7-16倍，世界各国尝到了上月球的甜头；人类将月球作为征服宇宙的跳板，月球引力仅地球的1/6，航天器起飞要节省大量燃料，月土壤含有40%氧，能就地制造推进剂跟生命保障的氧气来源。月球是有理想的探测宇宙的环境。当然各国去月球也许还有其它宏伟的理想，这个我不得而知了。欢迎关注和点评。
在神话里，月亮里有过姮娥（后改名为嫦娥）、蟾蜍、兔、桂、吴刚。由于古代神话的流传比成文要早，因此根据文字记载，我们只能推出神话的最晚出现时间。下面是对神话记载的梳理：
姮娥（嫦娥）、蟾蜍嫦娥本名为姮娥，后因避汉文帝刘恒讳，改作“常娥”“嫦娥”。嫦娥奔月的故事作为中国古代四大民间传说，人们早已耳熟能详。但是，在各个版本的记载中，嫦娥奔月的原因和结果，其实都有很大出入：
《淮南子》卷六〈览冥训〉中，没有关于嫦娥为什么偷不死药的记载，只交代了嫦娥本人的结果：她成为了月亮上的一个精怪。
譬若羿请不死之药于西王母，姮娥窃以奔月，怅然有丧，无以续之。何则？不知不死之药所由生也。是故乞火不若取燧，寄汲不若凿井。
东汉·高诱注：「姮娥，羿妻，羿请不死之药于西王母，未及服之，姮娥盗食之，得仙，奔入月中，为月精也。」张衡《灵县》中，同样没有交代原因，只是在《淮南子》的基础上进一步说明了：嫦娥不但是一个月亮上的精怪，还点名了嫦娥的形态——蟾蜍。
「羿请不死药于西王母，羿妻嫦娥窃以奔月。托身于月，是为蟾蜍。」干宝《搜神记》是唯一一个交代了嫦娥奔月的背景的，在《搜神记》里，嫦娥的窃药和奔月都带有了一丝命定的神异色彩：奔月前，嫦娥特地找人占卜，得到了“吉”的指令。
羿请无死之药于西王母，嫦娥窃之以奔月，将往，枚筮之于有黄。有黄占之曰：「吉。翩翩归妹，独将西行。逢天晦芒，毋恐毋惊。后且大昌。」嫦娥遂托身于月，是为「蟾蝫」
月兔月中有兔的传说略晚于蟾蜍，汉·刘向《五经通义》
「月中有兔与蟾蝫何？月，阴也。蟾蝫，阳也。而与兔并明，阴系于阳也。」
在魏晋南北朝时，月兔捣药的说法出现：
晋 傅玄 《拟天问》：“月中何有？白兔捣药。”
月桂月中有桂的说法出现较晚，最早在《太平御览·卷四·月》中有记载：
虞喜《安天论》：「俗传月中仙人桂树，今视其初生，见仙人之足，渐已成形，桂树后生焉。」
吴刚吴刚伐桂的传说出现晚于月中有桂，见于《酉阳杂俎》卷一〈天咫〉
旧言月中有桂，有蟾蜍。故异书言，月桂高五丈，下有一人，常斫之，树创随合。人姓吴名刚，西河人，学仙有过，谪令伐树。
骞林骞林是出现最晚、影响最小的传说，见于道教典籍《云笈七签》卷二三：
有七宝浴池，八骞之林……比十七日至二十九日，於骞林树下，采三气之华，拂日月之光也。” 传说这一片月中树林又可以称为“药王”，食其叶者可以成为玉仙。
以上就是对月中生物传说的梳理，感谢观看❤
