僵尸是人吗，为什么影视剧里的僵尸很多都是清朝人的形象

僵尸片属于惊悚片、恐怖片的一种类型，在国外被称作为“丧尸片”僵尸是人吗。“丧尸”主要是由于病毒感染、寄生虫感染、变异、辐射、魔法等原因转变的一种“不死”生物；而“僵尸”在华语地区主要来源于民间传说，特指人死后由于阴气过重的一种鬼怪。其实，华语僵尸片并不发达，其巅峰期是在上世纪八九十年代的香港。代表人物是林正英、钱小豪等人拍摄的《僵尸先生》电影系列，以及《僵尸道长》电视剧系列。林正英去世后，僵尸片就此没落！

那么，为什么影视剧中的僵尸很多都是清朝人（官员）的形象呢？扒姐觉得有以下几点原因。

时间角度农村有句俗语：“百年僵尸千年魔”！这在时间上道出了僵尸的“生产”时间：小于100年“产出”不了僵尸；时间太常了就成魔了！比如《西游记》里的白骨精，《白蛇传》中的白蛇、青蛇，很多志怪小说中的妖精，都至少需要千年修行。

这样一来，时间往前推后100多年，恰巧赶上的朝代是清朝。当然，林正英有几部僵尸片中的僵尸也不是清朝的。比如《尸家重地》中的僵尸是秦朝的；《驱魔警察》中的僵尸是现代的等等。

情感角度香港是在清政府手中被割让出去的，而大部分的香港人都是从内地迁移过去的。这些人在民族情感上对清政府是恨之入骨，很多电影人通过影视作品去讽刺、恶搞、调侃……以表达自己的不满，这在情感上是可以理解的。

影视美学角度清朝的官服色调阴暗、沉闷呆板，同时比较束缚压抑。而其它朝代的官服，比如汉服，都是色彩鲜艳，非常宽松。从影视美学的角度来说，清朝的官服非常适合僵尸的角色形象，同时它也利于拍摄。暗色调，反差强烈，更容易营造恐怖效果。

民俗和文史角度清朝时，一种叫做“训尸人”、“赶尸匠”的职业兴起。他们根据人们“落叶归根”的愿景和诉求，做着“背尸还乡”、“赶尸还乡”的工作。有些有钱的人家为了死者更“体面”一些，于是就会做出一些类似于官服的这种寿衣给死者穿上。

清朝小说和文本文学形式的兴起，产生了大量的志怪小说。像《聊斋志异》、《阅微草堂笔记》等等，其中《子不语》有关于僵尸产生、分类的明确记载。这里，扒姐就不展开了，有兴趣的朋友可以去翻阅。

僵尸，也曾是扒姐童年的阴影，也曾多次闯进我的梦境让我半夜惊醒。可是，红绳糯米今犹在，不见当年捉鬼人！这个回答权当纪念硬叔把。

问得好，你这个问题是继电影史上手撕鬼子，轻功水上漂，手指夹子弹之后又一对影视剧违背物理学的批判！但是你对生活的细致入微，留心观察已经远远高于编剧们五花八门的脑串联回路！下面让我们纯理论畅想一下丧尸发电，拥有无线力量永动机带来的好处吧。

首先，如果丧尸可以发电，发电厂肯定要关闭，不管是从环保还是成本来讲，都是压倒性的优势---零成本零污染嘛，也不需要等到2030才能碳达峰了。加油站也不需要了，改为丧尸发电站，或者叫王牌丧尸发电站也不错，可以提前一步实现电动车的普及，电池用完了，直接更换电池，大不了藏一只丧尸在尾箱，没电了直接来一个丧尸扮演伏尔加河上的纤夫拉车前进，还可以避免堵车，车祸的发生。

如果丧尸可以用来发电，其他行业也不能落后吧，把丧尸牙齿掰了，手指甲取了是不是还是一个优秀的家政服务人员呢，反正你训他打他，他也只会发出呲呲的声音，并不会闹多大的情绪，还不用管饭，简直太完美了。

丧尸如果能发电，也肯定可以服务许许多多的行业，航天，深海，战场，安保等等，欢迎大家补充。我来为大家抛砖引玉吧！

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