北京抓龙，老北京的地名中有哪些关于龙的传说

北京带“龙”的地名很多北京抓龙，粗略估计一下就能有二百多个。

这其中有的是街巷胡同，比如龙头井街、龙家胡同、上龙巷等等；有的是乡间村镇，比如青龙桥镇、龙背村、龙湾屯等；有的是名山胜水，比如九龙山、蟠龙山、龙骨山、大龙河、龙潭湖、白龙潭等等；还有的是寺庙宫观，比如龙王庙、龙泉寺、回龙观等。

带“龙”的地名，就有关于龙的传说，比如位于延庆的龙庆峡。

延庆地处北京的西北部，三面环山，一面临水，有“夏都”之誉。辽金时期，延庆名叫缙山县，元朝仁宗皇帝便诞生于延庆境内的香水园，所以元仁宗即位后，便将缙山县升格为州，赐名“龙庆州”，意思就是“庆贺真龙天子降临圣地”。因为过去皇帝被视为真龙天子，所以皇帝的出生和登基自然都是喜庆之事。

明朝初年，龙庆州被废除。永乐年间朝廷重新在这片土地上设州置县时，便将州名改成了隆庆州。也就是把“真龙天子”的“龙”改为“兴隆”的隆，因为在明朝统治者眼里，元代帝王绝不能是龙，虽然只改了一个字，连读音都一样，但是意义却完全不同了。

到了明朝隆庆年间，为避明穆宗年号“隆庆”之讳，又把隆庆州改为延庆州。元朝“龙庆州”虽然已经成为历史，但是它的美名，如今已然复活，成为了北京新十六景之一，这就是龙庆峡。

先把底牌亮出来，中国古代的龙，最早指的就是鳄。下面先说孔甲养龙的传说，接着综合古代史书资料对于所谓龙的特征描写，阐述为什么说古代的龙就是鳄。

第一 孔甲养龙的故事。

史书里面对于上古养龙的事情不算少，《左传》里面记载，舜帝时期就曾经养过龙，养龙官董父就从野外的滩涂上抓了十几条龙过来饲养。孔甲是夏朝的第14位帝王，他手底下的养龙官是刘累。刘累一共养了四条龙，后来养死掉一条，刘累本着物尽其用，肥水不流外人田的原则，把死掉的龙做成了肉酱，最后不知道做的事狮子头还是肉馅饼，反正是给孔甲给吃了。孔甲一尝，真真好味！一时兴起还封赏刘累为御龙侯。可是孔甲吃上了瘾，没隔多久，就要刘累在搞一顿龙肉搓一顿。刘累心想，死龙随你摆布，要杀要剐由着你，活龙活现一条龙，老子如何能降伏的了？思前想后没有了退路，把金银细软打包收拾好，叫了辆滴滴就逃到了河南鲁山去也。

第二天手下一汇报，孔甲气得血压飙升180，可惜那时候没有摄像头，想追没法追。但是想吃龙肉的欲望却是按捺不住，没了张屠夫，难道就吃混毛猪吗？当然不能。于是孔甲命令300壮士来到养龙池里，放干了水，要手撕活龙。没曾想这龙不是吃素的，大尾巴一扫，把300军人扫进龙池，霎时间暴雨倾盆，300好汉就在龙池里送了命。随后几条龙腾云驾雾就进入了二次元世界，从此不知所终。大吃货孔甲听了消息之后吓的大小便失禁，卧床不起几个月驾崩。

孔甲养龙的故事告诉我们两个道理：好东西吃一回就行了，别贪那一口，容易粗大事。第二，木有擒龙术，不要下龙池。

第二，为什么说古代的龙就是鳄？

古代史书记载的龙，有以下几个特征。

首先龙是两栖动物。这个在周易里面讲的很多：见龙在田，龙跃与渊，可见无论水中还是陆地上，龙都可以生活；

其次龙是卵生动物。《淮南子》里面就说：蛟龙伏寝与渊，而卵剖与陵。就是生活在水里，但是卵是孵化在水边陆地上的。

再次龙长的像蜥蜴。南北朝时期道家养生大师陶弘景传说养过龙，《江宁府志》说：小黑龙游藻间，头类蜥蜴。

最后：龙会休眠。《孔子家语》记载，龙：夏食而冬蛰。

从这几个特征，再配合身躯庞大等特点，可以推断，古代所谓的龙，就是现在的鳄鱼一类大型爬行动物。当然了，最直观的证据，就是甲骨文里的龙字，分明就是一只张大嘴巴的鳄鱼形象。

铁锤推测龙就是鳄鱼，你们同意吗？