玉皇大帝是选举出来的，元始天尊,玉皇大帝,如来佛祖到底谁最大

前二者为道教范畴，可比较，元始天尊大于玉皇大帝玉皇大帝是选举出来的。；第三是佛教范畴，与前两者无上下从属关系，没有可比性。

元始天尊是道教最高神三清之一，又名“玉清紫虚高妙太上元皇大道君”、“玉清元始天尊“。《历代神仙通鉴》称元始天尊为“主宰天界之祖”。在太元（即是宇宙）诞生之前便已存在，所以尊为元始。在无量劫数来临之时，用玄妙的大道来教化众生，故而尊为元始天尊。

玉皇大帝居于太微玉清宫，统领三界十方诸神与四生六道芸芸众生,并权衡世间一切兴隆衰败、吉凶祸福。是三清之下，四御之上的大神。

如来佛祖即佛教教祖—释迦牟尼。释迦牟尼（梵文：意为“释迦族之圣者”），原名悉达多·乔达摩，古印度著名思想家，佛教创始人，出生于今尼泊尔南部。被后世尊称为佛陀（Buddha、意为“觉悟者”）、世尊等；汉地尊称他为佛祖，即“佛教祖师”。被世人尊为神明。

孙悟空自海外学艺归来后，经历了龙宫取宝、大闹地府、任弼马温、一战天庭，终于玉皇大帝同意封他为齐天大圣。那么玉皇大帝为什么同意让孙悟空做齐天大圣呢？主要有以下五点原因：

一、无奈之举孙悟空弃掉弼马温官职，私自返回花果山后，玉帝大怒，命托塔天王李靖携巨灵神、哪吒三太子等众天兵征讨孙悟空。一番激战之后，天庭人马大败而归，于是，出于无奈，玉帝只得退一步封孙悟空为“齐天大圣”。

二、太白金星的建议在天庭中，太白金星可谓是主和派的代表人物，孙悟空任弼马温正是玉帝采纳了太白金星的建议。天庭一伐妖猴失败后，太白金星站出来了，建议玉帝遂了孙悟空的心愿，封孙悟空为齐天大圣。这条建议得到玉帝的采纳，于是玉帝同意封孙悟空为齐天大圣。

三、齐天大圣有名无实孙悟空虽然被玉帝封为齐天大圣，但充其量不过是看守蟠桃园的一名守将，丝毫没有齐天大圣的地位和威风（连蟠桃盛会也没资格参加）。所以玉帝加封孙悟空的齐天大圣的尊号是有名无实。但这样却能稳住孙悟空，使天庭和孙悟空不再交兵，玉帝何乐而不为呢！

四、缓兵之计

玉帝由于征讨孙悟空失败，加上天庭人心不齐（三清四御基本不听玉帝号令），所以玉帝此时没有更厉害的战将去擒孙悟空。封他为齐天大圣不过是缓兵之计，等天庭重整旗鼓、备战充足后，必然会再伐孙悟空。

五、给孙悟空一次机会这个理由是基于佛道之争。孙悟空是天地孕育的灵石而生，对佛道两家来说都是重要的存在。悟空对抗天庭，玉帝或多或少的看出了背后佛教的影子，所以对悟空也是一再的让步。先封弼马温，后封齐天大圣，这些手段都是为了拉拢悟空加入道门。所以封孙悟空为齐天大圣是玉帝给孙悟空的又一次机会。

（文/若木 图/网络）

玉皇大帝原本是人设的。也就是说，先有人，后有神，包括其它妖魔鬼怪。

前些年有人大炒一个无解的问题：是先有鸡，还是先有蛋？想那鸡和蛋，鸡生蛋，蛋孵鸡；无蛋哪有鸡，无鸡又哪有蛋？造物主造鸡这个物种的时候没人看见他是先造鸡还是先造蛋，只看到了现存的生殖结果：鸡生蛋，蛋孵鸡；无蛋则无鸡，无鸡则无蛋。密闭循环。

人和神的关系则不同。人是本体，活物，千千万万种生物的一种――虽然是万物之灵。要解决衣食住行的物质问题，还要思索意识形态中的未知问题。神，妖，魔，鬼，怪，都是意识形态中的未知问题的“已知”反应。

玉皇大帝的官样，官制，官宫，与人间的皇帝是一模一样的。是根据人间的样子设想九天云外诸天神灵的样子的。皇帝统治人间，玉皇大帝管理诸天神灵。因为人不知道九天云外的诸天是个啥样子，也不知道有些啥东西。为了抵消对上天的深度恐惧，就设定它有个天庭，玉皇大帝统领着诸神，护祐着人间。

前面说的鸡和蛋的谁先谁后，是对物种起源的未知。人也设定了一个神：造物主。万物都是造物主造就的。只不过没有看见他先造哪个。

提问者问玉皇大帝得道之前，天庭谁说了算？玉皇大帝得道之前，人对九天云外还太“不知”，太恐惧，没有去设定。所以，天庭也是没有的。天庭与天庭管理者（玉皇大帝）是后来同时设定的。如同道物主创造万物一般。

现在航天科学证明“九天云外”没有“天庭”。天庭的位置只能往深空，外太空推移了