乡下老人讲真实鬼故事 有声，小时候老人讲的鬼故事都是哪里听的

所谓鬼故事，一般取之于民间传说或者亲身经历加工而成，大都有迹可查，有规可循，并非杜撰，只不过在讲述过程中，增加了个人的主见和意识，故意制造了一些紧张氛围，使人听起来惊恐万分，毛骨悚然乡下老人讲真实鬼故事 有声。

我小时候听鬼故事最多是六指爷讲的，他是个阴阳先生，天天和妖魔鬼怪，魑魅魍魉打交道，耳闻目睹了一些奇闻异事，说起来是奇闻，听起来是故事。

记得有一次，六指爷听说石城岛有个女孩被水鬼上身，他便不请自到。

那是一个十岁左右小女孩，六指爷进门时，正对着自己的父亲，一个四十多岁的男人一个劲嚷嚷"掐死你，你还我命。"

看见六指爷进门，也不害怕，指着他骂道"这有你什么事，多管闲事，没看我是讨债吗？"

六指爷见怪不怪，他看的出，这鬼理挺壮的，看来是这人欠这鬼的，就坐在炕边客气地说道:"他欠你命，你就掐死他好了，折腾一个孩子算什么本事？"

那小姑娘一听好象很生气骂道:"你这人怎么说话，你以为我不想啊，我每次往他身边就火星直蹦，要是能掐我早掐死他，还等今日？

六指爷一听知道这是鬼怕阳火，这男的阳火盛，鬼不敢上身，欺负小女孩年少体虚。

六指爷也懒得和他争吵，出门找人打听了一下，才知道屋子里是父子俩，小姑娘身体一直不好，老是得病，前几天突然让鬼上了身，天天在家里闹，喊着让大人偿命。

问其原因，原来一年前这一家从陆地坐客船返回石城岛，途中遭遇风浪客船颠覆，全船几十人跌入海底，当时浪高流急，男人第一时间救起女儿，而疏忽了妻子。

听说那天经过大家齐心合力共救起四十多人，不幸遇难仅三人，两个老人一个女人，那个女人就是他的妻子。

很多人都说他当时如果不去抢救别人，去救自己的女人，她或许就不会死，为此他一直很内疚，那场海难后，女儿受到惊吓，身体一直不好，前几天一个自称她母亲的鬼魂上了身，整天嚷着要掐死他，为她偿命，弄得他焦头烂额，坐立不安。

这种事叫六指爷知道了就不能不管，但毕竟这鬼沾着理，他也不好起道法，只好进屋去劝，没想到这死人好说话，活人不好商量，男人坚持认为命该如此，与他无关，他可不想担负一个见死不救的骂名，这么一说，那鬼不干了，开始折腾小姑娘，使劲抽风，让六指爷都看不下去，心中怀疑这女孩还是女鬼亲生的吗？

最后，六指爷发下狠话，如果女鬼继续纠缠不清，他就不客气了，小女孩这才安静下来。那天，六指爷在海边给女鬼做了道场，念往生咒，让她早日脱离苦海，化解了这段恩缘。

看了这个问题，马上想到了小时候奶奶的故事。

我们那里老人说故事叫“拉话儿”。小时候，我们最大的乐趣就是晚上睡觉前，缠着买买“拉话儿”。

从奶奶的故事里，我们知道了，汉朝，唐朝，明朝，朝代更替，社会进步，新旧不同。从奶奶的故事里，知道了秦琼买马，程咬金三板斧，王莽追刘秀，蝲蝲蛄为什么中间腰很细，孙悟空大闹天空，猪八戒背媳妇等耳熟能详的故事。从奶奶的故事里，我们知道了读书人能做秀才，能考进士，读书破万卷，才能光宗耀祖，衣锦还乡。

当然了拉话儿的最多的故事就是鬼神故事和神话传说。阎王，玉皇大帝，太上老君，往往都是故事里的主角。

那个时候，从奶奶的故事里，我们知道的阎王爷，都是扬善惩恶的法官，他处理和用刑的人都是一些做尽了坏事，或者不知道孝顺父母，不尊重老人，或者好吃懒做，偷摸成性的人。

玉皇大帝呢，他个王母娘娘一样，则是一个不让七仙女下凡，不让七仙女和董永幸福生活在一起，让这对有情人天地两分，只能每一年一度农历七月初七才能“鹊桥相会”，匆匆一面的神。

还有太上老君，黑白无常，水漫金山的老法海，美丽的白蛇，仗义的青蛇，还有专门捉鬼擒妖的道士等等。

这些“拉话儿”实际上就是口口相传的民间文化，也是民间文化的一种传播方式（从本质说，也是不是一种自媒体呢？）。

在过去，普通老百姓特别是农村妇女一般没有文化，识字不多。这种“拉话儿”口口相传方式，就是最普遍的文化传承渠道之一。

在这些故事里，惩恶扬善启蒙教育，朴实义气的做人道理，劳动致富的简单道理，往往都是故事的深刻主题。而鬼故事呢，一般都是社会真实生活的反映，跟《聊斋志异》一样，虽然说的是鬼神，反映的却是人间善恶，也是对封建社会鞭挞和批判，对美好生活的向往。

从这些故事里，我们潜移默化了解了中华传统文化，知道了孝顺父母，勤劳本分，长幼有序，读书才能鱼跃龙门，邻里和睦好，家和万事兴，劳动最光荣，耕读传世家。

一晃很多年过去了，奶奶早已离开我们了。但是这些民间文化对我们的影响，却令我们终生受益，终生难忘，从来都不需要想起，永远也不会忘记。

我们很怀念这些奶奶曾娓娓道来的故事。