犼吃龙图片，龙生九子，究竟哪些是龙的儿子呢

古时民间有“龙生九子，不成龙，各有所好”的传说。那么龙的九个儿子分别是什么呢犼吃龙图片？

老大囚牛，喜好音乐，传其喜欢蹲在琴头，聆听管弦之调，因此琴头上便刻画它的画像。这个装饰一直沿用下来，一些贵重的胡琴头部至今仍刻有龙头的形象，称其为“龙头胡琴”。

老二睚眦，极为记仇，有仇必报，好争勇斗狠，所谓睚眦必报就是这个意思，固常雕刻于刀剑之上。

老三嘲风，兽形，传其平生好险又好望，固其雕像常置于阁楼亭台的房角之上。

老四蒲牢，声音洪亮，好吼叫，固其像置于洪钟之上。

老五狻猊，形似狮子，平生喜静不喜动，好坐，又喜欢烟火，因此佛座上和香炉上的脚部装饰就是它的遗像。

老六赑屃，形似龟，平生好负重，力大无穷，传大禹治水时将其收服，怕其乱跑，置石碑于其身，后碑座下的龟趺常用其遗像。

老七狴犴，又名宪章，形似虎。传说狴犴不仅急公好义,仗义执言，而且能明辨是非，秉公而断，再加上它的形象威风凛凛,囚此它的遗像除了装饰在狱门上外，还匐伏在官衙的大堂两侧。

老八负屃，似龙形，平生好文，甘愿化做图案文龙去衬托传世的文学珍品，把碑座装饰得更为典雅秀美，和底座的霸下相配在一起，更觉壮观。

老九螭吻，口阔噪粗，平生好吞，螭吻属水性，用它作镇邪之物以避火，殿脊两端的卷尾龙头是其遗像。

《西游记》原著里面的金毛犼，掳走了朱紫国国王的金圣宫娘娘，本来想着是做压寨夫人的，只可惜的是，这个金毛犼没有那个命！那个张紫阳真人，给了金圣宫娘娘一件五彩霞衣，娘娘穿上之后，浑身就如同长满了刺，金毛犼是触摸不得，更别说近身了。

但是，金毛犼既然想让金圣宫娘娘做压寨夫人，那么这个金毛犼的生理功能肯定是正常的，但是金圣宫娘娘又碰不得，那怎么办？

金毛犼当然有的是办法，这个最简单的办法就是，向朱紫国的国王要宫女，来解决自己的需求。他向国王说，要的这几个宫女是用来服侍金圣宫娘娘的，很显然，金毛犼说了谎，他的目的并不是用来服侍娘娘，而是自己用了。而原著中对此也是有所描写：

那妖王诺诺连声道：“没福，没福，不敢奉陪，我还带两个宫女往西宫里睡去，娘娘请自安置。”遂此各归寝处不提。在这句话里，我们可以提炼出两个信息来：

一个是金毛犼不敢碰金圣宫娘娘的身。

二是金毛犼和宫女一同安寝，并且是两个宫女。

我们都知道猪八戒会熬战之法，这个金毛犼会不会？

答案是金毛犼也会，而且他的熬战之法丝毫也不亚于猪八戒，从这儿的描写，我们就能看出来，金毛犼每次都是两个宫女服侍，而且日久天长，三年间向国王要了八个宫女，就这个战斗力，猪八戒还真的比不了。

猪八戒和高翠兰的关系维持了三年，高翠兰的后果就是畏畏缩缩，樱唇无血色，而宫女的命运是什么呢？就是都被金毛犼战死了，3年8个，这战斗力想想都觉得恐怖！这个比较还是比较直观的，因为这些人都是凡人，如果拿卵二姐来比，有些没有说服力，卵二姐毕竟是个妖怪！凡人和凡人相比，最能说明问题。

战斗力这么恐怖，难道还不是好色？

还真不是！

因为这个鏖战之法，说到家，是一门修道的方法，也就是采阴补阳，在菩提祖师嘴里，那是动字门的法术，也能修成正果，所以不能称之为好色，因为那是为了修仙的需要！

龙是确实存在的

十二生肖里有龙，其余的11种动物，我们都能在日常生活看见，唯独“龙”在现实中没有人见过。而在很多古典里都记载着与龙有关的信息。

如：《易经》的乾卦

（乾为天）乾上乾下《乾》：元亨利贞。初九：潜龙，勿用。九二：见龙在田，利见大人。九三：君子终日乾乾，夕惕若厉，无咎。九四：或跃在渊，无咎。九五：飞龙在天，利见大人。上九：亢龙，有悔。用九：见群龙无首，吉。

辞书之祖《尔雅》提到了凤凰的形象，关于龙的形象却未提及。宋人罗愿为尔雅所作的补充《尔雅翼》中，却有“释龙”：“角似鹿、头似驼、眼似兔、项似蛇、腹似蜃、鳞似鱼、爪似鹰、掌似虎、耳似牛”。

那为什么现实生活再也没人看见呢

因为龙对生活环境要求非常高，随着人类文明的发展，破坏了大自然，龙的生存空间越来越小，最后就没了。如同今天的老虎，如果没有人工饲养，估计早就灭种了，后世的人就无法到真正的虎。只是现在有影像设备，可以对虎进行摄像存储，后世通过影像可以看到虎。

古代人没有啊，只能请画师画出来。加上龙对生存环境要求高，一般生活在海底、井底，也没法饲养。

加上上古有一种动物犼，是一个强悍无匹的神兽!犼不仅身体强悍，而且以龙为食!之所以被称作是神兽。还有就是“大鹏金翅鸟”，也就是《三海经》中的鲲鹏。大鹏与孔雀同为凤凰所生，血统高贵，一天要吃一条大龙和五百条小龙。再多龙也经不起这种吃法。因此，世上再无龙可见，所以我们一直说：“是中国古人幻想出来的动物”

所龙在空中飞，有点夸张，顶多是从水里跳跃出来，要么估计龙还长有两翼，所以能飞。

补充一下，而把中国说是龙的传人这一说法直到五四运动之后才流行起来。并不是自古就有。