玉皇大帝真身是虫，玉皇大帝那么软弱，为什么可以掌管天庭

大家好，我是恒实。我来回答：”玉皇大帝那么软弱，为什么可以掌管天庭“。题主所说的玉皇大帝那么软弱，估计是正好看见86版西游记电视剧中玉皇大帝被孙悟空吓的钻到了桌案底下，对着众侍卫大喊：“快去请如来佛祖”的画面玉皇大帝真身是虫、也许是玉皇大帝重病在床多年，在吃了太上老君进献的九转仙丹后刚刚痊愈的情景。

给大家开一个小小的玩笑，有不当之处还请见谅。咱们回归正题：

要说玉皇大帝为什么会给人一种异常软弱的印象呢？不得不说这全赖某个经典影视作品的”艺术表现手法的福“。严格来讲这与原著确实有一些出入。影视作品之所以安排这个桥段，就是想突出表现孙悟空的神勇。但这样一安排的后果却毁了玉帝的名声无数年！

玉皇大帝在原著中究竟是一个什么样的存在呢？据如来佛祖讲：那玉皇上帝自幼修持，苦历一千七百五十劫。每劫该十二万九千六百年。算下来，那真的是一个”天文数字“了，期间玉帝经过了多少坎坷，艰险更是数不胜数。

如果我们反过来思考一下，假如玉皇大帝真的是一个软弱的玉帝，那么又会有谁会推举他掌管三十六天、七十二地、统辖神、仙、佛、圣、人间、地下所有一切事务呢？又会有谁俯首贴耳般地听从他的指派呢？又如何能让太上老君、佛祖等一群大佬尽听他的差遣呢？

玉帝究竟从何而来？玉帝被尊称为：”昊天金阙无上至尊自然妙有弥罗至真玉皇上帝“。民间传说玉帝原先叫做张百忍（有多个说法，这里以张百忍为例），他是凡界张家湾的一个曾通百姓，但此人非常谦和慈善。在做庄主期间将张家湾治理的井井有条，邻里和睦一团。完全做到了户不拾遗、夜不闭户的程度。但除张家湾以外，不论三十六天还是七十二地，却又是另外一番景象：天庭诸神处于混战杀伐之中、人间沉浸于嬉戏荒淫之中，三界混乱纠结一团。

太白金星鉴于此种情形，不得不四处寻找有德之人做三界大帝，好结束这个混乱局面。在经过多番查找之后，最终认为张百忍就是当大帝的最佳人选。于是便带他到了天庭坐上了大帝的宝座。而此时诸神也纷纷悔悟，均认可了张百忍的为人处事的性情。

因此共同推举张百忍为”终身天帝“，统辖三十六天、七十二地、神、仙、佛、圣、人一切事务均听由张百忍处置。从此张百忍被称为”玉皇大帝“或”玉皇上帝“。三界在玉皇大帝的治理和众神的努力之下，慢慢回复到有序的状态下。

张百忍自从坐上了玉皇大帝的宝座后，凡界的人们也为同类成功逆袭而感到骄傲。于是民间便有了一个约定俗成的规矩：“张姓在别人询问姓氏时，可以不用自谦“免贵”！这是因为古时候人们认为“溥天之下，莫非王土”。凡界认为是归皇帝所有的财产。这个概念转到玉皇大帝身上。岂不是这世间万物不都是玉皇大帝的财产吗？

在玉皇大帝如此尊贵的情况之下，又有谁能够让玉皇大帝自谦“免贵”呢？因为沾了玉皇大帝是张姓的光，凡界的张姓自此也不再自谦“免贵”了！

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神话究竟不了的矛盾只有仙话究竟，而仙话究竟不了的矛盾只有佛话究竟。玉帝在这个时候就担当了重任，神话的历史从此就有了一个完整的系统。举世想来，神话的历史唯有人类谱写，没有了人类何来的他们，这一点是一个无可争议的实事，所以在研究神话世界的过程中人的作用是第一位的，这个原则不能丢，丢了什么也证明不了。玉帝做为天界的主人，并非是神仙们共举的，而是神仙们以前就客观存在的，他的历史可延长到无极生太极的恰到好处的众妙之中，文字与语言也很难描绘，在漫长的岁月里稀里糊涂的不知生活了多少个万年，至到有了神话的小说后人们才知道还有个玉皇大帝的这个事，在加上后来的佛仙们的尽情渲染，你不信也得信。那么玉帝，龙王，阎王这三位中国人心里的爷到底存不存在呢？这才是问题的关键，想证明这个问题，人必须得修身，除此再无别的方法。证得了玉帝的名份，阎王，龙王的名份自然会廓清，因玉帝主管的是天界，阎王主管的是地界，龙王主管的是水界，而玉帝的资料神仙们都以对人类有所详尽的介绍，他的本事就是一个管理，按当今的说法就是一个管理大师，具体到天国就是玉帝，具体到家国就是一家之主和一国皇帝，具体到人之一身就是眼耳鼻舌身意的主人。