真龙存在的真实事件，日本瑞龙寺的真龙标本，为何明令禁止鉴定真假其中隐藏什么猫腻

在日本大阪有一座名为“瑞龙寺”的寺庙真龙存在的真实事件，据说收藏了龙的标本，并且进行了公开的展览，这一消息引起了社会的广泛关注。

瑞龙寺建造于1633年，有数百年的历史，而这条“真龙标本”，是在明治四年也就是1871年左右在中国发现的。发现者是中国的一位老农，据说当时他经过河边，发现了这条不知为什么已经奄奄一息小龙，于是将其打昏，装进袋中带到了港口售卖。

一位路过的日本商人刚好经过，大为惊奇，花高价买下了这条小龙，可惜小龙受伤太重，没多久就死掉了。尽管如此，商人还是将其带回日本，并献给了一位叫做明泽的大将军。将军从未见过真龙，可惜之余舍不得将其埋葬，就处理了一番做成标本日日赏玩。

谁知没过多久将军就生病了，而且是医生都无法诊断的怪病，他当即想到这条小龙，认为是龙的灵魂未能安息而降下的惩罚。为了安抚神龙，将军于是将标本送到了瑞龙寺，希望这条小龙能得到安息。果不其然，送走小龙之后，将军很快就痊愈了。从此这条小龙标本就留在了瑞龙寺，作为龙存在的证据展出给民众观看。

其实在中国古代，亦有“真龙标本”的记载，《史记·封禅书》中曰：“昔秦文公出猎，获黑龙。”《新唐书·五行志三》中则有展览龙的记录：“贞元末（公元805年），资江得龙丈余，西川节度使韦皋匣而献之，老姓纵观。三日，为烟所熏而死。”此事《太平广记》中也有收录。

除此之外《辽史》、《梦溪笔谈》、《续夷坚志》等书中都有对龙的目击和文字记载，不过标本这种东西，目前也只有瑞龙寺才有。瑞龙寺的小龙长约1米，头上有龙角，龙爪张开，确实和传说中的龙很像，不过中国有学者提出对标本进行DNA鉴定的时候，寺庙方面却坚决地拒绝了。

所以至今人们对瑞龙寺的“真龙标本”并不是特别相信，普遍认为是寺庙做出来吸引游客的噱头。除了这条龙以外，庙中还展出了河童以及美人鱼的标本，当然，这些所谓的传说生物的标本在专家学者们看来，真实性无限接近于零，不能作为龙或者美人鱼真实存在的证据。

龙应该是古代真实存在过的一种动物，而且很有可能是两栖类爬行动物，类似蜥蜴却比蜥蜴要长很多，类似巨蟒却腹下有脚。

但这种动物只生长在中原地区，南方并没有。我们所熟知道的“画蛇添足”一事发生在楚国，但楚国人基本没见过龙，所以当有人画出那条龙的时候便被嗤笑画错了。

按照年代来讲，龙应该生活在东周之前，到了战国时候就基本灭绝了。

大禹治水时有龙的身影，西周初年有驯养龙的技师——刘累，而且《周易》里面有很多关于龙的描述。所以我觉得如果真的没有龙，大家为何热衷于煞有介事地描述这种生物，而且基调一致，生动具体。

《竹年纪事》上记载，在西周末年，中原一带曾发生过剧烈的山川运动和气候恶化，直接导致一部分稀有物种从此绝种。

龙，应该是一种可以驯养的有灵智宠物，而且其对生存的条件选择相当苛刻，所以只有王公贵族才有能力驯养。就好像现在的濒危生物，一般人根本就见不着，这也是它之所以被神话的原因。

“恐龙”一词是外来词，原意是恐怖的蜥蜴，根据化石分析，有凶猛野蛮的，也有小巧温顺的，而龙则是介于两者之间。

我们可以设想，在若干年以后，可能会有人产生这样一个疑问：熊猫是真实存在的吗？