西游记原著太黄了，原始小说《西游记》中孙悟空其实是个色猴，你怎么看

孙悟空是个色猴吗？这个问题本身就很有趣西游记原著太黄了。孙悟空好不好色，看他遇到那些美女或者妖变的美女的态度和行为就可以知道。由于西游记并专门描写孙悟空的情事，我们只有从孙悟空能接触到的美女（妖）来分析。

第五回乱蟠桃大圣偷丹。王母娘娘要开蟠桃会派七仙女来摘仙桃，七仙女的美，大家能够想象。但是大圣心思并没有在这，当听到蟠桃会没有请她时，她只是把七仙女定住，然后就去捣乱会场去了。

第二十三回四圣试禅心。话说黎山老母和三位菩萨化身四位美女对唐僧师徒百般挑逗。后果也是猴哥跟师父和沙师弟就象木头一样，毫无兴趣，而只有八戒春心荡漾，中了圈套，被羞辱得无地自容。

第二十七回尸魔三戏唐三藏。面对着白骨夫人变的绝色美人，孙悟空二话不说，一棒子打死。而猪还在絮絮叨叨。

第五十回法性西来逢女国。面对着美女国王的再三挽留，许以重诺。猴哥师父沙师弟毫不动心，又是猪在三心二意。

第五十五回，色邪淫戏唐三藏。打死。

第五十九回孙行者一调芭蕉扇。正经借扇，不正经也是为了正经借扇，别想偏了。

第七十二回盘丝洞七情迷本。猪乘乱哈皮了一回，七美蛛最终被行者打死。

第八十二回姹女求阳元神护道。老鼠与长老的纠纷，后行者请托塔天王父子擒回天庭。

第九十三回假合真形擒玉兔。还是那句话，圣僧三人如木头，猪见到嫦娥仙子又贼心不死。

综上所述，说猴哥是色猴，打死我也不信，木头还差不多。倒是猪真的是一头色猪。

西游记其实是一本特别有哲理的书，一开篇时间的尺度就放的很大。

一般的人不会有这种尺度，也可以说没有这么长远的眼光！

一本书经过时间的检验，里边的各种隐晦的表达，是其想要表达的意思！

越是感觉不合理的地方，越是有各种的隐晦的表达！

天上地下，再加阴间，借一个石猴演绎出来，确实是高明！

儒释道三教被作者贬损的体无完肤，却无法辩驳。

所谓看懂西游记说话像放屁，也就是一个基本诠释！

本人喜欢的名著也只有儒林外史，西游记，水浒，三国演义。

西游记是最玄幻，但是也最直指人心的作品。

不懂的时候觉得西游记很幼稚，懂了觉得很恐怖！

名著就是名著，没什么可说！

光是时间一个角度，西游记就能把眼光放的这么长远！

那怎么说呢？

鼠目寸光说的是谁？

猪八戒除了挑担，还真没有其他的功劳。

挑担是猪八戒唯一能挣功劳的项目，不能不挑兄弟三人中，孙悟空打死的妖怪最多，功劳最大，自然得分最高。沙僧虽然功劳不是太大，得分不太高，但是他老实本分，没有扣分点。

而猪八戒这人几乎没有优点，但是缺点却有一箩筐：懒惰、嘴馋、贪吃、多情，就属他禅心最不坚定，动不动就提出分了行李会高老庄。

以上这些都是明显的扣分项，得分本来不多，扣得到不少，若是再不挑担加点分，指不定连个汝职正果都保不住。

挑担是唐僧分配的任务，不得不挑说起挑担这个任务，落到猪八戒头上，实在是有点悲催。

这个担子的来历，就是因为高太公临别送了一大堆东西，都是好吃的，自然得收下，因为他太能吃了，“一顿要吃三五斗米饭，早间点心，也得百十个烧饼才彀”。

而且他还容易饿，没吃的干不了活。于是一大堆干粮，再加上唐僧原来的行李，细细碎碎的就收拾了两个箱子，于是只能挑了，又因为他刚入队，所以这活自然就归了他。

本来收服沙僧后这活应该归最小的沙僧，但是沙僧当场技惊四座：太大气、太规矩，连唐僧都夸赞他真是个和尚家风，不忍心让他挑担子。

唐僧不说，孙悟空也懒得说，沙僧更不会糊涂到主动接这活，于是还是猪八戒接着挑。

就属猪八戒力气大，不挑不行孙悟空要打妖怪、要化斋、要搬救兵，自然不能挑。

沙僧要陪唐僧唠嗑、要看马、要陪着唐僧被妖怪捉走，也不能挑。

相反猪八戒好像没有正事可干，他给唐僧提的建议，往往都是馊主意，他给唐僧说的好人，往往都是妖怪，他就属于干啥瞎啥的类型。

相反你看他的优点：耕田耙地，不用牛具，只消一顿钯；收割田禾，不用刀杖；扫地通阴沟样样在行。

一句话，就是力气大耐力强，干粗活累活最拿手。这特长，天生不就是为挑担而生的吗？

所以这个担子，还非得猪八戒来挑不可，换了孙悟空和沙僧也玩不转，之所以多次强调是他在挑担而非沙僧，也只是彰显他的功劳和苦劳而已。