民国时期真实鬼故事，赤伶的背后是真正的历史故事吗

相信楼主问这个问题应该也是听了《赤伶》歌曲之后有感触民国时期真实鬼故事。

楼下有很多复制百度百科里面故事简介的，就不多说了，这算是歌曲的文案。而且我并不是很喜欢这个文案，因为很突兀，或者说为了简洁而没有细节。戏子多情，不是用着那些义正言辞或者冠冕堂皇的词语来强行说明，他有他自己的特点，相反，歌词里在这方面就写的更好。这一点也是《霸王别姬》一直以来评分那么高的原因，因为我们都是人，心里有着复杂的悲欢离合。

歌词的第一层是主角作为戏子眼中熟悉又感触最多的事物，就像一个教了很多年书的老师对教室的感触。单是这一点，什么职业都是一样，牵丝戏，琴师这些歌曲都有这个意境，与故事无关，只不过能勾起打架共振，也能反映作者细腻，平静。第二层是里面夹杂的故事，是一个深情的戏子，在平时无人过问，无人能懂，只有将自己藏身在戏中，也就是常说的入戏太深。在国家危急存亡之秋，戏子同样有大丈夫死山河的气概。主要歌颂的还是那些在底层奋斗，有着真性情，不愿趋炎附势的劳苦大众，不因位卑而忘国，不因别人都不理解自己而怨天尤人或者报复社会，而是一直默默做着自己该做的事。

文案里面的故事楼主就不要太纠结，这一类的还有《第三十八年夏至》、《风起天澜》之类的。

民国26年是1937年，七七就是卢沟桥事变，1939年左右赣州才沦陷，按现在安远县在赣州所以不久后日军围困安远县就有点争议了，当然你也可以说是河北某县改名，具体我没把握。再然后就是通常有记录的民间英雄本就不多，记录下来的都是救人或者协助中国军队大胜的人，因为只有你帮助的人活着才会有人帮你把故事传承下去，就像集结号里一样，团长活着这个故事才会传下来，如果一个团都死光了，那么……

所以非要说背景故事是没有的，相关的只能分开来，爱国的戏子，这个有很多，当时梅兰芳，香玉最为有名，但是断没有说能把日本人骗到戏楼一把火烧了的事，日本人能那么大意中国早赢了。然后就是说关门烧死日本人的事迹。比如民间传说何亮的事迹，他是抗战前期一家都被杀害，后来他在敌占区，帮守备的日本人送饭，经过观察后，发现日本人晚上睡觉不关窗户，偷偷溜进去泼汽油，然后反锁门窗，一把火烧了十来个鬼子一类的事迹。

民国时期，袁世凯的次子袁克文，曾经在《申报》上晒了两张照片，随后将一家店铺捧得直接爆红，打广告，打到了民国四公子——袁克文的头上，确实有眼光，毕竟这位在当时，绝对属于“顶流”小生。

提起民国的广告，很多人可能第一印象便是那些旗袍飘摆的美女们，毕竟那个时代的广告风格，大多都是走的是香艳路线。

然而，也有一些广告，主打名人效果，而且广告一经推出，效果还相当不错。

民国初年，袁世凯的次子袁克文，当时就推了一波广告，直接捧红了一家店面，让原本默默无闻的这家戒烟院，顿时变得声名鹊起。

民国四公子之一的瘾君子民国时期一直流传有“四公子”的组合，虽然跟咱们现在提的“京城四少”名气差不多，但性质却大不相同，人家这四公子多是豪门子弟。

而且这个排列组合还有多个版本：

溥侗、袁克文、张伯驹、张学良。

袁克文、张伯驹、张学良、卢小嘉。

袁克文、张伯驹、张学良、张孝若。

但甭管怎么排列，袁克文、张伯驹、张学良这三位的占位，始终是铁打的营盘，稳如泰山。

作为袁世凯的次子，出生豪门的袁克文，走的路子跟他大哥袁克定不一样，至少他不怎么坑爹。

当年，一直以太子自居的袁克定，一门心思想要继承皇位，而处于猜忌位置的袁克文，则为了避祸，开始放浪形骸，与青帮之流走的很近，通俗讲就是改走了一条混社会的路。

老爹是皇帝，儿子混黑社会，白道上自然没人敢管他，黑道上肯定都给面子，这种开了挂的黑道生涯，必须是混得风生水起。

没过多久，袁克文就混成了北方一霸。

袁克文当时有多有名，在当年，一直流传着这么一句话：

“南有黄金荣、杜月笙，北有津北帮主袁寒云（说的就是袁克文）。”

当时的袁克文，一时风光无二，不过在这种圈子里混的，自然难免会沾上一大堆毛病。

比如说吸大烟，这种吞云吐雾的玩意，对于花钱如流水、混社会的袁克文来说，自然要试试，结果这一试，最终上瘾了。

袁克文这个烟龄持续了十四年，自打父亲去世之后，袁家没落，风流公子袁克文的日子也不好过，家里有着五个姨太太，自己还得供着这杆大烟枪，天长日久下来，袁克文的手头自然也就紧了起来。

对于抽大烟这种事儿，上瘾了的袁克文也想过摆脱此物的困扰，然而，经过三番五次戒毒，却始终不能成功。

自此之后，袁克文整日抱着大烟枪，躺在床上吞云吐雾，即便有客人来了，也只是在床上欠身，照抽不误。

沪上都知道，袁世凯的次子是个大烟鬼，然而，谁都没有想到的是，袁克文的烟瘾，有一天，竟然真给戒掉了。

戒烟馆吸大烟这种事儿，谁都知道不好，但凡是个烟鬼，都有过戒烟的经历。而且，痛苦就痛苦在这个屡戒不果，袁克文也想戒掉大烟瘾，但几次三番都未能成功，身体更是在常年累月的摧残之下，日渐羸弱起来。

就在袁克文陷入自暴自弃的当口，有一个人来到了他的面前。

根据袁克文的《寒云日记》中的记载，1927年8月19日，有一个浦子灵速戒烟院的来人，找到了他：

“延浦生应仙以其自制丹药，为予戒绝罂粟膏之嗜。即自今日始，永与之绝。”

要说这药的效果，还真是不错，第二天，袁克文就来感觉了。

第二天记：

“痼疾既除，身体遽爽。”

三天后，袁克文在日记中欣喜地记下：“仍服浦生药，疾良已。衷怀快甚，知从兹烟癖断矣。”

三天，断了十四年的烟瘾，确实很是神奇，当然更神奇的还在后面，这种药不仅有戒烟的效果，还有防止复吸的功能。

瘾君子之所以难戒，有一个很重要的原因就是，周边的不良朋友总会想办法，拉着对方复吸，混社会的袁克文自然也难免遇到这种损友。

然而，神奇的是，当他再次吸鸦片的时候，身体竟然产生了种种不适，让袁克文自觉地断了复吸的念头，最终戒烟成功。

“予略进，呛逆不可，亟弃去，誓决不再进”。

袁克文戒烟成功，自然欣喜非常，但天下没有免费的午餐，人家戒烟院不惜送药、亲自指导袁克文如何服用，为的自然不是单单免费救助这么简单。

对方看的是袁克文的名头，治好这位爷，对方自然不好拒绝，为自己打一波现成的广告。

声名鹊起几个月后，《申报》上面刊登了袁克文的一副手迹：

浦子戒烟，为海上第一。既无痛苦，又去百病，不碍做事，且更精神。多则百日，少仅两月，即可断绝，永不思吸。欲戒者乞到凯自迩路惟善里浦子戒烟院。

这波广告虽然有袁克文名人的效应加持，但因为广告痕迹实在是太明显，效果比较一般。

过了几天，袁克文再次在《申报》、《晶报》上刊登了同样一篇广告，同时还附发了两张照片：

予在戒烟时摄一影，戒后四个月，又摄一影。丰瘦悬殊，恍若两人。今特题赠，以证戒烟之效。此赠浦子灵速戒烟院。

一张是袁克文吸大烟时的弱不禁风之态，一张是近期精神不错的照片，悬殊的对比之下，顿时让人记住了这个戒烟院。

随后，该院生意迅速火爆起来。