2006年昆仑山真龙吃人图片,为何说昆仑山和黄河能代表中华民族

2006年昆仑山真龙吃人图片,为何说昆仑山和黄河能代表中华民族

2006年昆仑山真龙吃人图片,为何说昆仑山和黄河能代表中华民族

自古以来昆仑山被称为“龙脉之祖”,昆仑山在中华民族的文化史上具有“万山之祖”的显赫地位2006年昆仑山真龙吃人图片。中国很多神话传说都与昆仑山有关,如妇孺皆知的盘古开天地,伏羲创龙图,蚩龙认祖宗, 女娃炼石补天,西王母蟠桃盛会。文学作品中毛泽东的“横空出世,莽昆仑”,抒发着伟人 毛泽东驱逐帝国主义,改造旧世界,建设一个新世界的豪迈情怀。昆仑山自古到今都寄托着华夏民族美好的愿望,自然成为中华民族文明的发源地。

2006年昆仑山真龙吃人图片,为何说昆仑山和黄河能代表中华民族

黄河,中华文明的摇篮,中华民族文明的起源地,中华母亲河。在漫长的历史进程中,从大禹治水三过家门而不入开始,黄河流域便孕育了举世闻名、内涵丰富的黄河精神,它们是勤劳勇敢的抗争精神,敢于奉献的爱国精神,尊重规律的科学精神,这些精神放射着万丈光芒,指引着一代代中华儿女自强不息,奋勇前进。因此黄河自古都是中华民族的象征。

其实大家可以看一下,对于了解道教或者佛教在或者看过很多的小说的朋友就能知道,不止是鬼吹灯的故事多发生在昆仑山,是很多其他作品的故事也都发生在昆仑山。为什么都非要在昆仑上发生呢。接下来我给大家分析下有这么几个原因:

2006年昆仑山真龙吃人图片,为何说昆仑山和黄河能代表中华民族

第一,昆仑山

2006年昆仑山真龙吃人图片,为何说昆仑山和黄河能代表中华民族

昆仑山西起帕米尔高原,东经青海省到四川省西北部,横贯新疆和西藏之间,全长2500千米。它像一条长龙横卧在中国的西部,有"亚洲脊柱"之称。

2006年昆仑山真龙吃人图片,为何说昆仑山和黄河能代表中华民族

昆仑山由东、中、西昆仑三部分组成。东昆仑像一只鸟爪一样分出南、中、北三支脉,属于南支的巴颜喀拉山是长江和黄河的分水岭。昆仑山海拔多在5000米以上,许多高峰超过7000米。每年夏天山顶积雪开始融化,汇成一股股清澈的溪流,滋润着西北干旱的土地,补充着长江和黄河的水源。昆仑山气候严寒,冰峰雪岭连绵不断,是中国冰川最多的山,高峰慕士塔格山有"冰川之父"的称号。众多的冰川如条条玉龙盘旋于山谷中,冰塔林、冰瀑布、冰裂缝琳琅满目。丰富的冰川与积雪,成为许多江河的源泉。

昆仑山是青藏高原和塔里木盆地的分界线,昆仑山以北是塔里木盆地,以南是青藏高原,山脉是地形骨架,是重要地形分界线,而长江发源于青藏高原的唐古拉山,黄河发源于青藏高原的巴彦格拉山,和昆仑山可有一段距离,可以参看中国地形图啊。

可以说昆仑上不管是从地貌还是从海拔上来说,昆仑山都属于高原地貌。在这么高的高原上一定多试人迹罕至的地方,只有少部分的地方会有人生存。

既然是人迹罕至的地方,那么就一定会引发出各种猜想和神鬼故事,人类对于未知的事物,永远保存着敬畏和好奇之心。存在敬畏就会存在遐想,就这样昆仑慢慢的一点点的在被人类神化。

第二,昆仑上是龙脉的发源地。

中国一直定义自己为龙的传人,既然是龙的传人,那么对于龙脉在中国就是很重要的事情了。

龙脉,是指起伏的山脉,古代“风水术”首推“地理五诀”,就是“觅龙、察砂、观水、点穴、立向”。龙就是地理脉络,土是龙的肉、石是龙的骨、草木是龙的毛发。寻龙首先应该先寻祖宗父母山脉,审气脉别生气,分阴阳。必须了解来龙去脉,才能判断因果吉凶。风水业内公认:昆仑山是“万山之祖、龙脉之源”,是龙中的祖龙(根龙)。龙脉从昆仑开始发源延伸到世界各地。龙脉的布局结构和分级,类似一棵大树有根龙、干龙、支龙、叶龙。一般龙脉灵气聚集之地(开花结果)被认为是风水宝地(龙穴)。

中国有三大龙脉,第一条龙脉为北龙脉,北龙脉:沿黄河通过青海、甘肃、山西、河北、东三省等北部地区,延伸至朝鲜半岛而止。实际上,北龙不应到朝鲜便终结,它相接于朝鲜的白头山。也就是朝鲜的龙脉发于白头山,但并未停止,只是隐入了海中,最后连接了日本列岛。北京、天津等城市处于北龙之上。有风水大师说过,北京城就是出于这条北龙脉的眼睛之上。

中龙脉:通过黄河、长江之间的地区,包括四川、陕西、河北、湖北、安徽、山东,到达渤海终止;西安洛阳、济南等,均为中龙气聚之所。所以说一般王公将相的古墓多在陕西,秦岭,山东。河南等地。因为中龙是在华夏大地上龙脉之气最为汇聚的龙脉。

南龙脉:沿长江通过云南、贵州、广西、湖南、江西、广东、福建、浙江、江苏等南部地区入海而停止,通常把香港、广州、福州、南京、上海等城市划为南龙。

中国自古有龙脉之说,而昆仑更是中国龙脉的发源地,所以说从风水的角度来说,昆仑也是中国最重要的山脉。

第三,文化

根据古文籍记载,昆仑山是西王母所居。然而中原民族知世有昆仑,实是战国之后的西部地理概念,说西王母居昆仑,不及旁论,仅一理便可明了是后人所指的地方。因为西王母是汉族广泛崇敬的先人,而今昆仑山下是少数民族地域,少数民族中并不见对西王母有特别崇拜心理。这说明西王母并非是当地少数民族的先人,亦说明古西王母部族很早就融入了中原民族,今已不独存在,否则西王母传说就不会存在于汉文化中,而是应存在于今昆仑山下的少数民族文化中。昆仑有西王母是中国西部地域扩大之后,西王母作为中国西方的神灵,按其居西的方位,在中国西部万山之最的昆仑山应有其庙堂。此情即如西王母在中国东部的泰山亦有庙堂一理,是西王母文化传播的结果,按照上言所确定的中国西部界线,以及前文对西王母古部族的归属,作为古戎族的祖先来研究,西王母古部族的生息地只能在泾、渭、洛三河中上游地域,其祖庙也应在这一地域。

西王母是我国神话传说中地位非常重要的一位大神,西王母可以说是我国神话文化中最顶尖的几位大神。伴随着西王母的故事的传说,中国的道教文化也在一直发展,而西王母所居的昆仑山,更是成为了中国道教文化的重要发源地之一。

综合以上几点,大家都明白龙脉发源之地,文化发源之地,愿有人踏入之地,种种联合起来其实真的很适合造墓,而且是造大墓,所以鬼吹灯也好,其他的小说也好,都喜欢在昆山上留下众多的笔墨。而且更加主要的事,写昆仑可以瞎写,因为没有知道真实的样子是什么样,其他的地方现在人口太密集是没法瞎写的,你写个天津地下是个大古墓,你是如何如何挖的,这不跟瞎说是一样的吗,太容易引起大家的非议。

2022-06-11

2022-06-11