北京上空出现2条盘旋的真龙，经常在电视剧里听到老北京上空嘤嘤嘤的声音是什么
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在七十年代至九十年代，那时，也不是就北京，而是中国的很多城市，都养鸽子，但以观赏鸽为主，因那时，还没有信鸽协会，很少有放飞赛鸽比赛，我那时就十一二岁，家里养了二百多只观赏鸽，有凤头点子，二头红丶二头乌，拦杆，麻背北京上空出现2条盘旋的真龙、白凤头、黑凤头、红凤头，等等，然后找几个强壮的公鸽，在尾翼上绑的响哨，也有叫响子的，有2连音的，4连音的，七星剑、十三太保，很多品种，鸽子在空中飞时，发出各和哨鸣，非常好听，电视剧中，听到的，就是这种鸽哨音了，满满的回忆呵呵……
谢邀，中国龙是中华民族的图腾，也是中国文化的象征。
在遥远的洪荒时代，远古的人类在与大自然的搏斗中，有着很多他们不能理解的自然现象。主观上认为有一个神物在主宰着天象和世间万物。这个神物力大无穷，与天上的云彩以及地上的水有一定的关联。到了新时器时期，农耕与畜牧的生活方式成形之后。古人类产生了对这种神物的崇拜，也可以理解为对自然现象产生了模糊的认识。认为有一种神物主宰着自然界中的生云和降雨。乞求风调雨顺。于是，从那时开始把这种神物进行了‘模糊组合"，于是龙的形象初步形成了，而后辈们又把这种认识固定了下来，做为一种敬仰或崇拜的对象。并做为华夏民族的图腾传承了下来。
又经过数千年的延续和添加，才使龙的形象真正定型，经过数千年的传承和修饰，才使龙的成了现在的样子。
其实“图腾"一词来自美洲印地安人的土语词汇，其基本词义是“他的亲族"。所谓图腾崇拜的核心是觉得某种崇拜的动物或其它生物与自己的氏族有着血缘关系，是本民族的始祖或有一定的亲缘关系，从而将其尊为本氏族的标志、象征或者保护神。
我国最早考证中华民族以龙为图腾的是闻一多先生。他在一本专论龙凤的文章中说，龙与凤代表着古代民族的两个基本单元，夏民族和殷民族认为鲧死化为黄龙，以及玄乌生商的神话故事与华夏有着不可分割的关系……
还有的专家学者认为，远古的华夏肯定存在过一个强大的以蛇为图腾的原始部落，至于之后又将马、狗、魚、鸟、鹿集中起来只是原始人的一种臆想……
不论怎样，中华民族一直把龙看作是一种祥瑞的神物，同时又附与了它更多的灵性。
比如：龙喜水、好飞翔、能通天、善变化、灵异以及能征瑞、兆禍和能够预示来概括。
而历朝历代的皇帝们也把自己当成了“真龙天子"……
于是龙被奉为了神物，并且在华夏文化中占有相当的份量，同时也做为华夏民族的崇拜和图腾传承了下来。
关于龙的文化知识很多，只是自己的所知很有限，所以也只能讲这些了。
感谢您的阅读。
龙应该是古代真实存在过的一种动物，而且很有可能是两栖类爬行动物，类似蜥蜴却比蜥蜴要长很多，类似巨蟒却腹下有脚。
但这种动物只生长在中原地区，南方并没有。我们所熟知道的“画蛇添足”一事发生在楚国，但楚国人基本没见过龙，所以当有人画出那条龙的时候便被嗤笑画错了。
按照年代来讲，龙应该生活在东周之前，到了战国时候就基本灭绝了。
大禹治水时有龙的身影，西周初年有驯养龙的技师——刘累，而且《周易》里面有很多关于龙的描述。所以我觉得如果真的没有龙，大家为何热衷于煞有介事地描述这种生物，而且基调一致，生动具体。
《竹年纪事》上记载，在西周末年，中原一带曾发生过剧烈的山川运动和气候恶化，直接导致一部分稀有物种从此绝种。
龙，应该是一种可以驯养的有灵智宠物，而且其对生存的条件选择相当苛刻，所以只有王公贵族才有能力驯养。就好像现在的濒危生物，一般人根本就见不着，这也是它之所以被神话的原因。
“恐龙”一词是外来词，原意是恐怖的蜥蜴，根据化石分析，有凶猛野蛮的，也有小巧温顺的，而龙则是介于两者之间。
我们可以设想，在若干年以后，可能会有人产生这样一个疑问：熊猫是真实存在的吗？
