玉帝是什么时候被创造出来的,上帝与玉皇大帝谁的本领大

先不说谁的本领大,就先说你的标题就是错误的玉帝是什么时候被创造出来的。

首先上帝就是玉皇大帝,古代很少直接称玉皇大帝而直接称上帝,或者是昊天上帝。后来汤若望为了传播基督,才把主改称上帝,但是这个称呼并不被梵蒂冈所接受。耶和华的称呼是主或者是父,在欧美电影中都是“以主之名”,“以父之名”,God是主、父,不是上帝。同时天使和圣经也是中国本土的,不是西方的。请各位信主的同学们在信奉基督教的同时,不要忘了先祖的荣耀。

宗教信仰是自由,我认识和尚、尼姑、道士、教士,他们面对一些教派之争都是泯然一笑,但是对社会的一些疾苦和弊端则是痛心不已,他们愿意奉献自己改变社会,个人认为这才是真正的修道者。反倒是一些所谓的文化捍卫者,或者是宗教集结者,一者听到外来文化就直接否认,各种语言攻击。二者是不管你是什么教,只要是教,我就信。对于这两种人,楼主只好说第一种人可敬不可学,第二种人要远离。

玉皇上帝在道教中地位尊崇。道教认为,正月初九是玉皇上帝的诞辰,每到此日,各地道观都要举行隆重的庆贺仪式。玉皇大帝全称是:“太上开天执符御历含真体道金阙云宫九穹历御万道无为通明大殿昊天金阙玉皇大天尊玄穹高上帝”,又称“玉皇大天尊”、“昊天通明殿玉皇大帝”或“玄穹高上帝”。

据《玉皇本行集经》记载:光明妙乐国王子舍弃王位,在晋明香严山中学道修真, 辅国救民,渡化众生,历亿万劫,终为千古一圣。

至于有的佛教徒说玉皇是帝释天,都是无稽之谈,首先,从经典角度,佛教没有任何一本佛经提到玉帝,也没有任何一本佛经说过玉皇是帝释天,更没有哪本佛经说帝释天生日在正月初九,都是凭佛教徒的穿凿附会;其次,对比二者特性,帝释天在欲界第二层天忉利天,管理三十三天城,玉帝则管理三界内外三十二层天,而忉利天三十三天城,根本不是度人三十二层天。忉利天是须弥山顶,共有三十三座城,东西南北各八座城,中间一座,因陀罗在中央的那座,统治者三十三座城,用一个比喻:佛教三界就是一栋二十八层楼的楼房,忉利天就是第二层楼,这第二层楼东西南北各有八间房,中间还有一间,这一层一共三十三间房,因陀罗管的就是这一层的三十三间房,连第三层都管不到:而道教的玉帝统领的是三十二层天,再用个比喻:道教三十六层天是三十六层楼,其中下边二十八层楼不出轮回,上边的八层楼不堕轮回,玉帝统领的就是不出轮回的二十八层楼和二十八层之上的四层不堕轮回的楼层,穿凿附会的拿管一层三十三间房的说是那个管三十二层楼的,这就是扯淡;玉帝不堕轮回,管统领三十二层天,无任期、寿限;帝释天不出轮回,为雷神、战神,有任期,有寿限。说二者是一回事,根本是无稽之谈。

作为天庭的最高统治者,玉皇大帝的身份高贵而不容亵渎,不过,近年来的许多神话剧都在丑化玉皇大帝,包括86版的《西游记》和神话剧《宝莲灯》,都把玉皇大帝刻画成一个懦弱、胆小、刻薄自私的小人物,但真实的玉皇大帝远不是这样,他能坐上天庭宝座,也是经历了无数磨难得来的。

玉帝是什么时候被创造出来的,上帝与玉皇大帝谁的本领大

玉帝是什么时候被创造出来的,上帝与玉皇大帝谁的本领大

玉帝是什么时候被创造出来的,上帝与玉皇大帝谁的本领大

《西游记》前奏部分的“孙悟空大闹天宫”里,孙悟空对如来提出皇帝轮流做明年到我家的荒唐要求,如来冷笑一声道出了玉皇大帝的励志人生:

“你那厮乃是个猴子成精,焉敢欺心,要夺玉皇大帝尊位,他自幼修持,苦历过一千七百五十劫。每劫乃十二万九千六百年。你算,他该多少年数,方能享受此无极大道?你那个初世为人的畜生,如何出此大言?不当人子!不当人子!折了你的寿算!趁早皈依,切莫胡说!但恐招了毒手,性命顷刻而休,可惜了你的本来面目。”如来一边痛斥孙悟空的厚颜无耻不知天高地厚,一边又对玉皇大帝极尽溢美之词,由此可见,玉皇大帝确实有他的过人之处,至少能坐上天庭宝座,其经历的劫难和艰辛就远非孙悟空所能比。那么玉皇大帝在成为天地之主前他是做什么的呢?

其实玉帝的出身非常传奇高贵,根据《高上玉皇本行经》所述,昊天之时,有个光严妙乐国,国王为净德王,王后称宝月光,两人迟迟没有怀上子嗣;一夜梦见太上道君抱一婴儿入王后怀中,王后恭敬礼接,梦醒后即现孕相。孕育了整整十二个月,才于丙午年正月初九诞下太子。太子自幼聪慧,长大辅助父王,勤政爱民,行善救贫。国王驾崩后,太子无心恋政便将王位让于他人,自己遁入深山潜心修道。功成经历八百劫,牺牲己身以超度众生,终于最终得悟大道,飞升九天之上,得万方诸圣拥戴。最终成为天地之主,至高无上的玉皇大帝。

这是道经所述玉皇大帝的出身,而实际上在民间关于玉皇大帝的出生还有一些广为流传的传说,其中流传较广的就是说玉帝金身是一个叫张公艺(也叫张百忍)的人,此人还见诸于《旧唐书》,张公艺九世同堂,是一个比“百岁药王”孙思邈还高寿的老人,而且家族和睦子孙齐家,唐高宗李治问他是怎么做到的,张友仁就拿出一张纸,在上面写了一百个“忍”字,意思就是说要想和睦,全家幸福,那就很多事情就要忍耐。

玉皇大帝的形象在民间深入人心,但是其名号却出现的比较晚,直到宋真宗时期才加上尊号曰“太上开天执符御历含真体道昊天玉皇上帝”,在这之前我们所认定的天地御主是上古传说中的“昊天上帝”,在这之后,玉皇大帝的形象越发的饱满,其造型、长相、服饰也逐渐固定,也就形成了我们现在看到的玉皇大帝的形象。

2022-06-11

2022-06-11