赊刀人对九女共一夫的预言,赊刀人“赊刀”其实就是一个骗局,你真的相信他们有那么厉害吗

赊刀人“赊刀”其实是“一个愿打一个愿挨”的事赊刀人对九女共一夫的预言,说不上是骗局,他们凭“本事”吃饭,老百姓“凭运气”占点小便宜而已。

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赊刀人对九女共一夫的预言,赊刀人“赊刀”其实就是一个骗局,你真的相信他们有那么厉害吗

那么赊刀人是做什么的?赊刀人当然是以“赊刀”为职业,他们挑着一副破旧的担子,担子里放着各种了菜刀、剪刀等刀具,常年走村窜巷,四处卖刀。但他们有个行规,刀只赊不卖,看上哪把刀,留下姓名、住址后就可免费拿回家。

不过赊刀的老百姓必须答应一个条件,赊刀人会说出一个预言,预言什么地方,什么时候会发生什么事等,这个预言多长时间实现了,多会再来收钱。

为什么说老百姓是“凭运气”占点小便宜老百姓才不管你多久来收钱,更不会关注你的预言到底能不能实现,反正至少现在刀不要我掏钱,有这等好事,不要白不要,纷纷赊刀。至于以后的事情,以后再说吧,运气好,预言不准,白得一把刀,预言万一准了,大不了掏钱呗。

赊出去的刀能要回来钱吗?赊出去的刀一般都能把钱要回来,因为他们所说的预言基本上都能实现,为什么呢?是这样的,这帮人走南闯北,见多识广,各地的风土人情、物价供需他们都了然于胸。

利用信息差的方式打擦边球,把某个地方已经实现了的事情再作为另外一个地方的预言。比如哪个地方发生了什么灾害,那么对应的物价肯定会有波动,这样正好以此来作为他们预言“某某东西多长时间后会涨到多少多少钱”的依据,这不是十拿九稳的事吗?

老百姓会还钱吗?大部分会给,首先刀的质量上不会次,如果刀不好用,你还敢来村里吗?更别说你还敢来要钱了,所以这种自砸招牌的事他们不会干。既然刀质量不错,老百姓自然也就愿意这个掏钱了。

老百姓敢不给吗?当然也不敢不给,人家早有招了,这帮人对外宣称他们是一个多么S秘的江湖组织,通天晓地,无所不能。这样一个群体对于手无寸铁的老百姓来说,就是光脚不怕穿鞋的,你家在业在,我一个四处流窜的赊刀人,搞不好背后就阴你一把,谁家也不敢冒这风险,不划算。

所以除非家里没人了,或者搬迁了,这就没了办法,只能认了,当然他们也不傻,肯定会把这些风险都考虑到成本里了的。

现在为什么很少见到赊刀人了?最关键的一点,信息差缩小了,随着社会地发展,人们接受信息的方式多样化,即时化,“一部手机在手,便知天下事”,根本不给你利用信息差打擦边球的机会,那么“赊刀人”也就只能慢慢地退出历史舞台,或者改行了。

结语说到底,赊刀人也没什么好神秘的,他们之所以“厉害”,无非就是利用信息差打擦边球,这也算是人家的本事,人家眼观六路耳听八方,对市场,对资讯怀有一颗敏锐的心。再想想现如今,那些能赚大钱的人,不都是有这么一双善于发现的双眼和一颗善于思考的心吗?

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农村流传着一种赊刀人,一直在做赔本买卖,究竟是为了什么?

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答:以前的农村交通不发达,没有手机信息闭塞,农民大多是靠种地为生,每天过着“面朝黄土背朝天”的日子,虽说这样的日子健康,但在那个年代,农民却觉得平淡充实,如今,随着社会的发展,农村农业也取得长足的进步,农民不再靠种地为生,赚钱的门路越来越多,除了养殖,种植之外,有商业头脑的人还会去城里或在家经商,而其他人大多是靠打工赚钱养家,外出的人多了,生活质量提升了,农民闲暇的时间也比以前增多,没事也汇聚在一起聊天,说说农村有趣的事情,而近期,本人听到村里一些老人说起一段陈年往事。

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据说在二三十年前,村子里来了几批神秘的“赊销人”,包括剪刀、草帽有的是到村里来卖菜刀,还有的是去邻村卖镰刀,而这些人都是挑着扁担挨个村去卖东西。他们买东西的方式有点让人摸不着头脑,一般的做生意,当面交易都是货钱两清,而他们却可以赊账,还会留下一句预言,据老人介绍,当时赊货人留下的预言是村里的米涨到一块多的时候再来要钱,而邻村留下的预言确实猪肉卖到几十元的时候,再回来收账,当时很多村民听到这样的话,觉得很可笑,想想根本不可能的事,便和赊刀人做好协定,把自己的名字写在赊刀人的小账本上,于是高兴的领着一把免费送菜刀回到了家。

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事后,有些村民们也在议论这个问题,很多村民都觉得赊刀人的预言不可能实现,三十年前的农村。米才几毛钱,涨到一块多,再回来收钱,都不知道要几年,反正是赊账,现在就用着呗,回来了再给他钱就是了,预言不实现,这刀就白送给我们。如今,已经是2020年,当年赊账的部分村民为此感到疑惑,当年赊刀人留下的几个预言,很早就已经实现,为什么还是没回来收钱?

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民间传言,赊刀人是鬼谷子的传人,属于占卜一派,每当占卜出新卦象的时候,赊刀人就会出山,以赊货的形式,对未来世界进行预测预言,其中民间流传最多的预言就是“羊过千牛过万""粮食一块一斤"“房子1000块一间”等等。

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另外还有民间传言,这些赊刀人都是一些城里的富户,祖上赚钱来的不光彩,用赊货的形式弥补过失,因为“货”跟“祸”同音,又有赊锅人的称呼。

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反正是传的格外邪乎,加上这些年物价上涨,赊刀人的预言也全部实现,而本该拿着本子收钱的赊刀人却不见了踪影,这让本来消声灭迹的赊刀人再一次走到了议论的焦点,挖掘赊刀人始末的人群更是不计其数,可探寻来探寻去最后都是不了了之。

听完老人讲这些流传事之后,我也专门查阅了一些资料,发现这种怪事不关就是我们当地几个村庄才有,近三十年来,都有关于赊销人的怪事发生,每次出现的时候,留下的预言大都不同,赊销的东西也没有菜刀,而是剪刀,铁锅、鸭苗、鸡苗等等……,也有些地区预言实现后,回来收过钱,还有些地区则没有,包括我们当地。

不过,我查阅资料后得知,在1878年的《申报》中,就有记载关于赊刀人的事情,而赊刀人这个职业在春秋战国时期就已经存在,都是通过预言加上赊欠的方式卖货,而他们都是鬼谷子的后人,改革开放后,有人效仿这种方式,游走于全国各地,而他们留下的预言,大多是在提醒人们,有些东西一定要留着,不要轻易卖到,以后会有价值。

有的老人说,这是因为那时信息不发达,他们以赊货这种方式广而告之,是要全国知道某个地方有这样一个农产日用铁器产品生产基地或者卖小鸡的地方,而现在基本转行的转行,升级的升级了。钱不会去收了,因为初心就不是为了卖钱,而是广而告之。

有的说这些人根本不是做买卖的,反而有着不可告人的秘密,他们到一处会以赊账记账,口渴喝水的借口入户与你攀谈,了解当地人文历史。观察家里有没有老物件,古董。趁你不明白时,低价买走。

其实真实的赊刀人远没有那么神秘,这一切的一切,都是过去商人自导自演的一次营销。

据我们这边的老人回忆,赊刀人的传说一直存在,不过他们这一代见到的赊刀人,全部集中在上世纪五六七十年代,八十年代到现在也有,但很少见,从时间线上来看,正好是我们土地改革结束,百废待兴的时候。

当时中国经历的数年的抗日战争,农业设备和生活工具极具缺乏,听老人讲,过去日子难熬的时候,几家子都是共用一把菜刀,一个锄头,所以说当下最普通的农业工具在当时是绝对的抢手货。

而很多铁匠铺自然不能错过这个好时机,招募人手,扩大规模、加紧制作,几乎成为所有铁匠铺的共同旋律,大约三五年的光景,就能满足当地的使用需求,可一旦需求下跌,过剩的生产力就会成为累赘,所以当时的铁匠铺就不得不为以后考虑。

当时的铁匠铺很清楚,受制于当时信息流通跟交通问题,农具市场已经形成个别地区买不到,个别地区卖不了的恶性循环,想要将市场做大,就要用走商的形式,将自己的商品推广出去,而路途遥远,制定一个最有效率的售卖形式,无疑是减少时间浪费的最好途径。

我国上下文化5000年,其中从以物换物开始就进行着各种经商活动,并且古人通过过去不断的积累和摸索,总结出了十条经商的必胜妙方,分别是势、查、预、让、信、避、善、奇、危、诚,而当时的铁匠铺选用的就是最适合他们,也唯一能用的方法——奇(谋)。

另一个关于赊刀人是否亏本问题,很多人表示对这种情况不理解,做生意为的是赚钱,全赊出去怎么赚钱,其实这就是奇谋赊刀的高明之处。铁匠赊刀绝大多数都只是一个幌子,一方面压低现金购买的价格,另一方面将赊刀的价格提高几倍,比如20块现金购买的菜刀,赊刀的话要60块,并给个期限,要知道当时的钱很实在,肯为几十块钱打赌的人绝对是少数,并且四处传播赊锅甩“祸”的传言,真正有胆量赊刀的绝对是少数,真有赊刀的就拿去,就全当做广告了。

这类赊刀人以华北平原为主,按照当地人来说,当时的赊货基本月入一百块很平常,按照当时的物价,基本相当现在月入一万的生活水平,生活自然有滋有味,有传言铁匠赊刀的方法是晋商的后人指点的,不过年代久远无从考证,也只能做个参考。

真实的故事背后可能没有美丽的传说,对此,大家怎么看?你还记得当初的“赊刀人”吗?欢迎在评论区留言、交流。

2022-06-11

2022-06-11