看风水学什么，怎么学国学从哪里开始学哪些书是必须看

实际上国学这个概念本来就模糊看风水学什么，经过十五十六世纪地理大发现之后的世界，人们的视野变得前所未有的开阔。尤其在当今全球化的时代，人们沐浴在互联网的光辉之下，一个小小的手机就可以连通世界，万里的距离只在咫尺，人们要学习提高，绝不应再囿于一国一地的学问了。

但是，志存高远也要脚踏实地。我们生活着的这个国度，几千年来沉淀的东西，实在是丰厚。要理解全球化的世界，首先要理解我们身边的世界。我们现在生活中所接触所感受的一切，有一部分是从世界其他的国家汲取的养分，但绝大部分还是从我们的老祖宗那里沿袭演变而来的。所以要学习充实提高，从本国传袭下来的学问入手，是必经之途。这也是我自己不断要求自己，走一条诚意正心之路的由来。

或许我们现在就可以说，国学就是我们中国历代传袭下来的学问。 不过千万别使自己狭窄了。这些学问，包括历史的、文学的、哲学的、经济的、地理的、医学的、甚至科学的。有先秦春秋的，也有唐宋元明清的，可千万要记住了，国学绝不仅仅是四书五经。但是，学国学从四书五经开始，我个人认为是一个非常正确的途径。

武侠小说里经常讲的一个道理，学武功要先练习内功心法。我觉得，要进行知识的学习和积累，从思想训练开始才是正途，也就是先修习智慧学。 国学智慧学的入门，还是要从四书开始。 大学、中庸、论语、孟子，是朱熹规划的。朱熹是个大教育家，还得要听听他的。我的体会，读四书先从大学、中庸读起，先朗读，再熟读。这个熟是滚瓜烂熟。不一定马上就能理解，先熟悉了再说，张口即来才是熟。先相信我们的老祖宗，先别怀疑，你烂熟了才有质疑辩析的本钱。

朗读熟读揣摩大学、中庸，真是累积知识的不二法门。这是个一生三，三生万物的修炼之道。 这些年我要遇到大一些问题的时候，我就不断地诵读大学、中庸第一章里面的字句。比如“知止而后有定，定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。 物有本末，事有终始，知所先后，则近道矣。”，又比如“喜怒哀乐之未发，谓之中发而皆中节谓之和，致中和，天地位，万物育焉！”这些文字串联起来如珠如玉，散发着通透湿润的智慧之光。反复揣摩思考，你就一定能找到你生活工作中所面临困难的解决之道。从这一点看，我们的老祖宗待我们不薄啊。这些字字珠玑中，体现的是先祖们对我们后辈的拳拳爱心！

当然，朗读熟读揣摩大学、中庸，还只是我们学习国学知识的第一步。第一步必须要走，但是不能止步不前。如果有多余的精力，学学楚辞诗经是必要的。里面的养分非常丰富，足以让你变得丰满。如果还有余力，学习易经，揣摩阴阳变化，天道循环。你会知进退，识敬畏。你的思辨智慧会变得强大，你仿佛掌握了吸星大法。逢强愈强。再学老庄，揣摩有无，辨析强弱，欲练神功，挥刀自宫。从此，玄门为你打开，层层进阶，入得门来，方有洞天石扉，轰然中开之境。其中圆融贯通之妙处，不足为外人道也。

知识的金字塔你沿阶而上，途中你可与墨子同行，也可与法家为友。他们的方法之道，都可成为你的工具。法、术、势何必拘泥？因时因地因人，经世致用，管用就好！而其中地理自然、历史人文、科学技术、艺术美学由不得你不涉猎，由不得你不勤奋耕耘。为你破孤解闷，擦汗御寒的就是格物致知的获得感和成就感了！

不过，知识的攀登层峦起伏。一个山峰连着一个山峰，这边的风景好，那边的风景更有妙趣。学国学，不能只囿于国学。放眼全球，东边的西边的，横向比较着学，才能更上台阶。孔子登东山而小鲁，登泰山而小天下，登喜马拉雅又会怎样呢？ 所以在全球化的时代，千万别夜郎自大。坐井而观天！

堪舆之学可谓博大精深，也是中国传统文化典集。可在这里告诫年轻不学也好。

我是看过几本地。郭璞的“葬经”清道亨的“罗经透解”清，赵九峰“绘图地理五诀“等。可说是千头万绪，难有定论。形象派，理气派相互攻击，各执一端，穿山透地，挨星理气，龙穴砂水向。说的是煞有介是。大言百发百中，屡试屡验。其实都是诓人钱财，欺人之语。可这门“学问“被搞的其嚣尘上，上到城市官僚，小到乡长草民，建房埋葬，那是断然不可动土地，请个风水师是必不可少的。试想一个凡人能摆布掌握你的祸福命远，子孙前程吗？那恐怕是神仙都难作到事情了

吧！万殊归一理，还是自已的心理在作怪，去去心病而已。人但凭于心无亏，自然生于天地，何必固此异端。又说好地不入好心底，未观山头地，

先看屋中人，屋中人无福，山头地不灵，妙吧！横竖都有理，洋洋万卷，竟有何用！

中国帝王应有最好的堪舆师，也难免死于非命，朝代更替，况平民乎！

外国人不讲风水，也不是各有富贵，

子孙繁洐不绝。由此可见其中的玄虚之处，理应继续提倡破除封建迷信，清除遗留的思想残渣。