狮身人面像是什么，狮身人面像耳后的机关是真的吗，为什么至今都无法打开

提起埃及狮身人面像是什么，读者会自然而然的联想到与之相关的三大元素：尼罗河、金字塔、狮身人面像。

狮身人面像坐落在埃及最大的金字塔——胡夫金字塔前，高27米，其中头部高5米，耳朵长达2米，狮身人面像耳后藏有机关的传说与一个90后小男孩有关。

这个男孩1996年出生于俄罗斯，据说出生15天后就会叫爸爸，8岁的时候突然自称来自火星，乘飞船从利莫利亚登陆，懂得一些天文学上的术语，被称为火星男孩，当然这一切都无法验证，因为会叫爸爸这事的见证者是他的妈妈，利莫利亚大陆作为传说中的古代文明大陆早已经沉入印度洋底部。

火星男孩言论中能够验证的事情有三件：其一是说狮身人面像耳朵背后有机关，机关内藏有人类、地球的终极秘密，决定人类命运。

其二是2012年人类遭受大灾难，这个已经被证伪。

其三是2020年地球上某一个大陆将会发生一起大灾难，说的已经很模糊了，除了时间，其它的都是不确定的。今年是2020年，这个目前还不好说是假的，如果说疫情是这次大灾难，但这场疫情是全球的，并不是某一个大陆的。

火星男孩的预言并不靠谱，至少目前没有被证真实，但也没有科学家相信，熊孩子的信口开河就把全世界科学家玩的团团转的剧情只能出现在电影中，且不说这个机关在不在狮身人面像耳朵后面，人类、地球的秘密岂能是一个狮身人面像能够容纳的，况且也不会有这样的开关，能够改写人类的命运。再说如果真的来自火星，那么他的伙伴又去了哪里了呢？

科学发达了，类似这种预言的声音就会弱了，在火星男孩预言的时候，恰好是各种世界末日说疯狂流传的时候，全球各路预言帝都预言了，都被打脸了。火星男孩对自己的先知的定位并不成功，但如果做个科幻作者，也许是个不错的选择。

【山海经中的昆仑之丘、昆仑之虚到底在哪里？】

作者：冷清先生，个人史学考古研究成果，严禁抄袭剽窃违者必究。

山海经中有没有关于金字塔和狮身人面像的记载？提问者的目的是想把山海经引向埃及文化，试图说明华夏文明是从古埃及文明继承来的。某些所谓的山海经专家脑洞乱开，声称华夏文明是古埃及文明向东传播的产物，他们出示的证据中包括对山海经的解读，牵强附会的说《山海经•大荒经》中记载了巨型金字塔和狮身人面像。冷清先生可以明确而肯定的说，中国上古文献《山海经》中，没有关于金字塔和狮身人面像的记载。

狮身人面像在任何古代埃及、希腊、阿拉伯的典籍中都没有记载，斯芬克斯的寓言故事，最早出现在古希腊古典作品《俄狄浦斯王》，那一年是公元前401年。四千年前的古埃及狮身人面像的来源，居然是两千年后希腊人创作的，真的是不可思议，其中必定有假。据俄罗斯专家考证，狮身人面像和巨型金字塔，不包括那些小型的金字塔，都是几百年前，西方的殖民主义者们，用近代水泥浇筑完成的。尤其是狮身人面像斑驳的破损痕迹，非常明显的显示出水泥一层层浇筑的痕迹。

昆仑山、昆仑之丘、昆仑之虚不是一回事。某些研究者，将昆仑解释为巴比伦，将昆仑山解释为埃及巨型金字塔，这些都是无稽之谈。山海经中的昆仑山，就是今天横亘于西藏、新疆、青海，绵延2500公里的昆仑山脉。昆仑之丘，就是今天的四川峨眉山市的峨眉山，峨眉天下秀——宛如美女的眉毛一般。昆仑之虚，是古代的崦嵫山，日出日入者圣山，就是今天甘肃天水市南端的齐寿山，是秦岭西边的末端，它是长江黄河的分水岭。

《山海经•海内东经》：“西胡白玉山在大夏东，苍梧在白玉山西南，皆在流沙西，昆仑虚东南。昆仑山在西胡西，皆在西北。”

西胡是指西羌，西羌在秦汉之前一直居住在青海甘肃一带，是半农半牧的民族。这段文字有汉朝人的痕迹，张骞通西域后，把居住在新疆天山之外的地方的国家，称为大夏。西胡白玉山是昆仑山的东段，出产昆仑玉而称白玉山，苍梧山在湖南，这个跨度有点大。流沙在这里是指敦煌以东的腾格里沙漠，白玉山（昆仑山）在大夏（天山）的东面，苍梧在昆仑山（白玉山）的西南，皆在流沙（腾格里沙漠）的西面，有点乱，昆仑虚在昆仑山的东南，昆仑山在西羌的西边，都在西北。

研究《山海经》，重要问题就是定位，山海经中有一个天然的地理坐标——西海，有时候也写成西北海。那么这个西海到底是哪里？根据冷清先生多年研究，西海、西北海特指中国青海境内的“青海湖”。中国古人有四海的概念，东海、西海、北海、南海，东海就是今天的中国东海；南海就是今天的中国南海；北海是指渤海，有时候也指日本海；西海专指青海湖，西北海大多情况下指青海湖，有时候也指俄罗斯境内的贝加尔湖。

《山海经•大荒西经》：“西海之南，流沙之滨，赤水之后，黑水之前，有大山，名曰昆仑之丘。有神，人面虎身，有文有尾，皆白，处之。其下有弱水之渊环之，其外有炎火之山，投物辄然。有人戴胜，虎齿，有豹尾，穴处，名曰西王母。此山万物尽有。”

青海湖的南面，长江的源头出青海玉树，进入横断山脉后就叫金沙江，山海经中称为流沙。赤水就是今天的赤水，黑水就是大渡河的源头。在金沙江的东面，赤水河的后面，大渡河的前面，有一座大山，名字叫做昆仑之丘。昆仑之丘不是今天的昆仑山，之所以用昆仑之丘形容，是因为是一座大山，著名的山。这座山就是今天的峨眉山。

峨眉山上有原始部落居住，山海经里的神，不能理解为神仙，要理解为山神。上古华夏文化中，山神指的是部落酋长，穿的是虎豹皮衣，有花纹有尾巴，皮肤是白的（皮肤白对应皮衣的花纹，不是指白色人种），在那里居住。峨眉山下有溪水环绕，山的远方有火焰山（古代火焰山在四川贵州交界，新疆吐鲁番的火焰山是后来命名的），投入东西就燃烧。有个女首领戴着戴胜鸟一般的帽子，也是穿着虎豹皮衣，是住在山洞里的，她自称是西王母。峨眉山一带的原始部落，还处于母系氏族社会，掌管部落事物和祭祀的是女性，其实就是西王母的后裔。

《山海经•海内东经》：“国在流沙中者崞端，玺㬇，在昆仑虚东南。一曰海内之郡，不为郡县，在流沙中。

国在流沙外者，大夏、竖沙、居繇、月支之国。”

这两段话，有汉朝修改的痕迹，这里的流沙是指金沙江，并非指腾格里沙漠。城邦在流沙之滨的有崞端、玺㬇，在昆仑虚的东南，昆仑虚是秦岭的末端，都是海内郡县，在金沙江以内，这两个地方很可能是三星堆、金沙遗址。城邦在流沙之外者，西域大夏、宿沙、居繇（居延）、月氏之国。

《山海经•西山经》：“西南四百里，曰昆仑之丘，是实惟帝之下都，神陆吾司之。”

《山海经•海内西经》：“海内昆仑之虚，在西北，帝之下都。昆仑之虚，方圆八百里，高万仞。上有木禾，长五寻，大五围。”

西山经所说的“昆仑之丘”，和大荒经西经中“昆仑之丘”，不是一回事，是指昆仑之虚，因为点名说是帝（黄帝）的下都。轩辕黄帝生前称黄帝，黄帝驾崩之后称“上帝”，帝之下都就是“上帝在人间的都城”，根据《水经》《水经注》《汉书•人名表》等典籍的记载，黄帝出生在天水，齐寿山古名崦嵫山，是日出日入者圣山。昆仑之虚是秦岭的代名词，昆仑之虚也是指齐寿山，取“与天齐寿”的意思，帝之下都也可以理解为黄帝的出生之地。

《诗经•生民》：上帝不宁，不康禋祀，居然生子。………卬盛于豆，于豆于登。其香始升，上帝居歆。

 

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