曾仕强吧 百度贴吧，国学大师曾仕强去世如何评价这位大师

大家好曾仕强吧 百度贴吧，我是海天玄宇。人已经去世，才好盖棺定论。

我们不妨把大师这个词汇好好研究一下，省得这个词汇继续泛滥，一个时代一个领域能有几个大师？大师是指大宗师。是要开山立派的。道之为道，是大巧若拙、大智若愚。而教人以小聪明、小心眼的都是巧言令色之计罢了。总归不属大道。比之孔孟所说的仁义道德不如，更谈不上老庄所说的道。从儒家来讲，他讲的不符合儒家经典，从道家来讲他不符合道家经典。他所讲的不是显学也不是黄老真谛。试想如果人人都如此动心机，这个社会最后剩下的都是些什么人，还有那么可爱、可敬的在他所认为的傻人吗？必然剩下的就是钻营之人，那么剩下的都是钻营之人，就是互相比伤害，对社会对个人又有什么好处，都是伪君子、真小人了。对构件和谐社会有害无益。看孟子说的大丈夫：威武不能屈，富贵不能淫，贫贱不能移，这才是大丈夫。既然孔孟都如此伟大，构建和谐的人际关系和社会关系，不可否认是有积极意义的。只要能跟上时代的步伐，与时俱进，弘扬显学，张扬正道。孔子评价老子：神龙见首不见尾。那么老子的境界就不是我等凡人能看到的。也就不评价了。所以要学习国学就要自己去真实的去学习国学经典，然后再结合时代去汲取精华和营养，而不要人云亦云做懒汉作风，最终学的居然冒牌的国学，自己还不自知，岂不可怜？把假国学摒弃掉，真国学在小、初、高学到精华。把他们应用于时代的背景下，去融会自然科学，去构建和谐社会，听党话，为国为党为民为社会做真正的贡献。而不是埋头在故纸堆里充大师，难道百年来的教训还不深刻？

一家之言，难免偏颇，没有对曾先生的不敬，恰恰是出于真诚不圆滑世故。

这事吧你得这么看。你知道为什会有乒乓球世界联队对阵中国国家队吗？你知道为什么当年乔丹的公牛王朝是NBA各个球队的追逐的目标吗？你知道为什么在《黄飞鸿》和《方世玉》里都是一个人打N个人吗？你知道……

当你知道这些，你已经知道问题的一半答案了。那么另一半答案请你买一本字典，查一查什么叫“抱团取暖”，什么叫“行业至尊”，什么叫“行业领头羊”。当然，如果你实在不会查字典建议你先买一本《怎样查字典》。

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早上一起来，刷盆圈，知道曾仕强先生死了，又一个口碑分裂的所谓大师走了。

有为之惋惜、遗憾的；也有幸灾乐祸直斥“老骗子终于被天收”。于我，倒也无感，从来不信他生前蛊惑的那一套，但也没有讨厌他。

为什么会这样？喜欢他和讨厌他的分别是什么人群？说起来倒也泾渭分明，喜欢他的多半是国学拥趸，曾先生讲易理，讲中国式管理，很是符合这群人的胃口。这一部分人群在社会学里可以被称为“族群中心主义”(ethnocentrism)。这一类人倾向于认同自己族群的文化，而且认为本族群文化优于其它的社会文化。在中国，由于挂帅了30年的革命意识形态濒临破产，此后近30年大力弘扬所谓国学，使族群中心主义在当代中国成为显学，一时间簇拥者众，台湾原本边缘化的一些鼓吹国学或传统文化者顿时在大陆如枯木逢春，蓬勃兴盛。

不过，国学兴起的近30年，这是全球化和互联网兴起的30年。讨厌曾先生的人群不同于族群中心主义者，不认为本族群的文化就优于其它社会文化，恰恰相反，他们更赞同本族群文化落后于其它，特别是全球化主流的普世文化。

所以，曾先生一走身后留下毁誉参半，不过恰逢其时，反映了当下中国社会意识形态的冲突和撕裂。前几年，名气更大的南怀谨走后，已经掀起毁誉的撕裂，曾先生之死相比之下不过小浪花一朵。

不过风云诡谲，以高度认同中国文化优越的族群中心主义的自信来推动人类命运共同体，来引领全球化潮流，不失为一次伟大的社会实验。梦想总是要有的，万一实现了呢？

从这个角度，曾先生也好，南先生也好，走早了，没有见证梦想万一实现了呢的伟大时代。