小区惊现白龙到底是什么，中国历史上真的有龙吗为什么那么多史书文献都有记载龙

其实历史上的龙应该分为两类：一种是被神化的龙小区惊现白龙到底是什么，另一种是神秘稀有的动物。

现在所说的“龙是各种动物拼凑的图腾崇拜”，源于近代闻一多先生的猜测，一直都有很多争议。至于“龙的传人”，更是通过一首歌给人们制造了深刻的印象。

再说“真龙天子”这个称呼，虽然古代皇帝把自己和龙紧紧的联系起来，穿龙袍坐龙椅啥的，但是这个在古籍史料中难觅踪影，有一种说法是，最早出现“真龙天子”这个词的是现代作家姚雪垠的《李自成》。

“天子”这个词出现的非常早，春秋战国时期就已经有了，也就是“君权神授”的意思（并没有说“君权龙授”。）

真正把龙和皇帝联系起来的，最早应该就是刘邦了。也就是关于他出生的传说，一条龙趴在他妈身上，然后刘邦横空出世了……

不过就算是这样，后世皇帝们也只是祭天，宣称自己是天子，真没见过哪个“祭龙”的。

所以，龙在古代的地位很高，但还不至于“唯我独尊”。补充一点，在明朝以前，龙的形象出现在衣服上，并非是皇家专用。有些时期的皇帝衣服上，根本就没有龙的图案。元代的时候，老百姓也可以使用三爪、四爪的龙纹。

直到明代，才全面禁止民间使用龙纹。清朝的时候稍微宽松，有些官员可以穿蟒袍，实际上就是龙爪子上少一个指头，四爪而已，形象上基本和龙一样。

如果真把自己当成龙的孩子，还能把爹天天穿身上？还让别人穿着自己爹的形象到处走？应该供奉起来才对嘛！

所以，龙虽然是皇权的象征，但应该还是来源于“黄帝御龙”的传说。也就是说，皇帝们把龙当成专属的交通工具，不是爹。

上面一口气说了这么多，其实就是想告诉大家，龙的神话地位是近代才建立起来的，古代并没有这么夸张。

龙在古代，是一种很特殊的存在，大概属于神秘的稀有动物。

虽然从刘邦开始，皇家都加强自己与龙的联系，但各种史料传说告诉我们：从皇家到老百姓，都没把龙当神。

《唐年补录》中记载的龙，咽喉部有伤，有鳞片，头上有角，口须长达两丈，脚上还有红膜。

《北梦琐言》中也有一个奇葩的记载，说有人开荒种地，在野地里放一把火烧掉杂草树木，竟然烧出一条龙。龙飞到半空中，被活活烧死了……

还有记载说龙被人打死的……还有非常详细的记录龙的形体特征，声音以及腥臭的气味……

一个神，能被人“污蔑”成这个样子吗？皇上看了之后，能忍？

这只能说明，龙不是神，而是一种稀有动物，古代真的有可能出现过。

这句俗语本身就是叙述一个社会人生规律，后来被风水先生神化了，过于相信就成了迷信。

左青龙，右白虎；左为上，右为下。这是儒家描述的社会等级分工的状态。比如，皇帝左边为左丞相，右边为右丞相，左丞相职位比右丞相高，左为正职，右为副职。在日常履职中，各归其位，左丞相职权比右丞相大，如果右丞相越权了，出现右白虎力盖左青龙的状况，朝庭内斗必然激烈，朝庭必危。所以青龙可以高万丈，不许白虎盖青龙，这是政治规律。如今，行政、企业领导的排序上仍然遵循这个规矩，左为上，右次之。

生活中也是以左为上，右次之。高堂之上的父母，坐在左边应该是老大，右边是老二，依次排列。如父母不在，长兄为父，就是这个规矩，老二就不能白虎盖青龙。日常场面上敬酒，为什么要到客人的右边来敬呢？我百思不得其解，请教很多这么敬酒的人，都说这是场面上的规矩，不知所以然。后来我从左右顺序中悟出其中道理，敬酒者在右边，被敬者在左边，以左为上，屈右敬左，以示尊重。

所以，左青龙，右白虎，“青龙”“白虎”是比喻而已，并非有什么龙虎。其本意是尊卑有序，上下有别，各归其位，各司其职，不能乱了规矩，即不能白虎盖青龙。后来风水先生把这个理念用于看风水了，这是文化的延伸，信是心理上的，迷了就是迷信。从中国地理位置上看，风水要求左边山高于右边，也有气象道理的，左边是东，东风吹来，需要山高遮挡，所以需要左山高，所居之处就风力平稳，这是生活的需要，也是祖宗的智慧，有科学道理的。