曾老预言出妖，诸葛亮是怎么预言千年后的张献忠的命运的

张献忠（1606~1647）是明末农民起义领袖，今陕西定边县人，和李自成也算是半个老乡，李自成是陕西榆林米脂县人，榆林离定边不过300公里的路程曾老预言出妖。

然而，号称明末农民领袖“双子星”的二人，到后来很少有交集。李自成被清军赶出京城败逃，宁肯选择出家当和尚都不去联合张献忠，这是什么原因呢？

这里面原因有许多，但有一点不可否认，张献忠太残暴，名声不好、格局不高是其中的主要原因。

到现在四川老一辈人提起张献忠“屠川”的事皆义愤填膺，张献忠为什么要屠四川呢？

这里面有许多说法，流传最广的说张献忠是上天派来的魔王，来扰民害民。

当时有张献忠留下来的七杀碑为证：【天生万物养于人，人无一物回于天。杀!杀!杀!杀!杀!杀!杀!】

老张屠川另一说法是，据说明末时四川的女人太奢靡，穿的都是蜀锦裙子，裙子的下摆用金线绣着李白、杜甫的诗句，走起路来飘飘欲仙，鞋子后跟有个小盒子，里面放着蜀香，一路走来香气扑鼻。

这些女人十分看不起土里吧唧的张献忠，于是老张放任军队奸淫辱掠，凡是反抗的女人统统杀掉，男人则充军。

老张还有一个怪癖，那就是喜欢女人的小脚。女人被杀砍下小脚，老张把玩后把小脚朝上埋在一起，大远望去白森森一片，场景很是壮观。据老张说可阻止清军的炮火。

从上面可看出，李自成到后来疏远张献忠是看不起他，也有“道不同不与为谋”的意思。

张献忠的兽行“天怨人怒”，不仅老百姓对他恨之入骨，就连千年前的诸葛亮都诅咒他不得好死。

换言之，诸葛亮早在1436年前就准确预测出张献忠不得好死。这是怎样一回事呢？说起这事话长，咱们把时间的坐标推到崇祯十七年（1644年）十一月十六日，这一天，张献忠在成都称帝，建国号“大西”，以成都为西京，以承运殿为寝宫。

张献忠心想：“经过多年的腥风血雨的拼杀，终于称帝了，感谢上天的眷顾”。张献忠很迷信，认为这一切都是天意所为。

有一天，志得意满张献忠带着一班人巡视都城，当他走到城外镇江桥（俗称九眼桥）上放眼望去，只见桥的南面是高耸入云的回澜塔，桥和塔构成了一道独特的风景线，张献忠被眼前的美景深深吸引。

就在老张陶醉其中时，从塔的北面飘来了一阵儿歌声音：“桥是弓，塔是箭，弯弓正射承运殿”，反复唱了几遍。

老张越琢磨越不是味，承运殿不正是自己的寝宫吗？这儿歌分明是诅咒我大西王朝灭亡。张献忠命令士兵马上把唱儿歌的人捉来，等士兵赶到时早不见人的踪迹了。

余怒未消的张献忠调动部队把桥和塔都拆了。心说，“我把你的弓和箭毁了，我看你还怎样射”。

造成这种结果，完全是张献忠封建迷所致。

事情还没有完，就在拆完桥和塔的第5天，当士兵清理塔的地基时，突然发现一块石碑，上面刻着一些字，大家谁也不知道写的啥意思，于是上报给了军师汪兆麟。

汪兆麟时任丞相，据说张献忠屠川是他的计谋，汪号称“小诸葛”，是张献忠的主要谋士。

当汪兆麟看到碑文时大惊失色，碑文是这样写的：【修塔余一龙，拆塔张献忠，岁逢甲乙丙，此地血流红，妖运终川北，毒气播川东，吹箫不用竹，一箭贯当胸】。碑的最下面刻着汉炎兴元年，丞相诸葛孔明。

这分明是千年之前诸葛亮刻下的谶书，这和他的《马前课》有异曲同工之妙。都是预测未来。

所不同的是，这块碑文是预测千年后张献忠所作的事。

此时汪兆麟读着碑文【修塔余一龙】：没错，回澜塔就是明朝万历年间布政使余一龙所修。

【拆塔张献忠】这更对了。【岁逢甲乙丙，此地血流红】这里指张献忠屠川这件事儿。

以上这几句是张献忠已经做出来的事儿。所以汪兆麟很快想出来了。

后面这几句汪兆麟不理解，他看到最后一句【一箭贯当胸】感觉不是什么好事，于是命令士兵谁也不许把这件事说出去，并当场把石碑砸碎深埋了，这件事儿就被汪兆麟隐瞒了下来。

沧海桑田，转眼千年，考古学家偶然发现了碎石碑，等拼凑起来一看大吃一惊。想不到千年之前的诸葛亮预测的如此精准。

前几句大家明白什么意思了，后面几句连聪明的汪兆麟也看不明白，那是因为还没有发生的事，他肯定不知道。

后面几句考古学家是这样解释的：【妖运终川北，毒气播川东，吹箫不用箫，一箭贯当胸】。这几句是预示张献忠灭亡的结局。

大顺三年（1646年）清肃亲王豪格带领军队很快攻进了川北（妖运终川北）。张献忠根本没有料到清军来的如此迅速，匆忙应战。实际是张献忠的将领刘进忠叛变做向导才如此迅速。

刘进忠为肃亲王豪格指认张献忠，【吹“箫”不用竹暗指“肃”字，箫没竹字头为“肃”】豪格一箭射死了张献忠，【一箭贯当胸】，张献忠死时年仅41岁。

综上所述，千年之前的诸葛亮，预测的张献忠相当精准。【修塔余一龙，拆塔张献忠，岁逢甲乙丙，此地血流红，妖运终川北，毒气播川东，吹箫不用竹，一箭贯当胸】太牛逼了，这几句谶语总结了张献忠的一生。我谁也不服，独服诸葛亮也！【声明：以上皆为后人附会之事，权当茶余饭后谈资吧。】

文/秉烛读春秋