真实的玉皇大帝，玉皇大帝的真实身份是什么，他为什么姓张

这是一个大的问题真实的玉皇大帝。

有人说他叫张友仁。

是个唐朝人，他著名的事就是治家有方，别人问他秘诀，他写了一百个忍字。所以他又叫张百忍。

但是，玉皇大帝这个名词宋朝开始有的。

这个名词是宋朝的皇帝鼓捣出来的，全名应该是“太上开天执符御历含真体道昊天玉皇上帝”——好长的名字。

说出来你可能不信，那宋朝之前难道天庭就没有领导吗？

别着急有，不过叫的名字不一样，叫啥呢？说出来你别吃惊：上帝。

别乱想，这个上帝并不认识耶稣。

实际上上帝这个词西方宗教传来的时候借用的。

在宋朝之前，我们都把上天最高领导叫昊天上帝，这个名字文绉绉的，老百姓称他是天公和天翁，就跟现在我们叫老天爷一样。

至于老天爷姓什么？

这个问题其实非常好回答，因为皇帝号称天子，老天爷是他爹啊，儿子姓啥爹自然姓啥啊。

例如最著名的《三国演义》里东吴派张温出使蜀国，和蜀国的学士秦宓抬杠，张温问天有姓吗？秦宓回答得更干脆，当然有，姓刘。张温说你凭啥这么说，秦宓说天子姓刘，当然天也姓刘了。

不过吧，如果这样的话，皇帝变来变去，天上的玉帝也要变来变去，老百姓可记不住，干脆就记住玉帝姓张。

为什么姓张呢，有一个故事。

《酉阳杂俎》里记载的，天本来姓刘，可是有一天天上的一只白雀来到了人间，被一个叫张坚的人得到了。刘天翁知道后很生气，好几次派人想要杀掉张坚，但是白雀每次都能预先得知消息告诉张坚，张坚都能逃过。后来张坚说您冤家宜解不宜结，我摆一桌咱俩和解吧。刘天翁就驾着龙车来到张坚家，张坚的饭菜很丰盛，刘天翁就喝醉了。张坚乘机架上他的龙车就飞往天庭，到了天上，他就自立为天翁，更换百官，封白雀为上卿。刘天翁酒醒后，一切都已经晚了，他就在人间作乱，张天翁为了安抚他，就封他为泰山太守，主管人类的生死簿。

这书虽然是唐朝的书，但这传说却可能出自汉朝末年，这个故事很可能是太平军起义的张角他们编出来的张角的意义很明显，现在天翁是我们张家的人了，天子也应该姓张了。张角虽然失败了，但是张家的太平道却流传广，老百姓就记住了玉皇大帝姓张。

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最早在公元400年左右，南朝道士陶弘景的画作《真灵位业图》，记载有一位号称玉帝道君的神灵，列右位第十一位，仅为元始天尊的辅佐。玉皇大帝信仰最盛的时候是唐宋年间。但是唐朝的玉帝还只是一位普通神仙，还没有天上人间最高统治者的形象。宋真宗赵恒大中祥符八年，即1105年，尊玉皇号为“太上开天执符御历含真体道玉皇大天帝”。宋徽宗赵佶政和六年，即1116年，又尊玉皇号为“太上开天执符御历含真体道昊天玉皇上帝”。这已经是玉皇大帝信仰最隆重的封祭，此后不见官方拜谒。后期的道教说，玉帝在天界的位置，正好像人间的皇帝，普天之下莫非王土。而玉皇大帝，上掌三十六天，权力无边。下管地府，已经俨然佛教理事，正因为是后起之秀才加入了阎罗概念。至于玉皇诞的传说，已经不知道是《西游记》附会民间传说的好，还是民间传说附会《西游记》的好，鱼目混珠是玉皇大帝信仰的一大特色。

玉皇大帝当然不菜啦，原著中根本就没有钻桌子底下这么一说，而且西游记原著中玉皇大帝是非常厉害的，特别会平衡多边关系，比如我刚写的这篇：

西游记中的玉皇大帝曾经微服私访一次，打的佛家措手不及！

（杨角风谈西游第179期）

每期都有前情回顾，还写那么长，不免让人诟病，所以后面的话杨角风谈西游尽量精简！

按照前情，我们的取经队伍该动身去下一站凤仙郡了，在凤仙郡发生的事，不用我说，想必大家也都知道的。很多人看过这一章后，都觉得玉皇大帝小心眼的很，而且不管人间疾苦，仅仅因为郡守推翻了贡桌，就活活坑死了全郡三分之二的人民！

但是真相往往隐藏的比较深……在揭开真相之前，我先挖几个坑：

1、灭法国杀和尚，凤仙郡旱死人，两地相距很近，偏偏中间隔着一个雾隐山，这个南山大王既不去灭法国，也不去凤仙郡，偏在此地吃人，他到底什么来头？

2、凤仙郡三年大旱，郡守号称体谅民众，可是猪八戒竟然在他家吃饱了……后来求雨成功，两天建成生祠，面对质疑，郡守夸自己日夜催工才完成的，郡守到底是好人还是坏人？

3、孙悟空找到天庭，玉皇大帝说郡守冒犯了他，推了贡品喂狗。郡守说因为妻子不贤，所以推了贡桌。那么这个妻子为什么不贤？不贤在哪里？

4、玉皇大帝设下的米山、面山和金锁三个局，到底想表达什么意思？

5、最后全郡人民烧香拜佛，结果玉皇大帝大喜，他给人留下了这么不好的印象，最后明显如来佛祖获利，他又为何大喜呢？

本期杨角风谈西游：取经路上玉皇大帝曾微服私访一次，使出高招让如来佛祖难以招架！

1、玉帝在干嘛？（一）

经常看杨角风谈西游的朋友，都知道的，如来佛祖曾经解了玉皇大帝的困境，所以，这个取经项目是他们达成协议后的产物。各自利用取经队伍达到各自的战略目的。

所以，整个取经过程，玉帝非常关注，要人给人，要物给物，跟孙悟空的关系一度非常融洽。

而如来佛祖也是所向披靡，一路上突飞猛进，尽所能及的侵占道家的地盘，完成自己的战略布局，毕竟当时的道家实力非常大，太上老君还出手几次阻拦取经队伍，比如金银二童子，比如青牛精，比如乌鸡国……而玉帝一直在偏袒佛家。

但是随着牛魔王的被擒，玉皇大帝突然意识到了一个问题，佛家是不是有点过分了？于是玉帝坐不住了，他要亲自去西天路上走一遭：

“……三年前十二月二十五日，朕出行监观万天，浮游三界，驾至他方，见那上官正不仁，将斋天素供，推倒喂狗，口出秽言，造有冒犯之罪。”

玉帝说的是三年前的十二月，那么在三年前的十二月，取经队伍到哪了？

我们往前推（推导过程不详细解释了，大家可以搜取经时间轴）十二月是冬天，正好是祭赛国，在祭赛国，二郎神来了，九头虫跑了，这是孙悟空唯一放走的没背景的妖怪，这是巧合吗？

2、玉帝在干嘛？（二）

从祭赛国往前是哪？

是火焰山，那是秋天，到了冬天就是祭赛国了，而这个时候的玉皇大帝正好在凤仙郡微服私访，既然玉帝心系取经队伍，他铁定会沿着取经路往西私访的，也就是说，玉皇大帝曾经从祭赛国路过，并且知道孙悟空在此干啥。

祭赛国其实是分水岭，祭赛国之前是道家和地仙阻拦，祭赛国之后，就进入到了西牛贺州深处了，佛家控制的核心位置。

分别是小雷音寺、朱紫国、狮驼国、比丘国、灭法国……

我们可以明确的看出，小雷音寺、朱紫国、狮驼国、比丘国完全是佛家势力控制，不要觉得比丘国的鹿精是天庭的，其实南极仙翁早已归顺了佛家。

但是奇怪的是几乎在玉帝私访的同时，灭法国开始杀和尚，要知道越往西走，离灵山越近，也越应该信佛才对，这灭法国国王吃了熊心豹子胆，敢杀和尚？

当然我前面推断的因为和尚不纳税，不劳作，还有钱，所以被杀，这是站在国王贪婪的角度说的。如果换一种视角来看的话，就非常诡异了，杀了9996个和尚的国王几乎没有受到任何处罚，这跟佛家长期宣传的因果报应相矛盾，而且观音菩萨曾经现身给孙悟空指路，这本身就非常奇怪！

要知道以前的乌鸡国还有朱紫国国王不敬和尚和不敬佛母，就是文殊菩萨和观音菩萨负责报复的，他们那点事跟灭法国国王比起来简直不值一提，但是结果却大相径庭，这更深层次的原因是什么？

3、玉帝在干嘛（三）

也就是说玉帝这次微服私访收获挺大的……

在盘丝洞，他知道了七仙女下凡的事，这件事直指王母娘娘；在狮驼国生存了五百年的妖怪军团，也是王母娘娘当年逼宫政变的军队，原来藏在了这里！三年后玉帝在这里是给如来佛祖下了指令的，必须铲除；在无底洞，他发现了李天王跟佛家私通的秘密；等到了灭法国，他发现和尚挺可恶的，不管是有意还是无意，肯定设法激怒国王，两者利益出发点一致，于是和尚遭受灭顶之灾，即使最后灭法国不再灭和尚，我想愿意当和尚的人，也会少之又少。

再然后他走到了凤仙郡，我们从郡守的话中找原因：

“三年前十二月二十五日，献供斋天，在于本衙之内，因妻不贤，恶言相斗，一时怒发无知，推倒供桌，泼了素馔，果是唤狗来吃了……”

玉皇大帝这一路上走来，比郡守作恶多端的人大有人在，他都没有出手，偏偏对这个凤仙郡出手了，原因就在于这里：

腊月二十五日是接玉皇的日子，但是郡守是“献供斋天”，关于斋天的意思是这样的：

斋天又名供天，是大乘佛教寺院中每年岁朝佛事。

也就是说，本来这个郡守应该是供奉玉皇大帝，但是他们供奉的却是佛家，这让玉皇大帝非常不爽，觉得这个如来佛祖够够的了，都侵占了那么多道家地盘，现在侵占到自己的头上来了，大胆！

4、玉帝在干嘛（四）

随着道家力量的衰弱，佛家力量的膨胀，玉皇大帝是时候施展一下自己的威力了，不然大家还以为自己是个软柿子呢！

其实对于玉帝来讲，不管是活的人，还是死了以后投胎，这都是自己管辖的范围，在他的眼中，根本没有死人这么一说，总是要投胎的，他更看重的是人民的信仰，不管是通过什么方法，只要让大家明白，真正主宰三界的是我，是玉皇大帝！

行者道：“你若回心向善，趁早儿念佛看经，我还替你作为；汝若仍前不改，我亦不能解释，不久天即诛之，性命不能保矣。”

这句话中的这个天，其实就是指玉皇大帝，我可不管你信佛还是信道，只要你记住我在他们两个之上便可。

这个郡候明白了吗？

他明白了，所以他才“召请本处僧道，启建道场，各各写发文书”。

看了没？道场是啥意思？

说明凤仙郡以后是佛道都敬，但是最敬的确是玉皇大帝。

所以，等孙悟空抱着道家的文书、僧家的关牒面见玉帝的时候，他才大喜，这才是深得他心的孙悟空该办的事情嘛……

哦？还有几个坑没有填完，我们明天继续……

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