龙相.极贵面相，如何第一眼就能看出一个男人有没有钱有钱男人都有什么特征

这个问题不太容易回答龙相.极贵面相，因为能答得很完美的人就是有钱人。

也许有钱人手里很少有太多的现金。“金融”两个字重点在“融”字上，也就是说重点在流通上，而不是让钱在家睡大觉。你把钱放到口袋中或者放到黑暗的保险柜里，那钱就憋得慌，它还会愿意和你在一起吗，迟早会跑路的。即便是现如今的数字货币时代，你把钱藏到手机中，那钱也许更憋屈，没有一点自由，没有一点流动性，迟早会被你坐吃山空的。

因此，所谓的有钱人，也许就是那些拥有丰富现金流的人，而不是看他手上存多少钱。

而现金流第一眼是看不出来的。

一个人越缺什么就会越炫耀什么，因此，有钱人或许比较低调，没有什么明显的特征。

钱不是你的，你只有使用权而没有所有权。只可惜90%的男人一辈子也没有突破人生的第一关———“金钱关”。

钱只是个中间媒介，钱需要流动起来才有价值。

延伸资料：

有则小故事：某个小镇，每个人都债台高筑，靠信用度日。外地来了一位旅客，他进了一家旅馆，拿出一张1000元钞票放在柜台，说 想先看看房间，挑一间合适的房间过夜。就在此人上楼的时候，店主拿了这张1000元钞，跑 到隔壁屠户那里支付了他欠的肉钱。屠夫有了1000元，横过马路付清 了猪农的猪本钱。猪农拿了1000元，付了他欠的饲料款。那个卖饲料的老兄，拿到1000元赶忙去付清他欠商人服务的钱 ，商人冲到旅馆付了他所欠的房钱。旅馆店主忙把这1000元放到柜台上。此时那人正下楼来，拿起1000元钱， 声称没一间满意的，把钱收进口袋，走了……这一天，没有人生产了什么东西，也没有人得到什么东西，可全镇的债务都清了。

当然，以上债务问题也可以通过信用、通过协议达成，无需用钱如此折腾。

马看四蹄，便知良骑，人看四相，富贵难忘。马要善跑，能不能跑，看四脚，马好不好，看了四脚就知道清楚了。每个马脚有四个蹄子，善相马者，看看马蹄子形状，就可判断这马善不善跑，是不是良驹。年轻时读韩愈便知：千里马常有，而伯乐不常有。真正懂相马者不多。马看四蹄，主指四蹄中的四个部位：蹄缘、蹄冠、蹄壁、蹄底的状态。

马有马相，牛有牛马，人有人相，通过观其形相可知其好坏优劣。这是一种经验总结，有时蛮准的，现象反映来本质，通过看形象就可透视本质。四蹄，四相之四，可以指具体数之四，也可泛指全面。四相也可泛指人之全相。具体可指人之主要行为四相：吃相、坐相、走相、睡相。即通过观人吃的状态，坐的状态，走的状态，睡的状态而知脾气性品与习惯，再依出推断好坏优劣吉凶。如一个人吃如狼吞虎噬，可知这人性粗而急，吃得慢而细嚼，性缓而细。

从人看形的角度去说，四相主指形相，气相，骨相，肉相。形相主指人的五官形态，看准人的这四相就预期此人，是富贵或贫穷，寿夭，穷通等项了。如形与神关系，骨与肉关系，气与色关系等。人的外在之相就是形、骨、肉，人的内在之相就是神、气、色。形神要相辅相承，骨肉也要相辅相承方为好。有形无神，有骨无肉，形神不辅，骨肉不辅都是不好的。

为人处世，要与人相交相处，要辨忠奸贤愚，诚与不诚等等，能懂点相术，会识人性品好坏，那是很好处有用途的。

先说这句话的出处，是出自于曾国藩《冰鉴.容貌》一文，原文为“五短多贵，两大不扬”。所谓“两大”，就是指人的两条大长腿，“不扬”指的就是命运不佳。

我们经常会听到评价某一个人的身材，叫“五短身材”，在古代，评价女的五短身材是句好话，但换到男的身上，就是贬低居多了，而在现代已经彻底成了骂人的话，就说长得矮小，像《水浒传》里的矮脚虎王英就是这样的长相。

这“五短身材多富贵，长腿之人命多舛”，这句话准不准呢，我们看矮脚虎王英，一个小人，娶了貌美如花的一丈青扈三娘，这婚姻本就是梁山的利益捆绑，感情美不美是难说的，单就王英个人来看，也没见他富贵到哪去。

倒是我有听说过“长得矮的人，比长的高的人长命”的说法，这是因为心脏输血等医学技术问题，这就先不讨论了。

事实上，这句话只是从外表来判断某一个的命运，我个人认为是很片面的，五短身材的人富贵吗？自然是有的，可不富贵且一辈子命不好的也多得是，腿长的人就命运多舛吗？也自然是有，可发达富贵的也不在少数啊！

所以这两句话所说的基本都是概率问题，是幸存者效应的情况，真要从面相相清楚一个人，还是曾国藩的四句相术口诀说得好：

邪正看眼鼻，真假看嘴唇。

功名看气概，富贵看精神。

主意看指爪，风波看脚筋。

若要看条理，全在语言中。

五短和两大，其实都只是《冰鉴》中的一个章节而已，切不可断章取义，就可劲拿着这句话死命地薅，理论得结合实际，读万卷书、行万里路、识万种人，才好说对“相术”有所研究，曾国藩就是这样身体力行的人，而不是拿本相术就敢下判断的江湖术士。

曾国藩的相人术，是他从书中结合实际，看了、结交的人中得出来的，他相人不是从某一方面来看的，而是强调一个“整”字，就是从人的风度、眼神、长相、说话等各方面来相人，五短身材，从另一面来看，不也正好说明此人手脚身躯长得比例恰当，不过度的意思吗？

人可以矮，也可以高，可以胖，也可以瘦，但不能矮得像一只蹲着的猪，这就猥琐了，高不要高得像一棵孤独的茅草，大而无用，胖不要一头熊那样臃肿，瘦不要像一只乌鸦那样单薄，说起来就是身材、胖瘦得当，一旦过了度就会给人一种不好的观感。

《人物志》有云：“人之质量，中和最贵”。

就以“五短多贵，两大不扬”来说，也是这个道理，身材即使短小，但精干，身材比例好，气度好，风度翩翩，说话条理清晰，这往人群中一站，妥妥的宴会主角，这比只长了两条大长腿，身材比例不协调的“离整”人来说，绝对是高他一等的。

《冰鉴》中有说“富贵看气概”，这是很有道理的，如果一个人精神不好，老是做点事就困、累，这还能发家致富吗？“欲求真富贵，需下死功夫”嘛，连死功夫都下不了，精神不佳不好，外表一脸疲态，做事慢手慢脚，人见了都怕，何况富贵？

还有一句，“风波看脚筋”，其实不是指腿长，是看他走路的脚跟，有的人走路很快，但脚跟离地，走不踏实，据我个人观察，长得高的人，较多是走路脚跟离地的（但就是个人观察，不敢断定），这类人做事、做人不踏实、太过急躁，自然一生风波多。

所以“五短身材富贵多，长腿之人命多歼”，这句话要分清看清，不要错误理解为“长得矮的人比长得高的人好命”，古人说话言简意赅，简明扼要，从中却延伸了多少内容，这需要结合更多的知识来看。

但不管身材如何，人的一生，要真的得富且贵的，还得从自身努力，读书、锻炼、自省、交友等等，提升自己的能力和智慧，时时修养自身，所谓“相由心生”，就是这个道理了。

作者/一贰一橙：天文地理，一概不懂；古今中外，都靠瞎掰，主要百度，然后乱编，喜欢点赞！