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历史上有许多未解之谜，将来通过古墓挖掘技术的提高，或许会解开一些谜底。但总体来说，要解开像秦始皇是不是吕不韦的亲生儿子?武则天是不是亲手掐死自己的亲生女儿等等疑团，基本上是没希望了。
司马迁写的《史记》里面有许多是不真实的，因为他的许多记载是靠听取民间传说或者翻阅史书而著，这也正常，人非圣贤。
再者，许多帝王为了美化自己，篡改历史的事情比比皆是。比如，康熙时的《四库全书》里面删掉了许多他认为对自己，或者对家族不利的地方，加入了一些自己想要的内容。
所以，对待未解之谜，不解也罢，留给我们更多遐想的空间，梦游历史吧!
说一下我六岁时的一个经历，有一天我生病了先是呕吐然后发高烧，妈妈请来了老中医，看完后吃了药我就睡在了炕头上，一觉醒来神清气爽，当时屋里没人，也不知家里人都去做什么了，下午天还没黑，我就看着窗外出神，然后奇怪的事就发生了，窗口蹦进来很多黑影，每个大概十几厘米长，形态不一，而且是接连不断的向屋里窜，我小啊，不知道害怕，就是特别想和谁分享一下，想问问那是啥⊙∀⊙？可是身边没人啊，我就只好睁大眼睛欣赏，关键是黑影跳进窗口就消失了，也不知哪里来又要哪里去，看得都腻烦了，后来可能就睡着了
-可能由于当时小，父母也不太和我们沟通，这事发生过后我就忘了，但长大后常常能回想起那诡异的一幕，却从没和别人分享过，不知是否有人和我有一样的经历
《三国演义》在今天的人看来，显然不算一本严肃的历史小说，因为其中夹杂了大量的玄幻灵异事件；但是《三国演义》的作者罗贯中却又显然是个严肃的作者，他继承了中国“述而不作”的悠久历史和传统，孔夫子、郭敬明、当代大学教授们在他创作的一刻灵魂附体，他不是一个人在战斗……好吧，我的意思是说，其实《三国演义》中的玄幻灵异事件基本上全都是有出处的，诸如华佗治疮、糜竺遇火神、诸葛恪附体婢女等等情节，大部分抄自晋代干宝的《搜神记》，基本上就没有罗贯中自己编的内容。
甚至有一些过于玄幻灵异的情节，罗贯中还不敢采用，比如《搜神记》第十二卷的名为《落头民族》的灵异杀人事件。
按照《搜神记》的说法，吴国的大将朱桓家里有个南方少数民族的婢女，每天晚上睡觉的时候，脑袋会离开身体，用耳朵当翅膀，飞出去逛街。
如果用被子蒙住无头的身体，等天色将明，脑袋飞回来的时候，找不到脖子，就会掉到地上叹气，像要死的样子。把被子拿开，头就又飞起来，接在脖子上，过了一会儿就完好如初。朱桓发现后大为惊讶，不敢要这个婢女了，打发出去了了事。后来才听说，原来她们那个民族本来就是这样的。
以上都没什么，关键是文章结束部分的两句话：“时南征大将，亦往往得之。又尝有覆以铜盘者，头不得进，遂死。”
东汉末年分三国，但是魏蜀吴三国的疆域加起来，要比东汉末年大了许多，盖三国之间势均力敌，达到了某种军事平衡，只好分别向边境扩张了。
以吴国而论，东汉十二个州和一个司隶部（相当于直辖市），吴国只有扬州的一部分和荆州的一部分，两个州不到。但是到吴国灭亡时，吴国行政疆域却有荆、扬、广、交、夷五个州。其中夷州就是现在的台湾，广州是现在的广东和广西、福建的一部分，交州是现在的广西的一部分和缅甸。
朱桓是吴国出兵交州的主要将领之一。那个所谓“头会飞”的婢女，大概是现在缅甸的某个民族吧。
吴国的军事体制是部曲制，士兵和中低级军官不对朝廷负责，而对高级将领负责，基本上类似于将领的私兵。吴国也经常把增加或减少将领的私兵数量，作为对将领的奖赏或惩罚手段。
我揣测，大概是朱桓的部下对于南征时掳来的奴婢很是残酷，私底下虐杀了不少。按照当时的法律，虐杀奴婢虽然不用抵命，但也是要负刑事责任的。
东吴后期政治高压，对宿将的打压很是严重。想必朱桓一来包庇部下，二来自己怕担政治风险，所以这才创作出了“落头民族”的故事，来掩盖部下虐杀少数民族俘虏的丑闻吧。
好在现在科学昌明，信息传播手段发达。不然，多半美军驻伊拉克、驻阿富汗的军官中，也会有类似“落头民族”的故事流传的。
