玉皇大帝的天宫照片，孙悟空大闹天宫时玉皇大帝为什么不出手难道他很弱吗

首先说明一下，玉皇大帝不但不弱，反而很强大！既然如此，孙悟空大闹天宫时，玉帝为什么就不出手呢玉皇大帝的天宫照片？

先看说说，题主之所以会这样问，肯定是受86版《西游记》的影响。

毕竟孙悟空偷桃盗丹，扰乱蟠桃盛会。这些都不算，孙悟空两次下界，玉帝两次派兵围剿，把玉帝的十万天兵都打得丢盔弃甲、溃不成军。八卦炉也没能把孙悟空炼化，反而把孙悟空的潜能逼了出来。炼就了火眼金睛。

玉帝也只能钻在桌下，喊道:“快去请如来佛祖。”

86版《西游记》明显的把玉帝真实的实力弱化了。

玉皇大帝不出手的真正原因，通过如来佛祖和孙悟空的对话，如来佛祖说出了真相。在原著中，玉帝虽然没出过手，但作者从侧面，写出了玉帝真实的实力。原文道:

“他自幼修持，苦历过一千七百五十劫，每劫该十二万九千六百年。你算他该多少岁数，方能享此无极大道。你那个初世为人的畜生，如何出此大言？”引用的原文中，我们可以从中获取三个信息:第一:玉帝资历颇深玉皇大帝从小就开始修炼道术，经历了1750次的劫难，每劫又有129600年。也就是说，玉帝修炼了226800000年。

我们都知道，孙悟空在菩提祖师处，学来的大品天仙诀，每500年，就要经历一次劫难，躲过了就又多了500年的安全期。躲不过，就道消身亡。千年苦修，皆化为虚无。

由此可见，玉皇大帝有多么强大。他每129600年，才经历一次劫难。

第二:玉帝的道法、权势没有穷尽文中提到一个词:无极大道

无极大道是道家理论中，至高无上的终极概念。指的是没有边尽，没有穷尽之意。也就是说，玉皇大帝的权利、道法都达到了没有穷尽的地步。

第三:孙悟空还没有让玉帝亲自出手的资格

你那个初世为人的畜生，如何出此大言？孙悟空只是个猴子成精，在如来佛祖看来，孙悟空还不具备让玉皇大帝亲自出手的资格。毕竟连如来佛祖，也要听命于玉皇大帝的旨意。如来佛祖又称南无释迦摩尼佛

孙悟空被如来佛祖封为斗战胜佛，从这点来看，还是很励志的。也一定的教育意义，这也说明只要有恒心、毅力和一颗无所畏惧的心，就能战胜一切困难。

总结:为人且莫狂妄，不然会遭至灾祸。谦虚一点是好事，正所谓:礼多人不怪！不过大家也不要误解，这里的礼，指的是宽容、礼貌、善解人意的意思！

本文为作者原创！

玉帝是三界共主，是《西游记》里面强化的概念，也是民间传说中一直流传的观点。

天庭是一个披着神话外衣的官僚组织在西游记中，借佛祖之口说出了玉帝的出身和本事：

他自幼修持，苦历过一千七百五十劫，每劫该十二万九千六百年。算一下是226800000年，也就是从恐龙时代就开始修炼了，这个修为肯定是很高的。功力也会不一般，作为三界共主，玉帝的战斗力肯定也是非常厉害的。

但是最初玉帝的天庭在道教神仙体系中位置不高，宋朝以后才逐渐提高了地位。他与道教太上老君、元始天尊、灵宝道人几位的关系类似董事会与CEO。

天庭是一个完备的管理机构，具体可以参考《封神演义》的内容，昊天上帝要充实天庭的公务员队伍，三教议立封神榜。

天庭中，三清四帝、五方五老直到五方揭谛、二十八宿都各司其职，有了大事不到万不得已从来不出手，官僚作风很浓。

这事儿从孙悟空大闹天宫就看出来了。

大闹天宫可以看做个别人员对官衙的冲击楼上不少回答提到了，总共有四次大闹天宫：二郎神找舅舅玉帝算账、天蓬元帅酒后戏嫦娥、孙悟空大闹天宫、九头狮子精天宫门前撒泼。

但实际上远不止那么几次。明代小说家余象斗所著《南游记》就有一次。

这书又名《五显灵官大帝华光天王传》，与余象斗记述玄武大帝的《北游记》、吴元泰描写八仙过海的《东游记》和杨致和叙说唐僧师徒取经的《西游记传》，合称《四游记》。

《南游记》说的是华光天王的事情，《西游记》临近尾声的时候唐僧师徒曾经在华光天王的庙里避雨。

这位神仙爷爷堪称惹事的祖宗，他本是佛祖身边的妙吉祥童子，杀死前来给佛祖讨要房租地契的独火鬼王，还顶撞佛祖。

被贬投胎马耳大王家，出世以后，跑到灵虚游玩，想偷紫微大帝的金枪，被困死在九曲珠内。

再次转世到斗牛宫赤须炎玄天王家，名字叫做三眼灵耀，拜妙乐天尊为师，学了新本事。

这次就大闹天宫了。

因为玉帝太子带兵击退了水淹扬州的龙王，解了水灾，玉帝特赐天宫琼花会。华光赴宴，看太子只管自己戴花喝酒，不让众人，就打了起来，搅闹了琼花会。

接着，华光在拜玄天上帝之后，又大闹了南天门，怕玉帝追究，转世到人间，仍叫华光，开启了伏妖降魔的过程。此为后话，在此不表。

华光大闹天宫比起孙悟空来精彩的多，而且在书中华光还假冒齐天大圣偷过蟠桃，最后被齐天大圣的女儿杀死，然后起死回生。

这位华光天王基本上是以上几位闹天宫的混合体。

闹天宫的意义都是解读出来的但是，他们闹天宫绝不像影视动画里面演的那样，动摇了玉帝的统治根基，不过是一次偶发事件，严重程度还不如梁山好汉江州劫法场。

三界之广大，不可能事无巨细都在掌握之中，总会有一些问题出现。

就像黄仁宇在《万历十五年》开头写的：

这种小灾小患，以我国幅员之大，似乎年年在所不免。只要小事未曾酿成大灾，也就无关宏旨。他们最多也就是折腾一桌饭，在天宫门前打斗一场，只不过在后人的解读中，赋予了各种反帝反封建的意义。