谢谢邀请98年四川真龙。
为什么古代修皇陵用的木材要用从四川运过来？
杜牧的《阿房宫赋》中一句“蜀山兀，阿房出”，影响太大了，给人的误导就是古代的皇陵、宫殿所用的木材是来自四川。
其实，古代陵墓所用木材并不多，地下建筑部分更多的是用砖和石料，只是地面建筑用木料。而且历朝历代的特点也不一样。
汉代普遍用横穴式的洞穴作墓圹，用砖和石料筑墓室，在形制上模仿现实生活中的房屋。魏晋南北朝时代的墓葬制度，大体上承袭汉代。隋唐五代少数是"积土为陵"的以外，大多数都是"依山为陵"。宋元时期，中原和北方地区的墓，最富有特色的是一种仿木结构建筑的砖室墓。长江中下游地区的墓，与同地区的唐墓相似，除了竖穴土坑墓以外，主要是简单的长方形砖室墓。明朝的皇陵的形制承自北宋的帝陵，基本上仍沿汉唐以来的旧制。
总体上说，修陵墓所用的木材并不多，所用木材多是作为施工中作为工具使用，吊装、滚运大块的石料。
真正从四川运送木材来修建皇陵的，不是所有的古代，而是明朝。而且不是所有的树种，只是被封为“神木”的楠木。
《明史》中有记载，永乐四年，工部尚书宋礼，亲自到四川督办楠木采伐，到永乐十四年，“良材巨木，已集京师。”
但是，这些楠木并不是为了修皇陵，而是为了修故宫的。
第二次大规模采伐是于嘉靖年间，是因为两次火灾，烧了太庙和奉天殿等，需要维修重建。派工部侍郎潘鉴等先后到四川、湖广等地采办楠木。
第三次是万历二十四年开始，也是因为火灾烧了坤宁宫、乾清宫等。派工部人员去川、贵、湖广采办楠木。
正是因为明朝为修建宫殿的大量采伐，导致楠木稀少。
到清朝时，康熙皇帝维修宫殿，康熙八年四川巡抚张德地仅仅采办到楠木80株。
到雍正年间，为修建万年吉地时候，已经采伐不到可用的楠木，只好改用松木。
所以，阿呆在这里要说的几点如下：
1、从四川采伐的木材，不是所有树种，只限于金丝楠木。不是砍光了所有的树。
2、采伐的木材不是用于建造皇陵，而是建造和维修宫殿。
3、采伐的期间主要是明朝。
4、采伐的范围主要是四川，后来延伸到湖北、贵州等地。
那么，为什么非要采用金丝楠木呢？
金丝楠木生长于海拔1500米以下的阔叶林中。主要产于中国四川、湖北西部、云南、贵州及长江以南省区。木材有香气，纹理直而结构细密，不易变形和开裂，为建筑、高级家具等优良木材。木材表面在阳光下金光闪闪，金丝浮现，且有淡雅幽香。
由于金丝楠木粗、直、结实，不易变形，不被虫蛀，是上好的建筑用量。倍受皇家青睐。
四川省阿坝州茂县的北部，苍翠的群山中镶嵌着几颗晶莹的珍珠，这就是叠溪海子群。它是1933年地震时，在岷江及其支流松坪沟上形成的7个堰塞湖，羌民称之为海子，长10余公里。海子的出水口，是个狭窄的石山嘴，激流奔涌，水花飞溅，犹如白练长悬，珍珠闪耀，云蒸霞蔚，十分绚丽。此地距成都300多公里，是一处远近闻名的风景名胜区。
然而，有谁知道，在清澈碧绿的湖水下面，竟是70多年前被地震埋没的川西北重镇——叠溪古城。
叠溪古城位于岷江上游河谷东岸，旧属茂县水沟子区管辖。古城筑于唐太宗李世民贞观年间（627年－649年），为驻兵重镇，比茂县城凤仪镇建得还早。城墙高1丈，绕城390余丈，东面临水，其余三面靠山，呈斜方形。城南有玉津楼、祈雨台。城北有玉垒古洞，洞上面的巨石上刻有“蚕陵重镇”4个长宽各1米的正楷大字。城西有瑞芝石。古城在后蜀孟昶广政十年（947年）为蚕陵县城，民国二年（1913）改为蚕陵乡。地震前，全城有300户人家，计1200余人，加上驻军一个连和商旅行人，大概有2000余人。
震前预兆1933年8月地震前，松潘、茂县一带气候变化异常，连绵不断的暴风骤雨和大冰雹，导致山洪暴发，屡次出现地声。叠溪周围，有许多大大小小的岩洞，著名者如较场坝附近的偷牛洞、祁珠寨后山岩洞，均深不可测，夜深人静时，能听到洞内潺潺的流水声。进入夏季，洞内的流水声愈来愈大，令人产生不祥之感。5月，松潘突降特大冰雹，鸡蛋大的冰雹将青色屋瓦打得粉碎，山洪冲毁良田庄稼不计其数。6月，叠溪城东门外凉水井一带发出如黄牛叫的地声，且每至下午次数明显增多，惊动全城，惶惶不安的县民络绎不绝地前往聆听。不久，凉水井突然干涸。邻近各县也出现了地声、地光和动物异常等现象。
恐怖时刻历史将永远铭记这一恐怖的时刻，民国二十二年农历七月初五（1933年8月25日）下午3时50分，叠溪发生了7.5级、烈度10度的大地震。据四川省地震局编纂的《叠溪地震》资料记载：震中区为叠溪东北12公里的沙湾，波及范围北至陕西西安，东至万县（今重庆万州区），西抵马尔康，南达云南昭通。震中区内的沙湾、叠溪、较场坝、猴儿寨、龙池等地瞬间天昏地暗，山崩江断，群峰晃荡。叠溪古城刹那间被西北方向山崩塌下的岩石埋葬，2000余人连哼都没来得及哼一声就坠入了死亡的深渊。山坡和台地上的石砌房屋悉数倒塌，有的还随山体的滑落消失得无影无踪。
沙湾位于岷江东岸，地形平坦，是松（潘）茂（县）大道上的一个驿站，有80多户人家，居民大多经营茶馆、饭店和骡马脚店。地震那天，沙湾居民及商旅行客1000余人一起被埋葬于山石之下。
地震时，银瓶崖、大桥、叠溪三处崩塌滑落的山石将岷江堵塞，形成三大海子，使黑水河入岷江处的两河口以上岷江段断流，银瓶崖埝坝以上江水被迫回流，水位急剧上升，一两个小时后就淹没了沙湾和猴儿寨。两天后，江水回淹至上游的普安小镇；三四天后，江水倒注至泉水崖，淹没了观音庙，水位上升300余米。至此，高山峡谷中出现了一片平湖，湖水随群山回旋曲绕，逶迤达15公里，宽约2公里，当地人称为大海子。
这次大地震，导致山峰崩塌滑落，叠溪古城、沙湾、较场坝、猴儿寨、龙池及附近的21个羌寨全部被埋，另有13个羌寨石砌房屋悉数垮塌。总计死亡6865人，受伤1925人。
海崩惨剧地震后第45天，即1933年10月9日晚7时，强烈的余震引发了松坪沟、白腊寨等7处海子溃决，加之岷江上游松潘地区阴雨连绵，江水暴涨，导致叠溪埝坝突然崩溃。积水倾湖奔涌而出，怒涛震天撼地，两岸陡峭崖壁随之垮塌，大桥埝至叠溪埝之间的河床瞬间被塌落之山石抬高约百米！决堤之水浪高十丈汹涌澎湃，长驱直下，声振天地，远至10里以外都可听到。
势不可挡的洪水，两个多小时就冲到了茂县县城凤仪镇，半夜涌至威州镇（今汶川县城）、绵虒镇，次日晨到达灌县（今都江堰市），水头仍有四五丈高。洪水挟带山石泥沙，沿江两岸的村寨、乡镇、桥梁、磨坊、城墙、街道、铺面，或被浊浪怒涛扫荡一空，或为山石泥沙掩埋，人畜逃避不及，死伤惨重。都江堰玉垒关下鱼嘴处洪水流量约为10200米/秒，渠首工程如百丈堤、金刚堤、飞沙堰全部被冲毁，江心仅留下安澜索桥的一个浆砌条石桥墩，邑人呼为“神仙墩”。狂泻而下的洪水还冲破离堆公园伏龙观后面围墙，将荷花池、茶园一扫而光。伏龙观门前的巨大铁牛，被冲到了千米之外的塔子坝，埋入泥土之中。塔子坝上万亩良田被淹，一千多间房屋被冲毁。
特大洪水退后，江边到处是人畜尸体，断柱残木，河滩乱石之上，遍布冲死的鱼鳖蛇蛙，其状惨不忍睹！灾后统计，仅茂县一县，死亡人数就达2500余人，加上汶川、灌县及郫县、温江、成都、新都、双流、崇庆、新津等地死亡人数，总共8000余人，损失巨大！
灾后余患地震和洪水破坏了无数场镇和村寨，导致茂县6000灾民无家可归，饥寒交迫，孤儿寡妇和老弱病残更是挣扎在死亡线上。由于道路中断，商品脱销，造成物价飞涨。如草鞋原为1角一双，灾后涨至4角一双；大号纸烟原为每条2元，灾后涨至每条5元；清油原为1元3角一斤，灾后涨至3元一斤……岷江叠溪段以下的难民逃往茂县、汶川、灌县3县县城，叠溪以上的难民则逃往松潘县城。4县地方士绅火速组织临时救济会，向富商大贾、善人义士劝募破旧衣物、粮食银钱，以救济这些不幸的灾民。救济会将难民安置在城内公房和寺庙中暂时栖身，每人每天可凭证到施粥处领取仅能吊命的一瓜瓢稀饭。过了一段时期，连施粥处也维持不下去了。救济会又逼迫县政府开仓赈灾，领出少量青稞，磨成粉后发给难民充饥；协助青壮年难民四处寻找工作，自食其力，求得温饱，渡过难关。
