挑动黄河天下反，有人说元朝的灭亡是因为治理黄河导致的，这是真的吗

趣谈答案：元朝灭亡和治理黄河没有直接联系，却有间接联系挑动黄河天下反。治理黄河更像是催化剂和导火索，眨眼之间把元朝推向了深渊，并且拔掉了最后一根稻草。

一场罕见的大雨至正四年西历一三四四年夏五月，大雨二十余日这句话记载于《元史》卷六六当中，我们单纯的把这句话摘出来，无非就是一个天灾罢了。但是请注意：天灾的年代是元朝，而不是拥有高科技的现在。这就意味着在封建王朝老百姓需要凭借单纯的人力，来抵抗二十天的大雨。

可能大家很难想象：一个地区下二十天的大雨是一个怎样的场景，于是我们再次摘录《元史》章节当中的一段话来详细看一下。

黄河暴溢，水平地深二丈许，北决白毛堤简单翻译一下：黄河水突然涨了起来，这些都不是关键点，关键点在于决堤了。在此之后又有若干次决堤，决堤的形式相差不大，我们不做过多阐述。

可以这样说：因为下了一场大雨，所以黄河水暴涨，因为黄河水暴涨，所以决堤了。而与之相对应的，黄河水并没有流到渤海湾，为什么没有流到渤海湾呢？因为这个时候已经流向了四面八方。

并河郡邑济宁、单州、虞城、砀山、金乡、鱼台、丰、沛、定陶、楚丘、武城以至曹州、东明、巨野、郓城、嘉祥、汶上、任城等处，皆罹水患这些城市是元朝的城市，如果我们把这些城市与当时的地图对等的画一个圈，就会发现：有那么大（自行脑补）。而这么一个大的区域全都遭受到了水患，以至于老弱百姓全都流离四方。

治水很出力既然有了水患就需要治理，而在治理的之前就出现了一个小问题，这个小问题我们下一个章节继续说。

我们先要把治水的总体数据拿出来看一看，整个元帝国对于这一次水患一共出动了多少人？又用了多长时间？当我们拿出对应的历史文献发现：先后动用十五万的民工，并且用了数月才完工。

十有三路民十五万人把十五万人聚在一起是一个大工程，尤其是在元帝国执政的时候。

一来元帝国执政之初展开了大杀戮，很多百姓并没有参与反元战役，但依旧被元帝国给杀掉了；二来元帝国对于百姓的奴役制度是从自己之前在草原上的奴役制度拿过来直接借用的，根本没有和咱们华夏文明做对接，也就是说这个时候元帝国和当时的农民处在两条线路的状态。

可即便如此，紧赶慢赶，终究是把这个黄河水患给解决完毕了。

诡异的一次对话还记得在上一章节当中我们曾经提到过：元朝在面对水患的时候，突然之间出现了一个小插曲嘛？那么这个小插曲究竟是什么呢？

简单讲，元朝有一个丞相，这个丞相的名字叫脱脱，他发现黄河水患便积极主动的要求治理，而这个时候元朝有另外一批官员（请注意，另外是一批官员）他们阻止脱脱治理水患。

如果大家作为一个普通人，并且用普通人的思维延续到元帝国的时候，大家就会发现：脱脱真的是为民着想、为皇帝着想、为天下着想，而那一批臣子狗屁不如，他们拿着俸禄不干任何人事。毕竟黄河都决堤了，如果短时间之内不赶紧把黄河水流引入渤海的话，对于黄河两岸的人来说，无疑是一个天大的灾难。为朝为政的官员，怎么可以不为老百姓着想呢？

但真实的历史给我们上了一课，因为有的时候为老百姓着想就是不为老百姓着想，而不为老百姓着想，就是为老百姓着想，在元朝尤其是这样。我们需要做出一个具体规划的教程，这个教程告诉我们：元朝是怎样治理水患的。

首先治理水患需要三种东西，第一种东西叫做人，第二种东西叫做钱财，第三种东西叫做粮食。为什么我们把人叫做是一种东西呢？主要源自于元帝国的统治思想，把所有的老百姓分成了一二三四等，而汉人和南人分别是第三等和第四等。针对于此，可能某些老百姓在元帝国的思想认知当中连东西都不如。

所以接下来我们就需要详细阐述，元帝国是怎样解决这三个物件需求的。

缺人怎么办？

大家要知道，但凡是动用大型的工事、大型的建筑都需要大量的人，而这一部分人有有一部分是直接从监狱里面拉过来的，而另一部分则是就地征调。

那么我们单纯的探讨就地征调，元帝国是怎么征调呢？答案是直接征。元帝国似乎没有想过这样做的后果，单纯的是把所有的老百姓归纳归纳、收拢收拢放在一个地方，并且告诉他们：从今天开始你们每天要干什么，每天要工作多久，至于薪酬福利等等问题从来没有谈过。

简单讲的话，这一群老百姓全都是被迫来到这里去修黄河的，而元帝国并没有给他们应有的福利，也没有应有的报答。

缺钱怎么办？

我们在上一个小环节当中讲到了缺人怎么办？而在这一个环节当中则会告诉我们：缺人的同时能够带来钱财的额外盈利。

很简单，大家都要去征徭役，而很多人又知道一旦去征徭役，很可能是活着回不来了，既然活着回不来，就得想尽一切办法去逃命。

有一部分人背井离乡，直接一溜烟儿的跑到大山沟子里面过原始人的生活，只不过这一部分人一旦被抓住下场是很惨的，而另一部分人则动起了歪心思，通过贿赂元帝国的官员、通过贿赂元帝国的执法者，然后让自己的家族、让自己家里面的男丁不用去做徭役。

于是元帝国之前缺的钱有了，而且这一部分钱还可以补贴上下官员，大家都有的捞。

缺粮食怎么办？

针对于缺粮，元帝国做了两个举动，第一个举动是把老百姓家里面的粮食通通的拿过来，咱们见过朱元璋这部电视剧或者与朱元璋相关的传记就会发现：朱元璋的父母都是饿死的。可即便是饿死的，在饿死的前一天，当地的官员还要让他们强行纳粮，如果不纳粮的话，把他们的种粮都要抢去。

这样的电影或者电视剧有那么一点点的夸张，可也仅仅是一点点的夸张而已。部分元帝国的执法者甚至比这些人还要过分，还要令人作恶。

层层剥皮

元帝国对于黄河进行大范围的修缮，进行了大力度的拨款，而这一部分金银钱财，从上级官员到中级官员到基层官员：层层剥皮。

至于到最后究竟有多少银两是用在修整黄河上，谁也不晓得。但是老百姓们很难过，为什么老百姓很难过呢？因为他们没有粮食吃了。

让老百姓饿着肚子干活，这就已经成了一个导火索。

这一次我们就不难理解，如果在我们再一次回到元帝国，再一次面对这样困境的时候，不得不发出一个感叹：不修黄河要比修缮黄河更好。因为脱脱尽管是一位优秀的政治家，却不是一位优秀的实践家，他根本不知道元帝国已经腐朽得不像样子了。

一个民谣的诞生可怜的老百姓

在前文当中我们已经讲过，老百姓们是被强行征调过来的，他们没有话语权，没有自由决策权，甚至连来或者不来都没有选择权。更可怕的是这一部分老百姓是被随机拉拢过来的，一抓就抓了十五万，把这十五万人安排在这样的破地方，就很有可能发生动乱。但是元帝国从来没有想过这样的事情，因为他们有足够的魄力，有足够的能力去应对这些复杂的现象。

之所以他们有足够的魄力，是因为他们一直认为自己是马背上的民族，哪怕这个马背上的民族已经腐朽，哪怕骑了若干年已经变得老朽不堪了，但是他们仍然认为：这些普通老百姓是不敢反抗的。

一个小小的歌谣

就这样，老百姓被抓起来，并且强迫他们进行劳动。而在黄河修缮完毕之后又把他们随意的安置，根本不去管理他们，就导致这一部分老百姓变成了流民。

历史上的流民有多可怕，我们可以看一下明朝末期崇祯执政的时候：一大伙一大伙的流民，就不难发现元帝国正在犯一个致命的错误。

但是在这致命的错误之上，还有一个小歌谣，这个歌谣叫：石人一只眼，挑动黄河天下反。

而这个民谣如果往前追究的话，主要是弥勒佛降生人间，天下大乱的宣传语。而弥勒佛降生人间天下大乱的宣传语，与此同时伴随着另一个物件的诞生，这个物件叫做明王。而明王又不是单独出现的，它有着自己的教派叫做：明教。好了，封建王朝的老百姓就稀罕这玩意儿、就迷信这玩意儿，现在这玩意儿主动的摆在了明朝老百姓的面前，老百姓们即便不躁动也难了。

紧随其后的便是斩白马乌牛起义，在紧随其后，就是韩山童发动了一次又一次的叛乱。当然，这件事情最终以一个不可预测的方式走向了历史的拐点，并且最终的劳动果实是被朱元璋拿到的。针对于这一点，咱们不作过多的阐述。

历史的真相通过上面的阐述和详细的论证，我们不难发现：因为修黄河，所以把老百姓强行会聚在一起，把老百姓强就会聚在一起，就有了油水可捞。而捞完油水之后便不管这些老百姓，于是就出现了明教、就出现了义军、就出现了小明王，所以当这一连串的变化出来之后，整个元帝国已经扛不住了。但是真实的情况是这样吗？并不是。我们之前也说过：这仅仅是一个催化剂，这仅仅是一个导火索，在这个催化剂和导火索之前还有着一个致命的问题，这个致命的问题就是元帝国本身已经腐朽落寞了。

皇帝频繁更换

大家都知道元帝国执政也就90余年，可是在这90余年里面皇帝频繁更换。

这样的皇帝频繁更换，这样的皇帝短时间之内大范围的调换，往往就会造成政局的不稳、政局的动荡。而这种政局的动荡在元帝国末期的时候越发频繁，皇帝的更换也越发的快。

之前我们曾经做过一个皇帝权力的分散图，会发现：正常情况下，皇帝手中是牢牢掌握着权力的，但是把正常情况刨除在外，还有一部分非正常情况，那就是权力并没有在皇帝手中，而是在其他的臣子手中。一旦皇帝的权力在其他臣子手中就会出现权力的争夺，包括皇帝和臣子、皇帝和后宫、皇帝和宦官之间的权力争夺，一旦出现了权力争夺，就很容易出现大混乱。

老百姓的等级划分

在元朝执政的时候，我们会发现老百姓并不是平等的，也不是独立的，恰恰相反老百姓是附庸于元帝国的，而且元帝国把老百姓分成了一二三四等级，最高等级为蒙古族，其次为色目人，在最后才是汉人和南人。这样的等级划分有问题吗？有很大的问题，比如一个蒙古人杀掉一个南人，只需要赔偿几个牲畜就可以解决，可是如果一个南人去骂一个蒙古人、去得罪一个蒙古人，很有可能招来杀身之祸。

而在元帝国执政的时候，有着这样一个极其糊涂的规定：一旦蒙古人欺负南人的时候，南人绝对不可以积极主动的反抗，只能通过官府来维护自己的权益。而这个时候官府又被蒙古人控制的，所以很多南人根本没有办法直接维护自己的权利。

历史启示录元朝的灭亡可以说是：由治理黄河所引发的导火索，以及在这个导火索的运作当中，元帝国所表现出来的诸多愚钝、糊涂的做法带来的。

但是治理黄河本身是一件好事，也没有办法成为决定性因素，真正的决定性因素则是：元帝国的统治出现了大问题，元帝国的制度出现了大问题。

曾经有一位哲学家说：元帝国的统治从来没有把咱们华夏的土地当成他们自己的土地那样珍惜，仅仅是当成了后花园：玩够了，糟蹋够了，拍拍屁股，扭头就走了。这样的一种统治风格，就注定了元帝国的统治不持久、不长远。