昆凌罕见晒儿子正脸照，为什么邓亚萍、张怡宁对孙颖莎女单决赛评价大不相同？

世乒赛已经结束，王曼昱击败孙颖莎夺得女单冠军。针对孙颖莎在本次半决赛和决赛中的表现，张怡宁昆凌罕见晒儿子正脸照、邓亚萍两位大魔王也是给出了自己的评价。两人给出的评价大不相同，邓亚萍认为孙颖莎正手的稳定性不够，张怡宁则是表扬了孙颖莎的进攻，认为她的前三板有了提升。

两位大魔王为什么对于孙颖莎给出了不同的评价？

原因其实很简单，因为孙颖莎在比赛中的对手不同，比赛的场次不同。半决赛打的是王艺迪，决赛打的是王曼昱。王艺迪的技术相对来讲比较的粗糙，凶猛有余，但是缺少控制和灵活，正手存在不小的短板。孙颖莎在比赛中充分发挥了自己前三板和正手的优势，轻松控制住了比赛的局势，顺利击败了王艺迪。

决赛打王曼昱是一场硬仗。王曼昱的技术实力以及稳定性可不是王艺迪所能比拟的。孙颖莎的前三板进攻打不死王曼昱，而王曼昱的稳定性也要比孙颖莎更高。

张怡宁解说的是半决赛，孙颖莎打得确实好，当然是夸奖为主。邓亚萍解说的是决赛，孙颖莎确实是打不穿王曼昱，自己在正手的稳定性不够。不同比赛自然是不同分析，两位大魔王讲的都是正确的。

决赛输给王曼昱，孙颖莎的问题在哪里？

相信很多球迷都看了比赛的转播，王曼昱和孙颖莎都发挥出了极高的水准。只不过王曼昱更稳定，所以，她赢下了比赛。

孙颖莎强在正手，强在前三板，如果能够利用发球和接发球把王曼昱打退台，孙颖莎就能占据主动。王曼昱强在反手以及多拍相持的稳定性，王曼昱的策略也很简单，主动进入相持，压着孙颖莎的中间位和反手，伺机打正手变直线。

从比赛来看，孙颖莎确实是拼尽了全力，她很想赢，发挥得也很好。但王曼昱真的是太稳定，太能抗，孙颖莎的进攻打不死王曼昱，王曼昱在相持中的优势明显。没了陈梦，又来了王曼昱，两人都是相持能力强的球员。孙颖莎想要完成蜕变，必须要提高自己的稳定性，现阶段的失误比较多，得势不得分。

恭喜王曼昱，希望孙颖莎能够好好总结，为两位小魔王点赞！

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可以交流，但很难像今天这样正常交流。先说口语，这是最大的障碍。明、清以前，在白话文还没有大行其道的时候，语言环境是非常杂乱的。包括明清两代在内，每个朝代有每个朝代的官方语言，也就是“官话”，此外，就是民间百姓们各地不同的方言俚语。

《论语· 述而第七》：“子所雅言，《诗》、《书》、执礼，皆雅言也。”

汉代官话为“洛语”。

两晋和南北朝时期，东晋迁都建康（南京），洛语与中古吴语结合形成金陵雅音，又称吴音。

隋朝统一中国，编《切韵》，以金陵雅音和洛阳雅音为基础正音，南北朝官音融合形成长安官音。

唐代，以洛阳话为标准音的“洛阳雅言”出现，从口语角度讲，它的影响是最大的，时间跨度长，而且这种语音影响到了周边国家，比如盲肠半岛、东边的辐射蛆岛，以及南方的某些东南亚国家。

宋代称“正音”、“雅音”，在《唐韵》的基础上，制定《广韵》。

元朝颁布《中原音韵》，官方语言是蒙古语，后以元大都的汉语语音为标准音，称为“天下通语”。

明朝初颁布《洪武正韵》，以中原雅音为正，以南京音为基础，南京官话为汉语标准语。

清代早期，南京官话仍为汉语主要标准语。康熙年间，颁布《康熙字典》，雍正年间，颁布《圣谕广训》，设立正音馆，推广以北京音为标准的北京官话。1909年，清朝设立“国语编审委员会”，即清末的国语官话。

事实上，所谓的“官话雅言”，在我们今天来看，也属于某种地方话，而且相对于今天的地方话，古代语言更加晦涩。所以，清雍正以前，想跟古人好好用口语交流，难了。

至于那些真正的古代地方话，则更加不成熟，而且是大部分地方话都不太成熟，副词非常少，所以你想表达的内容对方未必听得懂，而对方想表达的内容，你只能理解一部分。

古代的书面用语与口语差异很大，书面用语倒勉强接近现代普通话。实际上，如果我们今天穿越回古代，书面用语将是交流的第一选择。为什么？

因为书面用语不会夹杂多余的口音，也很少见习俗音。看字，比听声音更加直观。

比如说，我们今天说“女娲”，但实际在古代是读“女huá”；项羽，读“háng羽”；又或者你说诗词，李白，读“李bó”，将进酒读“qiāng进酒”。

你不要以为你按照古代典献上的读音就能读对古语，古人的日常读音，跟典献的出入很大。我国现代语言学奠基人王力先生曾经说过，我们今天的很多读音，只是借了古音的名，实际上发音是完全不同的。所以，你盯着那些古代音韵，没用。

写成A读成B，或者写成B读成A，这种情况比比皆是。我们今天的读音，很多是后改的。而比如“街”，过去读“gāi”，俊读作“zùn”，学读作“xiáo”等等，所以你拿今天的现代汉语去死抠古代典献上的音韵，完全是错误的。

因此，其实有很多古籍到今天还没能复原。比如古代有一次“会昌毁佛”，消灭了佛门支宗门派约30到40家，保守推断损毁经卷超过50万卷，残余经卷，只有字，但是过去是怎么读的，没人知道。又比如明代的《古今诵集》，收录魏晋至明代民间歌谣，原规模3900卷，现存世3卷半，但就这3卷半，现在也只能用现代普通话来读，因为你根本就不知道魏晋至明代民间对于每个字是怎么发音的。这么多年，这么多人，都解不开这难题。

综上。现代人穿越回古代，可以与古人交流，但是用口语肯定不行。用文字，勉强能正常交流。