熏香对身体好吗，为什么《红楼梦》里的人都爱熏香熏香有什么好处

《红楼梦》是一部的奇书熏香对身体好吗，它囊括了各个方面诗词歌赋、佛学茶艺、管家理财、曲艺杂谈、饮酒和熏香，所以不同的人能够从中看到不一样的事物。现代人爱美爱香，古人也有这个癖好，《红楼梦》中很多地方都无形中吐露出贾府的很多人都爱香，熏香自古有之而且它还有很多的好处，总之是很有意思的一个部分。

第一，贾府中也不是人人都爱香，自有异香的宝钗和黛玉就不喜欢爱香爱美是人的天性，可是却也有例外，自有异香的宝钗和黛玉就不喜欢熏香，不过宝钗和黛玉身上的香味是不同。宝钗因为麻烦不喜熏香，黛玉因为不合时宜不熏香。

宝玉此时与宝钗挨肩坐着，只闻一阵阵的香气，不知何味，遂问：“姐姐熏的是什么香？我竟没闻过这味儿。”宝钗道：“我最怕熏香。好好儿的衣裳，为什么熏他？”因为近日宝钗生病，所以宝玉特地前去探望，宝玉挨着宝钗坐着就闻到了她身上的香味。因为觉得是熏香之故所以宝玉特地问宝钗熏了什么香，可是宝钗说她最不喜欢熏香。宝钗说的话应当是真的，因为宝钗平日里都不喜欢花儿、粉儿的打扮，所以她不喜欢麻烦的熏香也属正常。而且她住的蘅芜苑便种植杜若、蘅芜、青芷等各种各样的香草，早已满室芬芳，根本都不需要再熏香。

宝钗不喜欢熏香。那她身上的香味不来自于熏香，她后来解释了这香味来自她早上所吃的“冷香丸”。冷香丸由白梅花、牡丹等花、雨露霜雪、蜂蜜等物一起研制而成，所以吃了就会让人身带异香。这药是压制宝钗体内热度，如果宝钗对世俗少一点眷恋和追求，自然她也就芳香自来。

宝玉冬日里恰好去找黛玉玩耍，他也问到了黛玉身上的香味，还据此为黛玉编造了一个“香玉”的故事，不过黛玉身上的香味也不来在于熏香，而是体香。

宝玉总未听见这些话，只闻得一股幽香，却是从黛玉袖中发出，闻之令人醉魂酥骨。宝玉一把便将黛玉的袖子拉住，要瞧笼着何物。宝玉再黛玉衣袖中并未看到任何香饼和香袋，而且寒冬黛玉也不喜熏香，所以黛玉身上的香味也是不是衣柜中带来的香味，而是黛玉的本身的体香，所以黛玉也不同熏香。

第二，熏香有很多的好处和作用，很值得保留的一种传统文化薰香在古代是非常流行的一种活动，特别是在贵族阶级和文人墨客的生活当中应用的极其广泛，是他们居家养生、陶冶情操必备的日常用品。

熏香可以改善室内的环境和味道。

熏香自然会带有各种各样的香味，可以根据主人的喜欢和性情不同，放置各种不同的香料也可以产生各种不同的味道，也可以让整个屋子的环境改变。

《红楼梦》中偶尔会出现一些神话，所以宝玉闻到的“群芳髓”也许是真实存在的，熏香也让屋子的香味发生了根本的变化。

《红楼梦》第五回“贾宝玉神游太虚境”中，写警幻“携了宝玉入室。但闻一缕幽香，不知所闻何物”。警幻冷笑道：“此香乃尘世所无，尔如何能知！此系诸名山胜境初生异卉之精，合各种宝林珠树之油所制，名为‘群芳髓’。”这是宝玉的梦境，也是一个仙境。神仙所居之所和凡间不同，有一种与众不同的香气。不过宝玉会闻到这中异香，其实可能还跟他进入秦可卿卧房睡觉前，屋内焚烧的梦甜香有关。宝玉此地便觉眼饧骨软，很快就睡着了。

除了这两处讲到了熏香的好处，其实刘姥姥醉酒后误闯怡红院也点名了熏香的作用。在午间游戏的时候刘姥姥不小心喝多了，然后不注意中就走到了怡红院还在宝玉的卧室睡着了，把宝玉的房间搞得一塌糊涂。

袭人回来看到时不得不刚忙熏香收拾。忙将鼎内贮了三四把百合香，仍用罩子罩上。刘姥姥醉酒把整个屋子的味道弄得乱七八糟，可是很多的百合香就能够把这味道都给掩盖住，熏香清新房间气味的作用很明确。

熏香可以改变心情和状态。

弹琴时需熏香，参禅修炼的时候也需要熏香，这两种情景的时候都需要人能够气定神闲，所以熏香可以让人从外界嘈杂的环境中尽快平复下来，可以安静的弹琴和修道。

贾府的女孩子里会弹琴的姑娘相必只有元春和黛玉。元春的丫头叫做抱琴，想必元春善琴所以才会给她取这个名字。宝玉无聊时找黛玉玩，就看到黛玉在看琴谱，黛玉少时曾经学过弹琴，所以现在黛玉闲暇的时候是会弹琴的。弹琴需要很好的状态，所以熏香也是很正常的事情。

《红楼梦》第十七回“大观园试才题对联”中，贾宝玉题有一联云：“宝鼎茶闲烟尚绿”，描绘的就是宝鼎炉焚香情景。古人焚香的方式，一般必定在深房幽室之中，用矮桌置炉，与人膝平。火上设有用银叶或者云母片制成的浅盘盛香。

贾敬和王夫人都是贾府中算是修道之人，他们二人也是会熏香的。贾敬一般都住到道观里，所以沐浴焚香都是常事。王夫人吃在念佛，时常还茹素，所以她在礼佛的时候也是需要熏香的。

年节需要焚香作为祭祀之用。

每逢年节的时候贾府都要大肆庆祝，这个时候焚香既是对佛祖的尊重和礼赞，也是对众人的一种洗礼。目前已少有专门用于祭祀的优质香品，一些天然香料制作的用于辅助修炼、陶冶情致的香品可以兼作祭祀用香。

《红楼梦》第五十三回“荣国府元宵开夜宴”中，就描写说：“贾母歪在榻上。榻下……只一张高几，设着高架缨络、花瓶、香炉等物。这是贾府过年的时候，贾府的祠堂设置在宁府，这个时候贾珍在接近过年的时候就把宗祠打扫好，各处焚香点烛，告慰神灵。除了之外，贾府还需要到道观去进香和祈福，这些都是情景中熏香成了一种仪式和文化。

熏香是一种很雅趣的活动。

香道”与“茶道”就像是一对孪生兄弟一样，都是一种深具文化意味的活动，古代文人常把斗香、品茶、插画等结合在一起，创造一种丰富多彩的艺术活动。香道有助于打造优雅的环境，增添艺术气息，让人在一呼一吸之间得到心灵的净化和情感的升华。所以在茶楼里用香会给人带来更加富有文化意味的情感体验。

熏香可以记录时间。

古代并没有现代如此准确的记录时间的钟表，即便后期从外国传来了钟表，但是人们很多时候还是沿用过去记录时间的方式，或用铜壶滴漏、日晷等，但是也可以用焚香来记录时间。探春等人组建了诗社，他们的聚会就是作诗，这个时候就用一炷香的时间来作为限定时间的工具，既别致又雅趣。

熏香在人们的生活中有着很多的好处和作用，所以它是一种很好的传统文化值得保留。

第三，熏香已经有很悠久的历史很古以来，香在中国帝王宫廷和富贵人家的起居生活中，就是一个不可缺少的组成部分，人们在很多地方都需要用到香料，有时是为了装点自身，有时是为了丰富生活，有时是为了场合需要等等。

焚香大约早在春秋时代就开始了。《拾遗记》说，燕昭王二年（公元前585年），波弋国贡“荃芜之香”。不过，在秦汉以前，中国还没有沉香之类香料传入。当时焚烧的，是兰蕙一类的香草。正如探春等人在管理大观园时，说起宝钗蘅芜苑的香草和香料可以带来很不错的收益。

汉武帝的宠妃赵飞燕杂薰诸香，坐处余香百日不歇。汉武帝迎接西王母时，曾经燔烧“百和之香”。这些虽属神话传说，但也证实当时已经焚烧香料了。

唐宋以后，关于香品、香事、香料制作、焚法等方面的著作多了起来，遂有“茶经香传”之称。焚香与品茗，成为了中国传统文化的有机组成部分。

熏香在中国已经有着很悠久的历史， 熏香已经成为了传统文化的一部分，需要我们的继承学习和传承。