提及庄子，最先想到的便是《逍遥游》。“北冥有鱼，其名为鲲。鲲之大，不知其几千里也；化而为鸟，其名为鹏。鹏之背，不知其几千里也；怒而飞，其翼若垂天之云。”鲲与鹏的形象，不仅体现这一种傲气，更是一种霸气。
大鱼之所以能变大鸟，因为它主观意识上就想变。
鲲在轻易就能称王称霸的北海里，是忧郁的，这样的忧郁其实是“领袖气质”与“英雄无用武之地”间的一种不妥协，它试图跳出水面的行为正是这种不妥协心理的反映。
换个角度来看，鲲对世界的理解，与其他鱼类相比，思想觉悟是不同的，它奋发、自强。它不想一辈子在海里抬头看天，它要站得更高，以天的视角去看海。
鲲跳出水面时，不叫鹏，只有它飞起来了，飞高了，飞到云朵里了，才叫鹏。
这是一种对自我的鞭策，不甘于一成不变，想要突破极限的精神。
谢邀。鸟兽虫鱼草木花卉、人鬼仙妖各有所势。"势"是什么？势是一种动能，无动能即无万物、无动能即无所作为。这个道理已被很多人所识破。原理上，识破了什么就突破了什么。但因为处世态度的差异，有的人借势发展、有的人借势欺人、有的人借势追理、有的人借势养神、有的人认为生生死死是无所谓的事情、有的人认为来世上不容易要做点什么。由此引发出许许多多的真善美、假恶丑，让人唏嘘不已。我认为，一个人不管是"鹏"、是"虫"、是"多年生木本植物"、是"一季生草本植物"，根据道理、根据能力，还是有所作为的好;如若不然，纵使识破万物，除了辗转返侧的难受之外，区区一生到底为什么呢！
北冥有鱼在暗示什么，“北冥有鱼，其名为鲲”告诉我们什么道理
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你好，知新试着解答一下北冥有鱼在暗示什么。
提及庄子，最先想到的便是《逍遥游》。“北冥有鱼，其名为鲲。鲲之大，不知其几千里也；化而为鸟，其名为鹏。鹏之背，不知其几千里也；怒而飞，其翼若垂天之云。”鲲与鹏的形象，不仅体现这一种傲气，更是一种霸气。
大鱼之所以能变大鸟，因为它主观意识上就想变。
鲲在轻易就能称王称霸的北海里，是忧郁的，这样的忧郁其实是“领袖气质”与“英雄无用武之地”间的一种不妥协，它试图跳出水面的行为正是这种不妥协心理的反映。
换个角度来看，鲲对世界的理解，与其他鱼类相比，思想觉悟是不同的，它奋发、自强。它不想一辈子在海里抬头看天，它要站得更高，以天的视角去看海。
鲲跳出水面时，不叫鹏，只有它飞起来了，飞高了，飞到云朵里了，才叫鹏。
这是一种对自我的鞭策，不甘于一成不变，想要突破极限的精神。
谢邀。鸟兽虫鱼草木花卉、人鬼仙妖各有所势。"势"是什么？势是一种动能，无动能即无万物、无动能即无所作为。这个道理已被很多人所识破。原理上，识破了什么就突破了什么。但因为处世态度的差异，有的人借势发展、有的人借势欺人、有的人借势追理、有的人借势养神、有的人认为生生死死是无所谓的事情、有的人认为来世上不容易要做点什么。由此引发出许许多多的真善美、假恶丑，让人唏嘘不已。我认为，一个人不管是"鹏"、是"虫"、是"多年生木本植物"、是"一季生草本植物"，根据道理、根据能力，还是有所作为的好;如若不然，纵使识破万物，除了辗转返侧的难受之外，区区一生到底为什么呢！
提及庄子，最先想到的便是《逍遥游》。“北冥有鱼，其名为鲲。鲲之大，不知其几千里也；化而为鸟，其名为鹏。鹏之背，不知其几千里也；怒而飞，其翼若垂天之云。”鲲与鹏的形象，不仅体现这一种傲气，更是一种霸气。
大鱼之所以能变大鸟，因为它主观意识上就想变。
鲲在轻易就能称王称霸的北海里，是忧郁的，这样的忧郁其实是“领袖气质”与“英雄无用武之地”间的一种不妥协，它试图跳出水面的行为正是这种不妥协心理的反映。
换个角度来看，鲲对世界的理解，与其他鱼类相比，思想觉悟是不同的，它奋发、自强。它不想一辈子在海里抬头看天，它要站得更高，以天的视角去看海。
鲲跳出水面时，不叫鹏，只有它飞起来了，飞高了，飞到云朵里了，才叫鹏。
这是一种对自我的鞭策，不甘于一成不变，想要突破极限的精神。
谢邀。鸟兽虫鱼草木花卉、人鬼仙妖各有所势。"势"是什么？势是一种动能，无动能即无万物、无动能即无所作为。这个道理已被很多人所识破。原理上，识破了什么就突破了什么。但因为处世态度的差异，有的人借势发展、有的人借势欺人、有的人借势追理、有的人借势养神、有的人认为生生死死是无所谓的事情、有的人认为来世上不容易要做点什么。由此引发出许许多多的真善美、假恶丑，让人唏嘘不已。我认为，一个人不管是"鹏"、是"虫"、是"多年生木本植物"、是"一季生草本植物"，根据道理、根据能力，还是有所作为的好;如若不然，纵使识破万物，除了辗转返侧的难受之外，区区一生到底为什么呢！
